iWell Guard

Vishnu, bog hinduističke tradicije

Vishnu je bog hinduističke tradicije.

Održavatelj svemira, tisućeruki bog zaštite.

Sadržaj

Vishnu - bogovi hinduističke tradicije, povijesno-ilustrativno

Vishnu

Vishnu je drugi bog Trimurti; dok Brahma stvara, a Shiva razara, Vishnu čuva i održava kozmički poredak. Sa svojom plavom kožom, čakrom u ruci, počivajući na svojoj zmiji *Ananti*, on utjelovljuje stabilnost i milost.

Ali Vishnu nije statičan bog: on se iznova utjelovljuje u avatarima na Zemlji kako bi borio zlo, kao Krishna, kao Rama, kao riba, kao lav. Vjera u Vishnua srce je modernog hinduizma.

Kratki pregled: Vishnu

Vrsta: Glavno hinduističko božanstvo, čuvar kozmičkog poretka, jedan od tri boga Trimurti
Panteon: hinduizam (posebno vaiṣṇavizam), budizam (u sinkretičkim tradicijama)
Funkcija: očuvanje svijeta između stvaranja (Brahma) i uništenja (Shiva), utjelovljenje kao avatar u vrijeme kriza
Glavni atributi: četiri ruke s puhaljkom školjke (Shankha), diskom (Sudarshana-čakra), toljagom (Gada), lotosom (Padma)
Glavna kultna mjesta: Tirupati (Andhra Pradesh), Srirangam (Tamil Nadu), Vrindavan (Krishna), Puri (Jagannath), Badrinath (Himalaja)
Dašâvatâra: Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Krishna, Buddha, Kalki

Uvod

Zeitraum der Texte

Vishnu se pojavljuje u Rigvedi (1200–900 pr. Kr.) kao manje značajno solarno božanstvo, a njegov glavni mit u tom ranom razdoblju su tri koraka kojima je premjerio svemir.

Uzdiže se do glavnog božanstva u tekstovima Brâhmaṇa, a osobito tijekom 1. tisućljeća n. Kr. kroz Purâṇe. U Mahabharati (nastala otprilike od 4. st. pr. Kr. do 4. st. n. Kr.) Bhagavadgita (Bh.G.) je središnji teološki tekst tradicije vaišnavizma: Krišna, osmi Vishnuov avatar, otkriva Ardžuni nauk predanosti (bhakti).

Deset avatara (Dašâvatâra) kanonski su utvrđeni u Bhâgavata Purâṇi (10. st. n. Kr.). Tirupati-hram u Andhra Pradešu danas je statistički jedno od najposjećenijih vjerskih mjesta na svijetu (preko 30 milijuna hodočasnika godišnje); pokret ISKCON (Hare Krišna) globalno je proširio štovanje Vishnu-Krišne od 1960-ih.

Verbreitungsraum

Glavna kultna mjesta u Indiji: Tirupati / Tirumala (Andhra Pradesh, oblik Venkateshvara, najveći magnet za hodočasnike u svijetu), Srirangam (Tamil Nadu, oblik Ranganatha na otoku u rijeci Kaveri, najveći funkcionalni hinduistički hramski kompleks u svijetu), Vrindavan i Mathura (Uttar Pradesh, regija rođenja Krishna-avatara), Puri (Odisha, oblik Jagannath s poznatim festivalom kolica Rath Yatra), Badrinath (Uttarakhand, glavno kultno mjesto u Himalaji), Dwarka (Gujarat, Krishnin kraljevski grad).

108 Divya Desams najvažnija su vaišnavistička svetišta u tamilskoj &Saacute;rî-vaišnavističkoj tradiciji. Međunarodno: preko 800 ISKCON hramova u više od 100 zemalja.

Quellenlage

Ključni izvori: Rigveda (hvalospjevi 1.22, 1.154 i dalje, 7.99–100), Viṣṇu Purâṇa (glavni izvor za teogonijsku tradiciju), Bhâgavata Purâṇa (klasični izvor o Krishni, 12 skandha), Mahabharata (posebno Bhiṣma-parva s Bhagavadgitom), Ramayana (glavni izvor o Rama-avataru), tekstovi Pañcarâtra (standardna teološka zbirka vaišnavizma).

Sekundarna literatura: Hopkins, The Hindu Religious Tradition; Doniger, Hindu Myths; Michaels, Der Hinduismus. Geschichte und Gegenwart; Bryant (izd.), Krishna. A Sourcebook; Matchett, Kṛṣṇa, Lord or Avatâra?; Hawley, Three Bhakti Voices.

Ime i varijante

Vishnu se tipično prikazuje kao lijep, tamnoplavi muškarac, često s četiri ruke. U gornjoj desnoj ruci nosi čakru (Sudarshana), oštru diskus-oružje. Gore lijevo školjku (Shankha), dolje desno toljagu (Gada), dolje lijevo lotos.

Oko vrata mu visi kamen Kaustubha. Počiva na svjetskoj zmiji Ananta ili Shesha, ili sjedi u svom raju Vaikuntha. Njegova supruga je Lakshmi, božica bogatstva.

Opis

Vishnu čuva Dharmu, kozmički poredak i pravdu. Kad god svijet padne u kaos, on se javlja u novom obliku (avatar) i ponovno uspostavlja ravnotežu.

Krišna u Bhagavad Giti naučava dužnost (dharmu); Rama u Ramayani predstavlja idealnog vladara. Vaišnavsko štovanje je često usmjereno na bhakti, emocionalnu, predanu ljubav prema Bogu. Hodočašća u hramove, mantre i blagdani (Rama-Navami, Janmashtami za Krišnu) obilježavaju hinduističku godinu.

Izgled i simbolika

Vishnu prikazuje se s četiri ruke koje nose školjku, disk, kijaču i lotos. Njegova plava ili crna boja kože upućuje na beskonačnost. Često sjedi na Sheshi, svjetskoj zmiji, ili jaše pticu Garudu. Njegov raj Vaikuntha opisuje se kao najviše carstvo.

Profil: Vishnu

Najvažniji aspekti Vishnua na jedan pogled. Sljedeća polja sažimaju podrijetlo, funkciju, izgled, štovanje, simbole i kulturne paralele.

Kulturni kontekst

Vishnu je jedno od tri glavna božanstva hinduističke Trimurti (Brahma kao stvoritelj, Vishnu kao čuvar, Shiva kao razoritelj), teološki koncept koji se sustavno razrađuje u Purânama. Supružnik je Lakshmi (bogatstvo i ljepota) i Bhûmi (Zemlja), dviju svojih šakti. Njegova jahaća životinja je Garuda, čovjek-orao, istovremeno smrtni neprijatelj zmija.

Vishnu spava na svjetskoj zmiji Šeši (poznatoj i kao Ananta, “beskonačni”) u kozmičkom mliječnom oceanu, iz njegova pupka izrasta lotos na kojem sjedi Brahma i stvara sljedeći svijet.

Javlja se u deset glavnih avatara (Dašâvatâra): Matsya (riba, spasitelj od potopa), Kurma (kornjača), Varaha (svinja, podiže Zemlju), Narasimha (čovjek-lav), Vamana (patuljak), Parashurama (brahman s sjekirom), Rama (idealni kralj), Krishna (božanski ljubavnik i učitelj), Buddha (u jednoj tradiciji integriran kao avatar), Kalki (budući avatar posljednjeg doba).

Odnosi se na

Čuvar kozmičkog poretka (dharme). U svakoj Yugi (svjetskom razdoblju), kad neravnoteža između dharme i adharme postane prevelika, Vishnu se utjelovljuje u avataru: Krišna u ratu Mahabharate, Rama u Ramayani, Buddha kao reformator.

U osobnom bhakti kultu središnji je ljubavni odnos između vjernika i Boga; Vishnu je najvažnije bhakti božanstvo uz Shivu i Devi. U Vishishtadvaita teologiji Ramanuje (12. stoljeće) Vishnu je najviši Brahman, s kojim se pojedinačna duša sjedinjuje u ljubavi. Zaštitnik je ispunjavanja dužnosti u pravom trenutku (Krišnino učenje iz Bhagavadgite).

Prikaz

Antropomorfno prikazan kao lijep mladić plave boje kože (simbol kozmičke beskonačnosti, neba i mora), s četiri ruke, odjeven u zlatnožuti dhoti (donje rublje) i bogati brokat, s krunom i nakitom (drago kamenje Kaustubha na grudima, cvjetna girlanda Vanamâlâ).

Četiri atributa simboliziraju kozmičke funkcije: Shankha (školjka Pâñcajanya, izvorni zvuk Om), Sudarshana-čakra (disk, vrijeme i sudbina), Gada (kijača Kaumodaki, intelektualna moć), Padma (lotos, čisto stvaranje).

Sjedi u položaju Padmasana na lotosu ili počiva na zmiji Šeši u mliječnom oceanu (oblik Anantashayana). U obliku avatara kao Krišna prikazuje se mladenački i lijep s flautom, kao Rama s lukom i strijelom, kao Narasimha s lavljom glavom u gnjevnom obličju.

Djelokrug

Područje djelovanja: Vishnu se prizivа u svim životnim fazama, pri rođenju, vjenčanju, bolesti, smrti. Svakodnevne puje u hinduističkim domovima s kućnim oltarom (slika Vishnua/Krišne ili kamen šaligrama). Glavni blagdani: Vaikuntha Ekadaši (prosinac/siječanj), Vamana Jajanti, Krišna Džanmaštami (Krišnino rođenje, kolovoz/rujan, jedan od najvećih hinduističkih blagdana), Rama Navami (Ramino rođenje).

U tradiciji ISKCON-a mantra Hare Krišna (Hare Krishna Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare) u središtu je svakodnevne prakse.

Tirupati svakodnevno prima preko 50.000 hodočasnika; dobrovoljno prinošenje kose (tonsure) čini ovaj hram najvećim darivateljem ljudske kose na svijetu. U slučaju bolesti recitiraju se posebne Vishnuove mantre (Viṣṇu-sahasranâma, 1000 Vishnuovih imena).

Zaštita

Shankha (školjkasti rog Pāñcajanya), Sudarshana-čakra (disk), Gada (kijača Kaumodaki), Padma (lotos), Garuda (ptičje sedlo, orao), zmija Śeṣa (mjesto počinka u oceanu mlijeka), biljka Tulsi (sveto), kamen Shaligrama (prirodni kamen kao Vishnuovo utjelovljenje), žutozlatni dhoti, plava boja kože, kruna, drago kamenje Kaustubha. Sveti broj: 10 (avatari), 1000 (Sahasranama). Svete biljke: Tulsi (bosiljak), stablo banjan, lotos.

Usporedivi likovi

Krishna i Rama (vlastiti glavni avatari sa vlastitim svjetskim podtradicijama), Indra (vedski kraljevski bog, u puranama podređen Vishnuu), Bishnu/Bisnu (budistička tibetanska adaptacija), Marduk (Mezopotamija, čuvar kozmičkog poretka, zajednička crta s Vishnuom), Zeus (Grčka, kralj bogova kao čuvar poretka), Iuppiter Optimus Maximus (Rim), Ahura Mazda (Perzija, kozmički bog istine).

Funkcionalno: svako božanstvo čuvatelj koje aktivno djeluje u vremenima krize (teofanija), s Vishnuom deli te funkcije.

Obrana u svakodnevnom životu

Obredi štovanja

Vishnu je, uz Shivu i Brahmu, treći bog Trimurtija, čuvar i zaštitnik. Štovanje Vishnua (vaišnavizam) jedan je od najvećih hinduističkih pravaca.

Svakodnevne puje u hramu i na kućnom žrtveniku uz listove Tulsija, sandalovu pastu i kuhanu rižu. Glavni blagdani: Janmashtami (Krishnino rođenje), Rama Navami (Ramino rođenje), Vaikuntha Ekadashi (u mjesecu Margashira). Odredišta hodočašća: Tirupati (Andhra Pradesh), Puri (Jagannath), Vrindavan (Krishna).

Mantre i prizivanja

Mantra Ashtakshara „Om Namo Narayanaya” (Mahabharata 13.135) središnja je mantra vaišnavizma. Vishnu Sahasranama (1000 imena iz Mahabharate 13.149) recitira se svakodnevno. Bhagavad-gita (Mahabharata 6.23-40) smatra se središnjom Vishnu/Krishninom teologijom. Vishnu Purana i Bhagavata Purana kanonski su pripovjedni tekstovi.

Amuleti i zaštitni simboli

Tulsi-mala (ogrlica od drveta Tulsi) i kamenje Saligram (crni amonitski fosili iz nepalske rijeke Gandaki) kao Vishnuovo sveto kamenje. Shankha (školjka tritona), čakra (disk), gada (kijača) i padma (lotos) njegova su četiri simbola. Urdhva-pundra (tri okomite crte na čelu, bijela, žuta, crvena) prepoznatljivi je vaišnavski znak.

Vishnu, paralele u drugim kulturama

Vishnuova uloga čuvara nalikuje grčkom Zeusu (čuvaru svijeta) ili nordijskom Odinu (koji se preobličava u mnoge oblike). Njegova utjelovljenja podsjećaju na Kristovo utjelovljenje, ali su brojnija i neprekidna.

U suvremenim zapadnim ezoteričnim tradicijama Vishnu se ponekad shvaća kao arhetip milosti i spasenja. Bhagavad-gita je i izvan hinduizma filozofski klasik.

Nauk o avatarima

Središnji element Vishnuove teologije jest nauk o avatarima, „silascima”. On kaže da se Vishnu utjelovljuje u određenom obliku u svijetu kad god je kozmički i moralni poredak, dharma, ugrožen.

Klasična formulacija te ideje nalazi se u Bhagavadgiti (poglavlje 4), gdje Krishna objašnjava da se iznova stvara od doba do doba kako bi zaštitio dobre, uništio zlikovce i ponovno uspostavio dharmu.

Najraširenije nabrajanje poznaje deset glavnih avatara, dashavataru.

Među njima su riba Matsya, koja preživljava potop, kornjača Kurma, vepar Varaha, čovjek-lav Narasimha, patuljak Vamana, Parashurama, Rama, junak Ramayane, Krishna, u mnogim popisima Buda, te Kalki, avatar koji je još u budućnosti, na kraju sadašnjeg doba.

Broj i sastav popisa, međutim, variraju između tekstova i tradicija. Neki izvori navode više avatara, drugi ih raspoređuju drukčije. Uključivanje Bude znanost smatra postupkom kojim je konkurentska religijska pojava teološki uklopljena i preuzeta.

Religijskoznanstveno gledano, nauk o avatarima objašnjava kako je vishnuizam mogao uklopiti brojne izvorno samostalne regionalne i mitske pojave u jedinstven sustav. Krishna i Rama, koji svaki imaju svoju veliku kultsku i pripovjednu tradiciju, tako se shvaćaju kao pojavni oblici jednog Vishnua.

Nauk je time djelotvoran teološki instrument integracije. Vlastiti članci obrađuju najvažnije avatare, poput Krishne i Rame.

Ikonografija: atributi, jahaća životinja i pratnja

Slikovni prikaz Višnua (Vishnu) čvrsto je utvrđen i bogat značenjem. Bog se najčešće prikazuje s četiri ruke, u kojima drži svoje prepoznatljive atribute.

Među njima su školjka-truba shankha, disk chakra po imenu Sudarshana, buzdovan gada i lotosov cvijet padma. Svaki od ovih atributa nosi simboličko značenje; disk se, primjerice, smatra oružjem protiv sila nereda, dok se školjka povezuje s prvobitnim, izvornim zvukom.

Višnuova boja kože opisuje se kao tamnoplava ili plavocrna, u skladu s prostranstvom neba i oceana. Na grudima često nosi kovrču shrivatsa i draguljak kaustubha. Njegova je jahalica Garuda, moćno orlolikо biće, pola čovjek, pola ptica.

Drugi, jednako raširen prikaz pokazuje Višnua u ležećem položaju. U tom obliku, koji se često naziva Anantashayana, on počiva na višeglavoj kozmičkoj zmiji Sheshi ili Ananti, koja pliva na kozmičkom prvobitnom oceanu. Iz njegova pupka izrasta lotos na kojem sjedi Brahma. Uz njegove noge često sjedi njegova supruga Lakšmi (Lakshmi).

Ove ikonografske konvencije iznimno su postojane od antike i mogu se pronaći na hramovima u cijeloj Južnoj Aziji, kao i u jugoistočnoazijskom kulturnom području pod indijskim utjecajem.

Jedno od najpoznatijih sačuvanih umjetničkih djela jest reljef Višnua koji počiva na zmiji u Angkoru te u špiljskom kompleksu Mahabalipuram. Postojanost ove slikovne tradicije učinila je boga prepoznatljivim kroz regije, jezike i stoljeća.

Od sporednog vedskog boga do vrhovnog božanstva

Položaj Višnua znatno se mijenjao tijekom povijesti indijske religije. U najstarijim tekstovima, vedskim hvalospjevima, Višnu je doduše prisutan, ali igra relativno podređenu ulogu.

Tamo se prije svega povezuje s “tri koraka” kojima obuhvaća kozmos, djelom koje ga vezuje uz prostranstvo i prodiranje kroz svjetske prostore. U središtu vedske religije, međutim, stoje druga božanstva, primjerice Indra i Agni.

Tijekom prvog tisućljeća prije naše ere i u sljedećim stoljećima Višnu se uzdiže do jednog od dva velika vrhovna božanstva hinduizma. U tom procesu sudjelovalo je više razvojnih tokova.

Starija, izvorno samostalna božanstva i junačke figure, primjerice Narayana, Vasudeva-Krišna i Bhagavat, stopili su se s Višnuom ili su mu bili pripisani. Iz tih strujanja razvio se vaišnavizam kao široka religijska tradicija.

Veliki epovi, Mahabharata s ugrađenom Bhagavadgitom i Ramayana, kao i purane, posebno Vishnu-purana i Bhagavata-purana, dali su vaišnavizmu njegovu teološku i pripovjednu osnovu.

U njima se Višnu javlja kao bog koji održava svijet, koji svojim avatarama uvijek iznova spasonosno djeluje i koji je vjernicima pristupačan putem predanosti, bhakti.

Religijskopovijesno gledano, ovaj uspon dobar je primjer da hijerarhija u hinduističkom panteonu nije statična, nego se tijekom dugih razdoblja mijenjala kroz stapanje, teološku razradu i promjenu pobožnosti.

Višnu i Lakšmi: božanski par

U hinduističkoj tradiciji Vishnu se gotovo uvijek štuje zajedno sa svojom suprugom Lakshmi, koja se naziva i Shri. Lakshmi je božica sreće, blagostanja, obilja i ljepote. Njihova bliska povezanost toliko je temeljna da je posebna teološka škola, tradicija Shri-Vaišnava, postavlja u središte svog nauka.

U mitologiji Lakshmi se pojavljuje pri bućkanju mliječnog oceana, jednoj od najpoznatijih puranskih priča, u kojoj bogovi i demoni zajedno bućkaju prvobitni ocean kako bi dobili napitak besmrtnosti.

Iz oceana tom prilikom izranjaju brojne dragocjenosti, među njima i sama Lakshmi, koja bira Vishnua. Prema raširenom vjerovanju, gdje god se Vishnu pojavljuje u svojim avatarama, prisutna je i Lakshmi u odgovarajućem obliku: uz Ramu kao Sita, uz Krišnu kao Rukmini.

Teološko značenje ovog para nadilazi puko pridruživanje boga i supruge. U Shri-Vaišnava teologiji, čije je težište u južnoindijskom prostoru, Lakshmi se smatra posrednicom između vjernika i Vishnua.

Ona prima molbe ljudi i zagovara ih pred Gospodinom, a njezino milosrđe ublažava strogost božanskog suda. Vishnu i Lakshmi tako se istovremeno shvaćaju i kao dvoje i kao nerazdvojna cjelina.

Znanstveno se na ovom paru pokazuje temeljna crta hinduističke pobožnosti: najviše božanstvo ne shvaća se kao izolirana, već kao relacijska veličina, a ženska strana božanskoga, shakti, bitna je za djelotvornost i dostupnost boga.

Literatura (izbor)

  • Hopkins, Thomas J.: The Hindu Religious Tradition. Belmont 1971.
  • Doniger, Wendy: Hindu Myths. A Sourcebook Translated from the Sanskrit. London 1975.
  • Bryant, Edwin F. (ur.): Krishna. A Sourcebook. Oxford 2007.
  • Matchett, Freda: Kṛṣṇa, Lord or Avatâra? The Relationship between Kṛṣṇa and Viṣṇu. Richmond 2001.
  • Hawley, John Stratton: Three Bhakti Voices. Mirabai, Surdas, and Kabir in their Time and Ours. Oxford 2005.
  • Pañcarâtra-Saṃhitâ tekstovi i Bhâgavata Purâṇa, brojni prijevodi.
  • Walde, Christine (ur.): Der Neue Pauly (natuknica „Viṣṇu“).

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Često postavljana pitanja o Vishnu

Tko je Vishnu u hinduizmu?

Vishnu je bog održavatelj u Trimurti, uz Brahmu (stvoritelja) i Shivu (razoritelja) treći od velikih bogova. Tipično se prikazuje s plavom kožom i četiri ruke, u kojima nosi školjku (Shankha), disk (Sudarshana-čakru), buzdovan (Gada) i lotos.

Vishnu spava u kozmičkom prvobitnom oceanu na svjetskoj zmiji Sheshi, a kada je svijet u opasnosti, budi se i utjelovljuje se kao avatar. Njegova je supruga Lakshmi (božica sreće), a njegovo je jahalo orao Garuda.

Koji su deset avatara Vishnua?

Dasavatara (deset avatara) su Vishnuova utjelovljenja u kritičnim razdobljima svijeta. Među njima su Matsya (riba, spašava Vede), Kurma (kornjača, mit o kušanju oceana), Varaha (divlji vepar, podiže Zemlju), Narasimha (čovjek-lav, ubija Hiranyakashipua) i Vamana (patuljak, nadmudruje Balija). Slijede Parashurama (ratnik-brahman), Rama (junak Ramayane), Krishna (učitelj Bhagavadgite), Buddha (u hinduističkom shvaćanju smatra se avatarom Vishnua) i Kalki (budući avatar na kraju svijeta). Krishna i Rama su najpopularniji avatari.

Klasifikacija & zaštita

IIRAZINA
Schutz-Kompass ovo biće svrstava u razinu djelovanja II – Primjetno djelovanje.

Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:

Usporedite u alatu Schutz-Kompass →

Preporučena zaštitna sredstva

iWell Guard

Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.

Pregled svih zaštitnih sredstava →