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Hine-Tu-Whenua, यात्रा-पवन की दात्री

Hine-Tu-Whenua पॉलिनेशियाई परंपरा की देवी हैं।

वह देवी जो डोंगियों को अनुकूल यात्रा-पवन प्रदान करती हैं। संक्षिप्त परिचय उन्हें डोंगियों के लिए यात्रा-पवन की दात्री के रूप में प्रस्तुत करता है।

देवीपॉलिनेशिया

विषय-सूची

Hine-Tu-Whenua, die günstige Windgöttin der Maori
Hine-Tu-Whenua

Hine-Tu-Whenua माओरी और पॉलिनेशिया की एक कल्याणकारी पवन-देवी हैं, जो अनुकूल एवं स्थिर यात्रा-पवन लाती हैं और नाविकों को सुरक्षित गंतव्य तक पहुँचने में सहायता करती हैं।

वह तूफानी Tawhirimatea की मित्रवत प्रतिपक्षी हैं, किंतु उनका प्रमाण बहुत कम है: नृवंशवैज्ञानिक संग्रह-ग्रंथों की एक परांतिक आकृति, जिनकी भूमिका पूरी तरह डोंगी-चालकों के कल्याण तक सीमित है।

सिंहावलोकन: Hine-Tu-Whenua

प्रकार: व्यक्तिरूपी सौम्य, अनुकूल पवन
उत्पत्ति: माओरी एवं पॉलिनेशियाई परंपरा
ग्रंथ: नृवंशवैज्ञानिक संग्रह-ग्रंथ, Best, Tregear
कालखंड: नृवंशवैज्ञानिक रूप से प्रलेखित माओरी परंपरा
स्वरूप: कोई विकसित प्रतिमा-शास्त्र नहीं

उत्पत्ति-क्षेत्र एवं स्रोत

ग्रंथों का कालखंड

माओरी एवं पॉलिनेशियाई परंपरा, नृवंशवैज्ञानिक रूप से प्रलेखित; वे मुख्यतः संग्रह-ग्रंथों और विश्वकोश-प्रविष्टियों में प्रकट होती हैं।

प्रसार-क्षेत्र

न्यूज़ीलैंड और पॉलिनेशिया: उनका प्रभाव-क्षेत्र वह समुद्र है जिस पर नाविकों की डोंगियाँ चलती हैं।

स्रोतों की स्थिति

अल्प और परांतिक: Hine-Tu-Whenua का प्रमाण Tawhirimatea की तुलना में काफी कम विस्तृत है; विश्वसनीय स्रोत मुख्यतः नृवंशवैज्ञानिक संग्रह-ग्रंथ ही हैं।

नाम एवं रूपभेद

माओरी: hine का अर्थ है लड़की या पुत्री, whenua का अर्थ है भूमि या पृथ्वी, साथ ही अपरा (नाल); एक प्रचलित व्याख्या है “भूमि-पुत्री”। Hine-tu-whenua और Hine-i-te-whenua दोनों रूप प्रचलित हैं; नाम का ठीक-ठीक रूप और अर्थ परंपरा में पूर्णतः एकसमान नहीं है।

स्वरूप एवं आचरण

स्वरूप

कोई विकसित प्रतिमा-शास्त्र प्रमाणित नहीं है; Hine-Tu-Whenua व्यक्तिरूपी सौम्य, अनुकूल पवन हैं, न कोई चित्र और न कोई निश्चित आकृति।

प्रभाव

वे डोंगियों (waka) के लिए अनुकूल यात्रा-पवन लाती हैं और समुद्र को शांत करने तथा सौम्य मंद-बयार से जुड़ी हैं। उनके आराधक नाविक और डोंगी-चालक हैं, जिन्हें वे सुरक्षित पहुँचने में सहायता करती हैं।

संक्षिप्त परिचय: Hine-Tu-Whenua

पवन-देवी के सबसे महत्त्वपूर्ण पहलू एक नज़र में।

सांस्कृतिक संदर्भ

माओरी और पॉलिनेशिया की कल्याणकारी पवन-देवी; तूफानी Tawhirimatea की मित्रवत प्रतिपक्षी, किंतु उनका प्रमाण काफी कम है।

कार्य-क्षेत्र

नाविक और डोंगी-चालक: Hine-Tu-Whenua अनुकूल, स्थिर यात्रा-पवन लाती हैं और सुरक्षित गंतव्य तक पहुँचने में सहायता करती हैं।

चित्रण

कोई विकसित प्रतिमा-शास्त्र नहीं: वे स्वयं व्यक्तिरूपी सौम्य, अनुकूल पवन हैं।

प्रभाव-क्षेत्र

waka के लिए अनुकूल यात्रा-पवन, यात्रा के दौरान समुद्र का शांत होना और सौम्य मंद-बयार।

पूजा-विधि

कुछ द्वितीयक वर्णनों में शुभ यात्रा के लिए मंत्र-सूत्रों (karakia) का उल्लेख मिलता है; तथापि विस्तृत अनुष्ठान-वर्णन प्राथमिक स्रोतों से सुदृढ़ रूप से प्रमाणित नहीं हैं।

तुलनीय देवताएँ

समोआ की मंद-बयार Fisaga और सामान्य पवन Raka-maomao; इनका प्रतिपक्ष है तूफान-देवता Tawhirimatea

माओरी परंपरा की एक परांतिक आकृति

नाम में hine (लड़की या पुत्री) को whenua (भूमि या पृथ्वी, साथ ही अपरा) से जोड़ा गया है; एक प्रचलित व्याख्या है “भूमि-पुत्री”। नाम का रूप भी अस्थिर है: Hine-tu-whenua के साथ-साथ Hine-i-te-whenua रूप भी प्रचलित है, और अर्थ भी परंपरा में पूरी तरह एकसमान नहीं है।

Hine-Tu-Whenua मुख्यतः नृवंशवैज्ञानिक संग्रह-ग्रंथों और विश्वकोश-प्रविष्टियों में प्रकट होती हैं और Tawhirimatea की तुलना में काफी कम विस्तृत रूप से प्रमाणित हैं। इस प्रकार वे एक परांतिक, अल्पप्रलेखित आकृति हैं, जिनकी रूपरेखा पूरी तरह उनके कार्य से उभरती है: वह अनुकूल, स्थिर पवन जो waka को समुद्र के पार सुरक्षित ले जाती है।

प्रभाव एवं वर्गीकरण

उनकी प्रसिद्धि सीमित है; वे पॉलिनेशियाई पवन-देवताओं की गणनाओं में तथा आधुनिक आध्यात्मिक एवं कलात्मक विनियोग में प्रकट होती हैं।

धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से Hine-Tu-Whenua अत्यंत कल्याणकारी और सहायक हैं। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: उन्हें Hine-nui-te-po जैसी अन्य हिने-आकृतियों से भ्रमित नहीं करना चाहिए; और इंटरनेट पर कभी-कभी मिलने वाले विस्तृत अनुष्ठान-वर्णनों को सावधानी से देखना चाहिए, क्योंकि विश्वसनीय परंपरा बहुत संक्षिप्त है।

शुभ यात्रा के लिए करकिया

कुछ द्वितीयक वर्णनों में शुभ यात्रा के लिए Hine-Tu-Whenua को संबोधित मंत्र-सूत्रों (karakia) का उल्लेख मिलता है। सावधानी आवश्यक है: लोकप्रिय और एकत्रित स्रोतों में मिलने वाले विस्तृत अनुष्ठान-वर्णन प्राथमिक स्रोतों से सुदृढ़ रूप से प्रमाणित नहीं हैं और ईमानदारी से अनिश्चित मानने चाहिए; विश्वसनीय परंपरा संक्षिप्त है। मुख्यतः जो निश्चित है वह है अनुकूल पवन की आशा की संबोधन-पात्र के रूप में उनकी भूमिका।

तूफान की मित्रवत प्रतिपक्षी

Hine-Tu-Whenua कार्यात्मक दृष्टि से तूफानी Tawhirimatea की मित्रवत प्रतिपक्षी हैं; वर्गीकरण की दृष्टि से वे अन्य संस्कृतियों की सौम्य पवन-आकृतियों के निकट हैं, जैसे समोआ की मंद-बयार Fisaga और सामान्य पवन Raka-maomao। हवाई की पवन-देवता Laamaomao भी प्रशांत महासागर की पवन-प्रदायक, नाविकों की हितैषी आकृतियों के इस परिवार में सम्मिलित हैं।

Hine-Tu-Whenua के बारे में सामान्य प्रश्न

Hine-Tu-Whenua कौन हैं?

माओरी की एक कल्याणकारी पॉलिनेशियाई पवन-देवी, जो अनुकूल, स्थिर यात्रा-पवन लाती हैं और नाविकों को सुरक्षित पहुँचने में सहायता करती हैं।

क्या उनका प्रमाण पर्याप्त है?

नहीं। वे परांतिक और अल्पप्रलेखित हैं, Tawhirimatea की तुलना में काफी कम; विश्वसनीय स्रोत मुख्यतः नृवंशवैज्ञानिक संग्रह-ग्रंथ ही हैं।

Tawhirimatea से उनका क्या संबंध है?

वे तूफानी देवता की मित्रवत प्रतिपक्षी हैं: आँधी और तूफान के स्थान पर सौम्य यात्रा-पवन।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Best, Elsdon: The Maori. Wellington 1924.
  • Tregear, Edward: The Maori-Polynesian Comparative Dictionary. Wellington 1891.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची

सौम्य प्रकार की पॉलिनेशियाई पवन-देवी के रूप में Hine-Tu-Whenua उस वस्तु का प्रतीक हैं जिसकी हर डोंगी-दल को कामना होती थी: एक अनुकूल नौकायन-पवन जो समुद्र को शांत करे और waka को सुरक्षित गंतव्य तक पहुँचाए।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

Iस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर I में वर्गीकृत करता है, हल्का प्रभाव।

इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:

सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →

अनुशंसित सुरक्षा-साधन

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इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।

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