iWell Guard

La Diablesse, kauneus kuolettavana ansana

La Diablesse on Trinidadin perinteen henki.

Piilotettu lehmänsorkka paljastaa kuolettavan viettelijän.

HenkiKaribia

Sisällysluettelo

La Diablesse, Karibian perinteen henki
La Diablesse

La Diablesse, paholaisnainen, on Trinidadin ja Tobagon karibialaisen kansanperinteen naishenki. Kauniina, tyylikkäästi pukeutuneena ja leveälieristä hattua kantavana naisena hän ilmestyy yöllä yksinäisille teille, mutta yksi hänen jalkoistaan päättyy lehmän- tai vuohensorkkaan, jonka hänen pitkä hameensa peittää.

Perimätiedon mukaan hän oli aikoinaan orjuutettu afrikkalainen nainen, joka myi sielunsa paholaiselle ikuisesta kauneudesta ja muuttui siten puoli-ihmiseksi. La Diablesse yhdistää näin afrikkalaisia, ranskalaisia ja alkuperäisamerikkalaisia aineksia omaksi hahmokseen, jonka alkuperä on todennäköisesti Martiniquessa.

Hän houkuttelee nuoria miehiä, usein tanssitilaisuuksista kotimatkalla olevia, pois teiltä, kunnes he kuolevat rotkoon tai jokeen.

Pikakatsaus: La Diablesse

Tyyppi: Naispuolinen viettelyhenki, houkuttelee miehiä kuolemaan
Alkuperä: Karibian kansanperinne, alkuperä todennäköisesti Martiniquessa
Tekstit: Kansanomainen suullinen perinne
Ajanjakso: 1800- ja 1900-luku, vakiintunut osa Trinidadin ja Tobagon kansanperinnettä
Ulkomuoto: kaunis, tyylikkäästi pukeutunut nainen, jolla on lehmän- tai vuohensorkka ja leveälierinen hattu

Historiallinen sijoittelu

Tekstien ajanjakso

1800- ja 1900-luku: La Diablesse on siitä lähtien ollut vakiintunut osa Trinidadin ja Tobagon kansanperinnettä.

Levinneisyysalue

Trinidad ja Tobago sekä ranskankielinen Karibia; hahmon alkuperä on todennäköisesti Martiniquessa, mihin viittaa myös hänen pukunsa.

Lähdetilanne

Kansanomainen: La Diablessesta on lähinnä kansanomaista kirjallisuutta, itsenäisiä tieteellisiä monografioita ei juuri ole.

Nimi ja muodot

Kreoli: Nimi tulee ranskankielisestä kreolikielestä ja tarkoittaa paholaisnaista; kreolikirjoituksessa se esiintyy myös muodossa Lajablès. Perimätiedon mukaan hän oli orjuutettu afrikkalainen nainen, joka myi sielunsa paholaiselle ikuisesta kauneudesta.

Ulkomuoto

Ulkomuoto

Lehmän- tai vuohensorkka on hänen piilotettu paholaisen tunnusmerkkinsä, joka viittaa kristilliseen kuvaan sorkkajalkaisesta paholaisesta. Pitkä hame peittää sorkan, ja leveälierinen hattu peittää hänen todellisen, kuolleenkaltaisen kasvonsa. Hän tuoksuu hienolta hajuvedeltä ja samalla lahoamiselta: kauneus on ansa, ja tuoksuristiriita on paljastava vihje.

Vaikutus

Hän ilmestyy nuorille miehille yöllä, usein tanssitilaisuuksista kotimatkalla oleville, lumoaa heidät ja houkuttelee heidät pois teiltä metsään, jossa hän katoaa. Uhri harhailee, syöksyy rotkoon tai jokeen ja kuolee. La Diablesse on siten klassinen varoittava hahmo uskottomuudesta ja yöllisestä kuljeskelusta.

Tietokortti: La Diablesse

Paholaisnaisen tärkeimmät piirteet tiivistetysti.

Kulttuurikonteksti

Osa Trinidadin karibialaista kreolikansanperinnettä, synkretismi afrikkalaisista, ranskalaisista ja alkuperäisamerikkalaisista aineksista.

Kohdistuu

Nuoret miehet, jotka liikkuvat yksin yöllä, erityisesti tanssitilaisuuksista kotimatkalla.

Esittäminen

Kaunis, tyylikkäästi pukeutunut nainen, jolla on leveälierinen hattu ja pitkä hame, joka peittää lehmän- tai vuohensorkan.

Tehtävä

Varoittava hahmo uskottomuudesta ja yöllisestä kuljeskelusta: hän houkuttelee pois tieltä rotkoihin ja jokiin.

Torjuntamuodot

Vaatteiden pukeminen väärinpäin, siunatun kynttilän tai tulitikun sytyttäminen sekä kotiin kulkeminen takaperin.

Sukulaisilmiöt

Douen jakaa hänen kanssaan Trinidadin kansanperinteen; Karibian ulkopuolella häntä vastaavat meksikolainen La Llorona ja venezuelalainen La Sayona.

Orjuutettu nainen, joka antoi sielunsa kauneudesta

Nimi tulee ranskankielisestä kreolikielestä: la diablesse tarkoittaa paholaisnaista. Perimätiedon mukaan hän oli orjuutettu afrikkalainen nainen, joka myi sielunsa paholaiselle ikuisesta kauneudesta ja muuttui siten puoli-ihmiseksi, ulkoisesti täydelliseksi, mutta eläimen paljastavan sorkan kanssa.

La Diablesse on synkretismi afrikkalaisista, ranskalaisista ja alkuperäisamerikkalaisista aineksista; hänen alkuperänsä on todennäköisesti Martiniquessa, mihin viittaa kreolipuku, jossa hänet kuvataan yhä nykyäänkin.

Tarinasta karnevaalihahmoksi

La Diablesse on Trinidadin ja Tobagon kansanperinteen vakiintunut karnevaali- ja tarinahahmo, ja hän esiintyy kuvituksissa, näyttämöllä ja kansanperinnesarjoissa.

Uskontotieteellisesti La Diablesse on kolonialistinen pelkohahmo ja moraalinen valvoja, varoitus miehille. Hänessä yhdistyvät kristillinen paholaiskuva, afrikkalainen sielunmyynnin motiivi ja viettelevä femme fatale.

Vaatteet väärinpäin ja kynttilän valo

Lähteissä vahvistettuja keinoja ovat vaatteiden pukeminen nurinpäin lumouksen murtamiseksi sekä siunatun suojakynttilän tai tulitikun sytyttäminen. Myös takaperin kotiin kulkeminen, pois paikasta, jossa hänet viimeksi nähtiin, katsotaan tehokkaaksi. Siunatut merkit, kuten risti ja pyhitetty vesi, ovat kristillisiä keinoja torjua paholaisnainen, samoin amuletti.

Viettelijänaisia ja varoittavia hahmoja vertailussa

La Diablesse vastaa meksikolaista La Lloronaa ja hänen muunnelmiaan, venezuelalaista La Sayonaa sekä keskiamerikkalaista Siguanabaa, joka niin ikään houkuttelee miehiä pois tieltä ja paljastaa kammottavat kasvot. Sorkka viittaa eurooppalais-kristilliseen paholaisen kuvastoon; aiheellisesti läheinen on myös eteläaasialainen Churel.

Usein kysyttyä La Diablessesta

Mistä La Diablessen tunnistaa?

Piilotetusta lehmän- tai vuohensorkasta sekä leveälieristä hatusta, joka peittää hänen todelliset kasvonsa.

Miten häneltä pääsee pakoon?

Kääntämällä vaatteet nurinpäin, sytyttämällä kynttilän tai tulitikun ja kulkemalla takaperin kotiin.

Mistä hän on peräisin?

Todennäköisesti Martiniquesta, mihin viittaa hänen pukunsa; nimi itsessään tulee ranskankielisestä kreolikielestä.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Besson, Gerard A.: Folklore and Legends of Trinidad and Tobago. Port of Spain 2007.
  • Hill, Donald R.: Caribbean Folklore. A Handbook. Westport 2007.

Lisää perusteoksia löytyy lähdeluettelosta.

Paholaisnaisena, jolla on kavio ja jota kreolikielessä kutsutaan myös nimellä Lajablès, La Diablesse pysyy Trinidadin kansanperinteen vaikuttavimpana varoittavana hahmona: kaunottarena, jonka mätänemisen tuoksu paljastuu vasta liian myöhään.

Luokitus & suoja

IIITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon III – Kuormittava vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →