مانانانگال، هنگامی که نیم‌تنه از تنه جدا می‌شود

مانانانگال دیو سنت فیلیپینی است.

نیم‌تنه بالایی او شبانه جدا می‌شود و زنان باردار را شکار می‌کند. شناسنامه این لحظه را توصیف می‌کند که نیم‌تنه از تنه جدا می‌شود. این مدخل به معرفی مانانانگال، هنگامی که نیم‌تنه از تنه جدا می‌شود اختصاص دارد و محتوای صفحه را به‌صورت موضوعی دسته‌بندی می‌کند.

دیوفیلیپین

مانانانگال

مانانانگال (Manananggal) زنِ خودتقسیم‌شونده فرهنگ عامه فیلیپینی است. شبانه نیم‌تنه بالایی او از کمر جدا می‌شود، بال‌های خفاش می‌رویاند و پرواز می‌کند تا با زبانی دراز و نخ‌مانند خون زنان باردار و جنین‌ها را بمکد. نیم‌تنه پرنده‌ای با امعاء آویزان به این شکل شکار می‌جوید، در حالی که نیمه پایینی رهاشده آسیب‌پذیری او باقی می‌ماند.

نام از واژه تاگالوگ tanggal به معنای جدا کردن یا رها ساختن گرفته شده و به معنای واقعی “آن که خود را می‌برد” است. به عنوان زیرگونه‌ای از مجموعه آسوانگ، در دسته‌بندی مردم‌شناس ماکسیمو راموس در زمره مکنده‌های احشاء جای می‌گیرد: روز زنی معمولی، شب هیئتی بالدار.

در یک نگاه: مانانانگال

نوع: مکنده احشاء پرنده، زیرگونه خودتقسیم‌شونده از مجموعه آسوانگ
خاستگاه: فرهنگ عامه فیلیپینی در ویسایاس و جنوب لوزون، پیشاستعماری با روکش کاتولیک اسپانیایی
متون: به خوبی ثبت شده از طریق دسته‌بندی ماکسیمو راموس از مجموعه آسوانگ
دوره زمانی: پیشاستعماری تا امروز
ظهور: زنی که شبانه از کمر دو نیم می‌شود، نیم‌تنه بالایی با بال‌های خفاش

حوزه جغرافیایی و منابع

دوره زمانی متون

مانانانگال به عنوان زیرگونه‌ای از مجموعه آسوانگ ریشه پیشاستعماری دارد، اما در دوران استعمار اسپانیایی-کاتولیک محتوایاً شکل گرفت و شیطانی‌سازی شد.

حوزه انتشار

این باور بیشتر در ویسایاس و همچنین در جنوب لوزون رایج است.

وضعیت منابع

خوب: دسته‌بندی پنج‌گانه ماکسیمو راموس از مجموعه آسوانگ که مانانانگال را نوعی مستقل می‌شناسد، منبع اصلی است.

نام و گونه‌ها

تاگالوگ: نام از tanggal به معنای جدا کردن یا رها ساختن گرفته شده: مانانانگال به معنای “آن که خود را می‌برد” است. این نام مستقیماً به فرآیند اصلی این موجود اشاره دارد، یعنی جدا شدن نیم‌تنه بالا از پایین.

هیئت و کارکرد

ظهور

نیم‌تنه بالایی او از سر تا شکم شبانه جدا می‌شود، بال‌های خفاش می‌رویاند و پرواز می‌کند، در حالی که نیمه پایینی جا می‌ماند. زبانی دراز، نازک و نخ‌مانند نیز بخشی از هیئت اوست. او نماد زنانگی در معرض تهدید، باروری و ترس از بارداری است.

کارکرد

شبانه مانانانگال به خانه‌های زنان باردار پرواز می‌کند، زبان دراز خود را از بام یا پنجره فرو می‌فرستد و خون یا قلب جنین را می‌مکد. همچنین به خوابیدگان نیز حمله می‌کند.

شناسنامه: مانانانگال

مهم‌ترین جنبه‌های این خون‌آشام خودتقسیم‌شونده در یک نگاه.

سنت

زیرگونه‌ای از مجموعه آسوانگ بر اساس دسته‌بندی مردم‌شناس ماکسیمو راموس.

هدف

زنان باردار و جنین‌ها، و همچنین خوابیدگان در خانه‌هایشان.

تصویر

روز زنی معمولی، شب نیم‌تنه بالایی بالدار با زبانی نخ‌مانند.

حوزه تأثیر

مکیدن خون از زنان باردار و جنین‌ها؛ نیمه پایینی رهاشده در عین حال آسیب‌پذیری اوست.

روش‌های دفع

پاشیدن نمک، خاکستر یا سیر بر زخم باز کمرِ نیمه رهاشده، همچنین زنجبیل و دُم سفره‌ماهی خاردار Buntot Pagi به عنوان محافظ کلی در برابر آسوانگ.

تمایز

پِنَنگَلان Penanggalan مالایی از گردن جدا می‌شود نه از کمر، و کِراسوئه Krasue تایلندی سری پرنده با احشاء است.

از tanggal تاگالوگ تا نوع مکنده احشاء

نام مانانانگال از واژه تاگالوگ tanggal به معنای جدا کردن یا رها ساختن گرفته شده و به معنای واقعی “آن که خود را می‌برد” است. او با نوع مکنده احشاء خودتقسیم‌شونده در دسته‌بندی پنج‌گانه مجموعه آسوانگ منطبق است که مردم‌شناس ماکسیمو راموس ارائه داده است.

همانند آسوانگ به طور کلی، مانانانگال نیز در دوران استعمار اسپانیایی-کاتولیک شیطانی‌سازی شد. اما ریشه‌هایش در تصورات فیلیپینی پیشاستعماری است و بیشتر در ویسایاس و جنوب لوزون رایج است.

از پرده سینما تا ماسک هالووین

مشهورترین بخش مربوط به مانانانگال در مجموعه فیلم فیلیپینی Shake, Rattle and Roll از سال ۱۹۸۴ آمده که یک کلاسیک کالت است. این موجود همچنین جایگاهی ثابت در کمیک‌ها و نمادشناسی هالووین فیلیپین دارد.

از دیدگاه علم ادیان، مانانانگال نوع مکنده احشاء از مجموعه آسوانگ است. او ترس‌های مربوط به بارداری و جنسیت زنانه را متمرکز می‌کند: هیئت زیبای روزانه و هیئت هراسناک شبانه‌اش دوگانگی تهدیدی را بازتاب می‌دهد که گویی از درون همسایگی برمی‌خیزد.

نیمه پایینی آسیب‌پذیر

آسیب‌پذیری مانانانگال همان نیمه پایینی رهاشده است. اگر یافته شود، نمک، خاکستر یا سیر بر زخم باز کمر پاشیده می‌شود؛ آنگاه نیم‌تنه بالایی با سپیده‌دم نمی‌تواند دوباره با پایین متحد شود و موجود می‌میرد. افزون بر این، زنجبیل و یک طلسم ساخته‌شده از دُم خشک‌شده سفره‌ماهی خاردار Buntot Pagi محافظت کلی در برابر این خون‌آشام پرنده دانسته می‌شوند.

خون‌آشامان خویشاوند در جنوب‌شرق آسیا

مانانانگال با پننانگالان مالایی پیوند نزدیکی دارد، با این تفاوت که پننانگالان از گردن جدا می‌شود نه از کمر، و با کراسوئه تایلندی که سرش با احشاء درخشان پرواز می‌کند. دیگر خویشاوندان منطقه‌ای عبارتند از Ahp، Kasu و Leyak؛ ریشه مشترک اوستروانزیایی این موجودات در حال بحث است.

پرسش‌های متداول درباره مانانانگال

چرا همیشه زن است؟

این شخصیت ترس‌های مربوط به بارداری و جنسیت زنانه را متمرکز می‌کند؛ روز مانانانگال به صورت زنی زیبا و جوان ظاهر می‌شود.

چگونه می‌توان او را کشت؟

با پاشیدن نمک، خاکستر یا سیر بر نیمه پایینی رهاشده، به طوری که نیم‌تنه بالایی دیگر نتواند متحد شود.

آیا او همان پننانگالان است؟

خویشاوند است، اما محل جدایی متفاوت است: در مانانانگال کمر، در پننانگالان گردن.

پیوندهای تکمیلی

پیوندهای داخلی پیشنهادی:

آسوانگ – مفهوم کلی مجموعه دیوان فیلیپینی
پننانگالان، کراسوئه – مکنده‌های احشاء خویشاوند در جنوب‌شرق آسیا
تیانک – دیو دیگری از فیلیپین
نمک، سیر، طلسم – وسایل حفاظتی سینه‌به‌سینه
قطب‌نمای حفاظت – مروری کلی بر وسایل محافظ

ادبیات پژوهشی (گزیده)

آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.

مانانانگال به عنوان زنِ خودتقسیم‌شونده، گویاترین موجود مجموعه آسوانگ فیلیپینی باقی می‌ماند: نیم‌تنه‌ای پرنده که با سپیده‌دم باید به نیمه پایینی رهاشده بازگردد تا زنده بماند.