اینویت و قطب شمال، سدنا، آنگاکوق و اشیاء حفاظتی

سدنا (همچنین نولیاجوک، تاکانّاکاپسالوک، آرناپکاپفالوک) مرکزی‌ترین خدای دین اینویت زیست‌بوم قطبی است. در برجسته‌ترین اسطوره، او زنی جوان است که پدرش او را در قایق رها می‌کند؛ او به لبه قایق چنگ می‌زند؛ پدر انگشتانش را قطع می‌کند؛ از این انگشتان فک‌ها، گراز‌های دریایی و نهنگ‌ها پدید می‌آیند.

او به کف دریا فرو می‌رود و آنجا به عنوان بانوی تمام جانوران شکار فرمانروایی می‌کند. هنگامی که شکار ناکام می‌ماند، موهایش بر اثر نقض تابوهای انسانی درهم می‌آید و شمن باید نزد او فرود آید و موهایش را شانه کند.

سیلا اصلی فراگیر از نفس، آب‌وهوا و آگاهی است، یک وجود شبه‌دئیستی بدون شخصیت‌پردازی روشن، قابل مقایسه با دائوی چینی یا مانای پولینزیایی. تورنیت (مفرد: تورنارسوک) ارواح یاری‌رسان نیرومندی هستند که اغلب هیئت جانور یا نیمه‌جانور دارند.

تونیت اجداد افسانه‌ای غول‌پیکری هستند که پیش از اینویتیان امروزی این سرزمین را مسکون بودند. درگذشتگان در دو آسمان و یک جهان زیرین به حیات ادامه می‌دهند؛ آسمان برای کسانی است که مرگی قهرمانانه داشته‌اند و جهان زیرین برای مرگ‌های طبیعی.

آنگاکوق (جمع: آنگاکوت) متخصص دینی اینویت است. آیین پذیرش او شامل جستجوی ارواح در تندرا، روبه‌رو شدن با روح‌های یاور و کسب “نیروی درونی” (کائومانق) است. او به عنوان درمانگر، پیش‌بینی‌کننده آب‌وهوا و واسطه با جهان ارواح عمل می‌کند.

سفرهای تrance اغلب با همراهی جانور صورت می‌گیرد: خرس قطبی، گرگ، عقاب. طبل (کیلائوت) ابزار اصلی اوست که اغلب از چوب تراوا و پوست فک ساخته می‌شود. شمن‌های زن نیز در این سنت مستند هستند.

توپیلاک در اصل سازه‌های روحی هستند، موجوداتی متحرک که یک شمن در یک کنش تهاجمی یا حفاظتی روانه می‌کرد. در سنت گرینلند شرقی، آنها همچنین به صورت مجسمه‌های تراشیده از عاج گراز دریایی، استخوان نهنگ یا شاخ گوزن شمالی نمایش داده می‌شدند.

امروز حجاری‌های توپیلاک به عنوان سوغاتی در سراسر جهان محبوب‌اند و پیشینه‌ای دینی-سنتی دارند. در کنار آنها تعویذات قابل حمل از دندان جانوران، استخوان و سنگ نیز وجود دارند که اغلب با جانوران نمادین (خرس، نهنگ) تزئین شده‌اند.

اینوکشوک (جمع: اینوکسوئیت) سازه‌های سنگی انسان‌نما هستند که در سرزمین قطبی به عنوان نشانه‌گذاری به کار می‌روند: مسیرها، گذرگاه‌های گوزن شمالی، مکان‌های ماهیگیری، مخفیگاه‌ها. از نظر ریشه‌شناسی به معنای “به شکل انسان” است. آنها خودشان خدا نیستند، اما بخشی از رابطه دینی-عملی با سرزمین هستند. اینوکشوک امروز نماد نوناووت و نماد بازی‌های المپیک ۲۰۱۰ ونکوور است.

دین اینویت به شدت بر پایه تابو ساختار یافته است: برخی جانوران را نباید با هم خورد، زنان در دوران قاعدگی و پس از زایمان تحت محدودیت‌هایی هستند، شکار در خشکی و دریا به صورت آیینی از هم جدا می‌شوند. نقض این تابوها به اختلال در سیلا و خشم سدنا منجر می‌شود.

جشنواره پس از شکار موفق (به ویژه پس از صید نهنگ و خرس قطبی) یک آیین بزرگ با طبل، آواز و تقسیم غذاست. بقایای جانوران، به ویژه مثانه‌ها و آرواره‌ها، به دریا بازگردانده می‌شوند تا جانور دوباره متولد شود.

از قرن هجدهم (گرینلند، مأموریت دانمارکی) و در قرن نوزدهم و بیستم (کانادا، آلاسکا) اینویت عمدتاً مسیحی شدند (لوتری در گرینلند، انگلیکن و کاتولیک رومی در کانادا، ارتدکس روسی در آلاسکا). شمنیسم گاه با خشونت سرکوب شد.

امروز یک احیای فرهنگی-دینی در حال شکل گرفتن است، با سنت آواز حلقی، رنسانس جواهرسازی و حجاری. آثار مهم علم ادیان: Knud Rasmussen Across Arctic America، Daniel Merkur Becoming Half Hidden، Ann Fienup-Riordan.