Niltsi es dios de la tradición navajo en sentido amplio: un principio de viento, no una persona.
El Viento Sagrado: aire, aliento y alma en uno.
Niltsi, también Nilchʼi, es entre los navajo, los diné, el Viento Sagrado, un principio cosmológico central. Es aire, aliento y alma en uno, y da a todos los seres vida, movimiento y la orientación interior hacia un comportamiento armonioso.
Niltsi no es una deidad personal, sino una realidad presente en todas partes. La fuente principal es el estudio de James Kale McNeley, Holy Wind in Navajo Philosophy, basado en trabajo de campo realizado entre 1970 y 1972; por respeto a la religión diné viva, aquí se trata con contención el conocimiento ceremonial protegido.
Tipo: Principio de viento que da vida, omnipresente
Origen: navajo (diné), sudoeste de EE. UU.
Textos: McNeley 1981, más antiguos Matthews 1897 y Reichard 1950
Periodo: documentado principalmente de forma etnográfica, tradición diné viva
Apariencia: no figurativo-personal, viento presente en todas partes
Documentado principalmente de forma etnográfica y parte de una tradición diné viva; el estudio principal se basa en trabajo de campo realizado entre 1970 y 1972.
El pueblo diné en el sudoeste de EE. UU.; Niltsi forma parte del núcleo de la cosmología navajo.
Bueno: Holy Wind in Navajo Philosophy de McNeley, de 1981, como fuente principal; más antiguos, Matthews 1897 y Reichard 1950.
Navajo: Nilchʼi significa viento y designa el aire y la atmósfera en su totalidad; McNeley habla del Holy Wind, nilchʼi diyinii. Viento, aliento y alma coinciden conceptualmente.
Apariencia
Niltsi no es figurativo-personal, sino una única realidad presente en todas partes, de la que todos los seres participan. Su acción se manifiesta en los remolinos de los dedos, los pies y la coronilla, y en el aliento.
Efecto
Niltsi da vida, movimiento, pensamiento, lenguaje y comportamiento. Tras el nacimiento, los niños son presentados a los vientos de las cuatro direcciones; estos otorgan el viento que permanece dentro de la persona, nilchʼi biiʼ sizinii, que conduce sin palabras a un comportamiento armonioso y es la fuente primaria de orientación moral.
Los aspectos más importantes del Viento Sagrado de un vistazo.
Principio cosmológico central de los diné: aire, aliento y alma en uno, no una deidad personal, sino una realidad presente.
Vida, movimiento, pensamiento, lenguaje y comportamiento de todos los seres; el viento interior es la fuente primaria de orientación moral.
No figurativo-personal. Su acción se hace visible en los remolinos de los dedos, los pies y la coronilla, y en el aliento.
Principio de viento que da vida: tras el nacimiento, los vientos de las cuatro direcciones otorgan el viento que permanece dentro de la persona, el cual conduce sin palabras a la armonía.
No hay veneración divina en sentido estricto; están atestiguadas oraciones y ofrendas a los pequeños vientos, integradas en ceremonias de curación como el Blessingway.
Nociones de aliento-alma como ruach, pneuma, anima o prana solo como ayuda de traducción; en Norteamérica, el espíritu del viento pawnee Hotoru.
Nilchʼi significa viento y designa el aire y la atmósfera en su totalidad; McNeley habla del Holy Wind, nilchʼi diyinii. Viento, aliento y alma se funden en este concepto. La referencia principal es el estudio de James Kale McNeley, Holy Wind in Navajo Philosophy, surgido de un trabajo de campo realizado entre 1970 y 1972; testimonios más antiguos ofrecen Matthews 1897 y Reichard 1950.
Por respeto a la religión diné viva, el conocimiento ceremonial protegido se trata aquí con reserva. Lo que puede afirmarse es lo siguiente: Niltsi no es una figura entre otras, sino la única realidad de la que todos los seres participan, desde el aliento del individuo hasta la atmósfera en su conjunto.
Holy Wind de McNeley se considera una obra estándar de la filosofía navajo. En contextos esotérico-populares, Niltsi se equipara en ocasiones con el Espíritu Santo, una apropiación indebida.
Desde el punto de vista de las ciencias de la religión, Niltsi no es una deidad personal del viento, sino un principio vital que todo lo impregna. Aclaraciones importantes: no debe equipararse a la idea occidental de un alma dentro del cuerpo, y la equiparación con el Espíritu Santo cristiano es una mera analogía de traducción.
No existe una veneración divina en sentido estricto. Están documentadas oraciones y ofrendas a los pequeños vientos, destinadas a fortalecer el viento interior y alejar los vientos nocivos, integradas en ceremonias de curación como el Blessingway. El conocimiento ceremonial detallado se trata deliberadamente con reserva; la religión diné viva marca aquí el límite de lo que una página de referencia puede exponer.
Niltsi se asemeja a las concepciones de alma-aliento de otras culturas, como ruach, pneuma, anima o prana, aunque esto solo sirve como ayuda de traducción, no como equiparación. Dentro de Norteamérica, se aproxima al espíritu del viento pawnee Hotoru como aliento vivificador. Comparable tipológicamente, pero perteneciente a otra tradición, es la fuerza lakota Taku Skanskan, que une el cielo y el movimiento.
¿Qué es Niltsi?
El Viento Sagrado de los navajo, un principio vital que todo lo impregna, compuesto de aire, aliento y alma.
¿Es Niltsi una deidad personal?
No. No es una deidad personal del viento, sino una realidad omnipresente de la que todos los seres participan.
¿Qué relación tiene con la moral?
El viento que reside en una persona conduce sin palabras a un comportamiento armonioso y es la fuente primaria de orientación moral.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en el índice bibliográfico.
Lo que la etiqueta Viento Sagrado navajo resume, en Niltsi es aliento y vida de los diné en uno: no una figura que pueda representarse, sino el aire mismo, que piensa, anima y guía sin palabras hacia la armonía.
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