Upiór, den udøde med de to hjerter

Upiór er en dæmon fra den polske overlevering.

To hjerter i én krop: ordet vampyrs rod.

Upiór

Upiór er den blodtørstige udøde fra den vestslavisk-polske overlevering og selve det sproglige ophav til ordet vampyr. Man bliver til en Upiór, hvis man er født med to hjerter eller to sjæle, eller hvis man døde en pludselig, unaturlig død, for eksempel som selvmorder, pestoffer eller udøbt barn.

Levendegjort af sin egen rastløse anden sjæl stiger han op fra graven om natten og suger blod og livskraft fra de levende. Hans kendetegn er stadig dobbeltnaturen: to hjerter eller to sjæle, til dels også en dobbelt tandrække.

I overblik: Upiór

Type: Blodtørstig genganger og ordoprindelse for vampyren
Herkomst: Vest- og østslavisk folketro om den onde død
Tekster: Studier af Perkowski, Barber, Summers og McClelland
Tidsrum: Vest- og østslavisk overlevering, et af de ældste vampyrord
Fremtoning: Genoplivet lig med to hjerter eller to sjæle, til dels dobbelt tandrække

Overleveringskontekst

Teksternes tidsperiode

Vest- og østslavisk overlevering: Ordet hører til de ældste vampyrbegreber i det slaviske sprogområde.

Udbredelsesområde

Polen og hele det vest- og østslaviske område, med sproglige beslægtede former helt ind i tjekkisk og russisk.

Kildesituation

God: de grundlæggende studier af Perkowski og Barber, samt Summers og McClelland.

Navn og varianter

Urslavisk: ǫpyrь er roden, beslægtet med det tjekkiske upír, det russiske upyr og det serbokroatiske vampir, det sproglige ophav til det vesteuropæiske ord vampyr. En gængs tolkning af roden er en, der stikker eller bider. Den polske form er Upiór, ved siden af også wąpierz.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Kendetegnende for Upiór er dobbeltnaturen med to hjerter eller to sjæle, til dels også en dobbelt tandrække: Den ene sjæl går videre, den anden bliver tilbage og levendegør det opsvulmede, blodfyldte lig.

Virkning

Upiór stjæler blod og livskraft og betragtes i mange overleveringer som særligt blodtørstig og angrebslysten. Han stiger op fra graven om natten og hjemsøger de levende.

Profil: Upiór

De vigtigste aspekter af den udøde med de to hjerter på et overblik.

Kulturkontekst

Vest- og østslavisk folketro om den onde død, med Polen som kerneland for overleveringen.

Bezogen på

Levende i almindelighed: Upiór hjemsøger tilfældigt mennesker om natten for at stjæle deres blod og livskraft.

Fremstilling

Opsvulmet, blodfyldt lig, kendetegnet ved to hjerter eller to sjæle, til dels en dobbelt tandrække.

Funktion

Særligt aggressiv blodsuger, drevet af den anden, rastløse sjæl, som forblev i liget.

Omgang

Halshugning med hovedet lagt til side, pælning, afbrænding af liget samt fyldning af munden med jord eller hvidløg.

Beslægtet

Den sydslaviske Vukodlak deler den slaviske udødetro med ham, men forener varulv og vampyr; beslægtet er også den østslaviske dødsånd Nav.

To hjerter, en rastløs sjæl

Upiór, også wąpierz, går tilbage til det urslaviske ǫpyrь, med beslægtede former i det tjekkiske upír, det russiske upyr og det serbokroatiske vampir; det vesteuropæiske ord vampyr er dermed sprogligt urbeslægtet. En gængs tolkning af roden er en, der stikker eller bider.

Man bliver til Upiór, hvis man er født med to hjerter eller to sjæle, eller hvis man døde en pludselig, unaturlig død, for eksempel som selvmorder, pestoffer eller udøbt barn. Forestillingen er, at den ene sjæl går videre, mens den anden bliver tilbage og levendegør liget. Nært beslægtet er den polske Strzyga, som ligeledes fødes med to sjæle, hjerter eller tandrækker.

Ophav til et verdensord

Som det sproglige ophav til vampyrbegrebet er Upiór central for hele den vestlige vampyrkultur. Han er til stede i den polske litteratur, blandt andet hos Adam Mickiewicz, og i moderne populærkultur.

Religionsvidenskabeligt set er Upiór et klassisk eksempel på den onde død: pludselig, unaturlig, udøbt, forbundet med forestillingen om en sjæl, der ikke er fuldstændig løst fra kroppen. Motivet med de to sjæle betragtes som en mulig rest af førkristne slaviske sjæleforestillinger.

Halshugning og omsorgen for begravelsen

Kildefast belagt er halshugningen med en klinge af koldt jern, som blev foretrukket i det vest- og tyskslaviske område, hvor man lagde hovedet et andet sted end liget, samt pælning, i Rusland med asp, ellers med tjørn eller eg, og afbrænding af liget. Man fyldte munden med jord eller hvidløg, begravede nogle døde med ansigtet nedad, og hos mennesker med to hjerter tog man allerede ved selve begravelsen særlige forholdsregler.

I den slaviske folketro generelt tjente hvidløg og salt til at beskytte hus og grav og var almindelige beskyttelsesmidler mod den rastløse døde.

Vampyrens oprindelse i sammenligning

Upiór er det vestslaviske modstykke til Strigoi og Moroi, til den græske Vrykolakas og den sydslaviske Vukodlak, og samtidig det sproglige urslægtskab til selve ordet vampyr. I den germansk-nordiske sammenhæng kan han sammenlignes med Nachzehrer og Gjenganger.

Ofte stillede spørgsmål om Upiór

Hvorfor har Upiór to hjerter?

Dobbeltnaturen med to hjerter eller sjæle forklarer, hvorfor en sjæl forbliver i liget og levendegør det som vampyr.

Er Upiór det samme som vampyr?

Ja, sprogligt urbeslægtede: Ordet vampyr stammer fra samme slaviske rod som Upiór.

Hvordan bliver man fri af ham?

Gennem halshugning, pælning, afbrænding af liget, hvidløg og en korrekt begravelse.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Slavisk – alle væsener fra den slaviske tradition
Vukodlak – den sydslaviske varulv-vampyr
Strigoi, Moroi – rumænske slægtninge
Nav – østslavisk dødsånd
Hvidløg, Jern, Salt – overleverede beskyttelsesmidler

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker findes i litteraturlisten.

Som polsk vampyr, andetsteds også skrevet upier, er Upiór mere end en regional skikkelse: hans navn ligger i selve ordet vampyr og gør ham til den sproglige rod for hele vampyrforestillingen.