Ong Dia, den smilende vogter af hus og jord

Ong Dia er gud i den vietnamesiske tradition.

Den smilende jordgud, som vogter hus og grund. Som smilende vogter af hus og jord ledsager Ong Dia det vietnamesiske husfællesskab i dagligdagen.

GudVietnam

Ong Dia

Ong Dia er den vietnamesiske jord- og husgud, beskytterherren af grund og hus. Som en tyk, bredt smilende mand med et palmebladsvifte bevarer han fred og beskyttelse og bringer, sammen med rigdomsguden Than Tai, velstand og forretningslykke.

Hans kult er præget af den kinesiske Tudigong-jordgudskult og er sammenflettet med taoisme, konfucianisme og forfædrekult. Han tilbedes ved et lavtliggende alter nær indgangsdøren, i Vietnam såvel som i diasporaen.

På et blik: Ong Dia

Type: Jord- og husgud, beskytterherre af grund og hus
Oprindelse: Vietnamesisk folkereligion med sino-vietnamesiske rødder
Tekster: Cadière, Toan Ánh, forskning om køkkengud-komplekset
Tidsrum: levet folkereligion op til i dag
Fremtoning: tyk, smilende mand med palmebladsvifte

Overleveringskontekst

Teksternes tidsperiode

Kulten hører til den vietnamesiske folkereligion; den er præget af den kinesiske Tudigong-jordgudskult og sammenflettet med taoisme, konfucianisme og forfædrekult.

Udbredelsesområde

Vietnam og den vietnamesiske diaspora: Jordaltre for Ong Dia findes i butikker, restauranter og husholdninger.

Kildesituation

Godt dokumenteret: de klassiske studier af Léopold Cadière og Toan Ánh samt nyere forskning om det vietnamesiske køkkengud-kompleks.

Navn og varianter

Vietnamesisk: Navnet forbinder ong, herre eller bedstefar, med Dia, sinovietnamesisk for jord. Beslægtede benævnelser er Tho Dia, jordgud, og Tho Cong, jordherre, som i vid udstrækning betegner samme lokale gudom.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Ong Dia fremstilles typisk som en tyk, blottet mand med bar mave og et bredt smil, ofte med en palmebladsvifte. Han skal tydeligt skelnes fra rigdomsguden Than Tai, der fremstår klædt, med hvidt skæg og guldbarrer.

Virkning

Ong Dia er jordgud og beskytterherre af grund og hus: Han bevarer fred og beskyttelse og bringer sammen med Than Tai velstand og forretningslykke.

Profil: Ong Dia

De vigtigste aspekter af jordguden på et blik.

Kulturkontekst

Sino-vietnamesisk synkretisme: udsprunget af den kinesiske Tudigong-kult og sammenflettet med taoisme, konfucianisme og forfædrekult.

Ansvarsområde

Grund og hus: Ong Dia bevarer fred og beskyttelse og bringer velstand og forretningslykke, især i butikker og restauranter.

Fremstilling

Tyk, mand med bar mave og bredt smil, med palmebladsvifte; skal ikke forveksles med den klædte, hvidskæggede Than Tai med guldbarrer.

Virkningsområde

Beskytterherre af grunden og bringer af velstand, meget ofte tilbedt sammen med rigdomsguden Than Tai ved et dobbeltalter.

Kult

Lavtliggende alter nær indgangsdøren; daglige offergaver er røgelse, vand, frugt, te og til tider cigaretter.

Beslægtet

Den kinesiske Tudigong som oprindelse, den thailandske Phra Phum med sit gejsthus, den romerske genius loci og køkkengud-komplekset Tao Quan.

Sino-vietnamesiske rødder til en husgud

Navnet Ong Dia forbinder ong, herre eller bedstefar, med Dia, sinovietnamesisk for jord; beslægtede benævnelser er Tho Dia, jordgud, og Tho Cong, jordherre, som i vid udstrækning betegner samme lokale gudom.

Kulten er præget af den kinesiske Tudigong-jordgudskult og sammenflettet med taoisme, konfucianisme og forfædrekult; rødderne er sino-vietnamesiske, ikke rent vietnamesiske. I denne sammenfletning ligger også den begrebsmæssige uklarhed: Tho Cong, Tho Dia og køkkengud-komplekset overlapper og afgrænses forskelligt afhængigt af region.

Jordalter, løvedans og diaspora

Jordaltre for Ong Dia findes i vietnamesiske butikker, restauranter og husholdninger, i Vietnam såvel som i diasporaen. Den maskerede tykke, smilende mand med vifte, der leder løven i løvedansen, er den samme Ong Dia, hans mest folkelige optræden.

Religionsvidenskabeligt er Ong Dia en velvillig jord- og husgud. Tre præciseringer: Kulten er en synkretisme af oprindelig animisme og kinesisk folkereligion, ikke rent vietnamesisk. Begreberne Tho Cong, Tho Dia og køkkengud-komplekset overlapper og afgrænses forskelligt afhængigt af region. Og den nøjagtige tilknytning af Tho Cong til køkkenguds-trioen er ikke ensartet løst i litteraturen.

Alteret på jorden og dets offergaver

Ong Dia tilbedes ved et lavtliggende alter nær indgangsdøren, ikke højt oppe som forfædrealteret, meget ofte sammen med Than Tai, især i butikker og restauranter. Daglige offergaver er røgelse, vand, frugt, te og til tider cigaretter. Den 10. dag i den første månemåned, Via Than Tai, er dobbeltalterets store dag, hvor mange mennesker køber guld.

Jordguder fra Kina til Rom

Beslægtede er den kinesiske Tudigong, som kulten udsprang af, den thailandske Phra Phum med sit gejsthus San Phra Phum og den romerske genius loci. I Vietnam står Ong Dia side om side med køkkengud-komplekset Tao Quan, hvis navn Tho Cong til dels kolliderer med hans; køkkengud-motivet behandles på siden om den kinesiske Zao Jun.

Ofte stillede spørgsmål om Ong Dia

Hvad er Ong Dia?

Den vietnamesiske jord- og husgud, beskytterherren af grund og hus. Sammen med rigdomsguden Than Tai bringer han velstand og forretningslykke.

Hvor står hans alter?

Ved et lavtliggende alter nær indgangsdøren, ikke højt oppe som forfædrealteret, ofte sammen med Than Tai.

Hvorfor leder han løvedansen?

Den maskerede smilende mand med vifte i løvedansen er Ong Dia, hans mest folkelige optræden i den levede kultur.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

San Phra Phum – det thailandske gejsterhus
Nang Kwak – Thailands vinkende lykkebringer
Zao Jun – køkkenguden i den kinesiske kulturkreds
Røgelse, Amulet, Salt – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Som vietnamesisk jordgud og husgud på samme tid viser Ong Dia, hvor tæt beskyttelse og velstand ligger på hinanden i vietnamesisk hverdagsliv: nede ved gulvet, tæt på døren, med et bredt smil.