Masaw, vogter af den fjerde verden
Af Ralf Ittermann · senest kontrolleret den
Masaw er gud i Hopi-traditionen.
Herre over ild og død, vogter af den fjerde verden. Masaw fremstår hos Hopi som ild- og jordgud, og det følgende afsnit forklarer denne dobbeltrolle.
Masaw, også kaldet Maasaw eller Masauwu, er hos Hopi guden for ild, død og jord samt vogteren af den nuværende, fjerde verden. Ifølge overleveringen tog han imod Hopi-folket, da det steg op i denne verden, og viste det vejen til det rette liv.
Overleveringen er mundtlig og levende; visse indhold gives bevidst ikke til udenforstående. Denne side følger fagslitteraturens tilbageholdne fremstillingsmåde.
Type: Gud for ild, død og jord, vogter af den fjerde verden
Oprindelse: Hopi i Arizona, levende mundtlig tradition
Tekster: overvejende etnografiske optegnelser
Tidsperiode: levende tradition, etnografisk dokumenteret
Fremtoning: frygtindgydende skikkelse, der vandrer om natten med en fakkel
Historisk indplacering
Teksternes tidsperiode
Overvejende etnografisk dokumenteret, levende Hopi-tradition; visse indhold overleveres bevidst tilbageholdent.
Udbredelsesområde
Hopi-folkets land i Arizona, i det sydvestlige Nordamerika.
Kildesituation
Moderat og bevidst tilbageholdent: etnografiske studier, først og fremmest af Malotki og Lomatuway’ma, samt Waters; fagslitteraturen behandler Masaw tilsvarende forsigtigt.
Navn og varianter
Hopi: Masaw, også skrevet Maasaw eller Masauwu. Overleveringen om ham er mundtlig; den beskriver ham som herre over jordens overflade og underverdenen på samme tid, som gud for ild og død.
Udseende
Fremtoning
Masaw beskrives som en frygtindgydende, blodbesudlet skikkelse, der vandrer om natten med en fakkel; hans ild oplyser mørket i natten og underverdenen.
Virke
Masaw færdes om natten med ilden og vogter grænsen mellem liv og død. Han er samtidig herre over døden og bevarer jorden og dens frugtbarhed; som herre over jorden viser han Hopi den ydmyge, rette livsvej.
Profil: Masaw
De vigtigste aspekter af ild- og jordguden på et blik.
Central skikkelse i Hopiernes oprindelsesberetninger: Han tog imod menneskene, da de steg op fra de nedre verdener til den nuværende, fjerde verden.
Ild, død og jord: Han vogter grænsen mellem liv og død og bevarer jorden og dens frugtbarhed.
Frygtindgydende, blodbesudlet skikkelse, der vandrer om natten med en fakkel; hendes ild oplyser natten og underverdenen.
Vogter af den fjerde verden og vejviser: Til Hopi-folket, som han betroede jorden, viser han den ydmyge, rette livsvej.
Nutidiggørelse i ceremonier og gennem katsina-skikkelser; fakkel og ild hører til de nattelige ritualer. Detaljer udelades af respekt.
Ktoniske ild- og dødsguddomme fra andre kulturer; inden for ildguders kreds for eksempel Den Sorte Gud hos Diné eller den aztekiske Xiuhtecuhtli.
Modtagelsen ved den fjerde verdens tærskel
Masaw er i Hopi-troen herre over jordens overflade og underverdenen på samme tid, gud for ild og død. I oprindelsesberetningerne fremstår han som den, der tager imod menneskene under Emergence, opstigningen fra de nedre verdener: Ved tærsklen til den nuværende, fjerde verden trådte vogteren af denne verden dem i møde og viste dem vejen til det rette, ydmyge liv.
Overleveringen herom er mundtlig og del af en levende religion; visse indhold gives bevidst ikke til udenforstående. Det, som den etnografiske litteratur fastholder, er derfor et udsnit, ikke et fuldstændigt billede.
Tilbageholden overlevering og indplacering
Masaw er kendt gennem den etnografiske forskning om sydvesten, men fremstilles af respekt for Hopi-religionen ofte kun tilbageholdent. I populærkulturen er han næsten ikke til stede.
Religionshistorisk er Masaw et eksempel på den tætte forbindelse mellem ild, død og jord i en nordamerikansk kosmologi: Den nattelige ild markerer grænsen mellem verdenerne, og ildguden er samtidig skaber af den nuværende verdensordning. En præcisering: Masaw er ikke en ond gud. Han er skræmmende, men samtidig vogter af jorden og vejviser for det rette liv.
Ceremonier og ærefrygt
Masaw nutidiggøres i ceremonier og gennem katsina-skikkelser; hans ild og fakkel hører til de nattelige ritualer. Da han samtidig er herre over døden, er omgangen med ham præget af ærefrygt og strenge regler. Af respekt for Hopi-traditionen udføres de præcise kultformer ikke her.
Ild- og dødsguder i sammenligning
Masaw forbinder ild og død på lignende måde som ktoniske ild- og dødsguddomme fra andre kulturer; som herre over jorden og vejviser for folket er han samtidig en skabelses- og ordensskikkelse. Hans forbindelse mellem nattelig ild og dødsriget har løse paralleller i det mesoamerikanske og græske område hos ktoniske guddomme, for eksempel i kredsen omkring den aztekiske ildgud Xiuhtecuhtli. I sydvesten står Den Sorte Gud hos Diné ham som ildskikkelse fra en naboculture over for, og i det vestmexicanske område ildbedstefaren Tatewari.
Ofte stillede spørgsmål om Masaw
Hvem er Masaw?
Hopiernes gud for ild, død og jord samt vogteren af den nuværende verden.
Hvorfor bærer han en fakkel?
Hans ild oplyser natten og underverdenen; han beskrives som en nattelig ildskikkelse.
Er han en ond gud?
Nej. Han er skræmmende, men samtidig jordens vogter og vejviser for det rette liv.
Yderligere links
Læs også:
- Den Sorte Gud – Dinés ildgud
- Tatewari – Huicholernes ildbedstefar
- Xiuhtecuhtli – den aztekiske ildgud
- Beskyttelsesstearinlys, Salvie, Amulet – overleverede beskyttelsesmidler
- Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik
Litteratur (udvalg)
Flere standardværker findes i litteraturlisten.
Hos hopierne forbliver Masaw både ildens og dødens gud og samtidig jordens vogter: en skræmmende og dog vejledende skikkelse, hvis nataflige ild markerer grænsen mellem verdenerne.
