Phi Pop és un dimoni de la tradició tailandesa.
Amagat i invisible dins l’hoste, li devora els òrgans des de dins. Al centre hi ha el devorador sense forma, que consumeix el seu hoste des de l’interior.
Phi Pop és un esperit de possessió tailandès que habita en un hoste viu i li devora els òrgans des de dins fins que aquest mor. A diferència dels esperits corporals, no té una aparença pròpia: és invisible i posseeix el cos d’altri.
El nom combina phi, esperit, amb pop. Segons la tradició, la possessió sol tenir l’origen en una màgia negra mal emprada: un bruixot que fa un mal ús de fórmules fosques o que gosa practicar rituals prohibits acaba, diu la creença, posseït pel mateix Phi Pop i afligit per una fam insaciable de vísceres crues. Aquesta creença és especialment viva al nord-est rural de Tailàndia, a l’Isan, i ha tingut conseqüències socials reals.
Tipus: esperit de possessió sense imatge corporal pròpia
Origen: creença tailandesa en la màgia negra mal emprada
Textos: tradició popular, especialment documentada a l’Isan rural, entre altres per Anuman Rajadhon
Període: tradicionalment viu fins avui
Aparença: sense imatge corporal, un esperit dins l’hoste posseït
Tradició popular que ha romàs especialment viva al nord-est rural de Tailàndia i que encara avui té efectes socials.
Tailàndia, amb una densitat especialment alta a la regió de l’Isan, al nord-est del país.
Mitjana a bona: l’estudi de McDaniel sobre esperits i monjos, així com les recopilacions d’Anuman Rajadhon sobre la creença popular tailandesa, documenten aquesta idea.
Tailandès: el nom combina phi, esperit, amb pop. A diferència d’altres esperits dels pobles tailandesos, aquesta figura no té una aparença pròpia i es descriu únicament per l’efecte de possessió en l’hoste viu.
Aparença
El Phi Pop no té imatge corporal pròpia. És un esperit que habita en un hoste viu, invisible i sense forma pròpia. Encarna la por a la possessió amagada en el veí i a l’ús abusiu de poders màgics que es giren contra el mateix bruixot.
Efecte
El Phi Pop posseeix persones i els devora els òrgans, com l’intestí, els ronyons i el fetge, des de dins, fins que l’hoste mor, i llavors busca el següent. Els símptomes de la possessió són el comportament erràtic, l’agressivitat sobtada i el desig de carn crua. En zones rurals, les sospites de que algú hostatjava un Phi Pop van provocar exclusió i violència contra les persones afectades.
Els aspectes més importants de l’esperit de possessió d’un cop d’ull.
Creença en la possessió pròpia de l’Isan rural, vinculada a la idea de la màgia negra mal emprada.
L’hoste posseït i el seu entorn, exposats al comportament erràtic i a la sospita de possessió.
Sense imatge corporal pròpia: un esperit invisible, reconeixible només pel comportament i els símptomes de l’hoste posseït.
Devora els òrgans de l’hoste des de dins fins que aquest mor, i després passa al següent hoste.
El curandero d’esperits Mor Phi conjura l’esperit; popularment es creu que el fum de xili o espantar la persona afectada també poden ajudar.
La Krasue compareix la lògica de la fam pels òrgans, però és corporal i no posseeix ningú; també hi són emparentats Phi Tai Hong i Phi Krahang.
El nom Phi Pop combina phi, esperit, amb pop, i sol relacionar-se amb la màgia negra mal emprada: segons la tradició, un bruixot que fa mal ús de fórmules fosques o gosa practicar rituals prohibits acaba posseït pel mateix Phi Pop i afligit per una fam insaciable de vísceres crues. A diferència d’altres esperits, no té imatge corporal pròpia, sinó que habita invisible en un hoste viu.
Aquesta creença és especialment viva al nord-est rural de Tailàndia, a l’Isan, on ha tingut conseqüències socials reals. El Phi Pop posseeix persones i els devora els òrgans, l’intestí, els ronyons i el fetge, des de dins, fins que l’hoste mor, i llavors busca el següent. El comportament erràtic, l’agressivitat sobtada i el desig de carn crua es consideraven símptomes de la possessió.
El Phi Pop és molt popular en el cinema de terror tailandès, sovint amb un toc còmic, i és protagonista de nombroses pel·lícules. És un dels esperits més coneguts de la regió de l’Isan.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, el Phi Pop connecta la creença en els morts impurs o prematurs i la possessió amb la idea de la màgia mal emprada. Des del punt de vista de la història social, va servir com a patró explicatiu que va provocar sospites i violència reals en comunitats rurals.
El conjurament correspon tradicionalment al curandero d’esperits, el Mor Phi. Popularment es creu que també poden ajudar inhalar el fum de xilis torrats o espantar deliberadament la persona afectada. En general, es consideren protecció els ritus monàstics, l’aigua beneïda i els amulets, així com la fumigació, que també inclou el fum de xili com a mètode d’exorcisme.
El Phi Pop pertany als esperits de possessió i devoradors d’humans del sud-est asiàtic. Compareix la lògica de la fam pels òrgans amb la Krasue, però és incorpori i posseeix el cos d’altri. També és emparentat amb altres esperits de màgia mal emprada de l’àmbit tailandès-laosià, com el Phi Krahang, sorgit també d’una màgia fallida, i el Phi Tai Hong. Es diferencia de la famosa Mae Nak en el fet que, en el seu cas, el centre no és una única història d’amor, sinó la possessió i la fam.
Com sorgeix un Phi Pop?
Segons la tradició, sol originar-se per un ús indegut de la màgia negra: un bruixot que abusa de fórmules o rituals prohibits acaba ell mateix posseït i turmentat per una gana insaciable de vísceres.
Com se n’expulsa?
A través del metge esperitista Mor Phi, o bé, segons la creença popular, inhalant fum de xili o provocant deliberadament un ensurt a la persona afectada.
Per què es considera socialment perillós?
Perquè la simple sospita que algú albergava un Phi Pop provocava, en zones rurals, marginació i violència contra les persones afectades.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al Bibliografia.
Com a esperit posseïdor i devorador de vísceres de Tailàndia, el Phi Pop continua sent una figura terrorífica emblemàtica de l’Isaan: invisible, fins que troba un nou cos en el següent hoste.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Moroi, el vampir espectral i mortal de Romania. Origen, el motiu de l'infant no batejat i la dist...

L'Schrat, l'ésser pelut del bosc de la tradició alemanya: testimonis en alt alemany antic, l'Schr...

Déus dels hitites: Teshub (tro), Hebat (deessa solar), Sharruma. Els mil déus d'Hatti van unir el...

Hiisi, l'esperit finès de la muntanya i la natura salvatge. Origen des del bosc sagrat fins al ge...

Ketev Meriri, el dimoni jueu de la xardor del migdia i de la pesta. Origen, la història de traduc...

Oshun, l'orisha ioruba de l'aigua dolça i de l'amor: el riu Osun, el bosc sagrat patrimoni mundia...