Alux, el guardià de l'alçada d'un genoll de la milpa
Per Ralf Ittermann · darrera revisió el
L’Alux és un esperit de la tradició maia.
El petit guardià dels camps que exigeix ofrenes i protegeix les collites.
Alux, plural aluxo’ob, és un petit esperit gnòmic de la terra i del bosc dels maies que vigila els camps i les milpes. Els pagesos li construeixen petites cases i li porten ofrenes; si el menystenen, provoca malastrugances i escampa malalties.
Es considera que la creença és d’origen preespanyol i és viva entre els maies iucatecs de la península de Yucatán, a Belize i a Guatemala. L’Alux està documentat etnogràficament des dels anys 1930; avui es presenta no només a pagesos i viatgers, sinó també a treballadors de la construcció.
Tipus: Petit esperit de la terra, del bosc i dels camps, guardià de la milpa
Origen: Maies iucatecs, se suposa un origen preespanyol
Textos: Tradició popular viva, etnografia des dels anys 1930
Període: des de l’època preespanyola fins avui
Aparença: miniatura de l’alçada d’un genoll, vestida tradicionalment com un maia, normalment invisible
Àmbit d'origen i fonts
Període dels textos
Se suposa un origen preespanyol; l’Alux està documentat etnogràficament des dels anys 1930, a partir dels treballs de Redfield i Villa Rojas.
Àrea de difusió
La península de Yucatán amb els maies iucatecs, així com Belize i Guatemala; l’Alux pertany als camps, cenotes, coves i pedres d’aquesta regió.
Estat de les fonts
Bona: una tradició popular viva, complementada per l’etnografia clàssica de Chan Kom i Quintana Roo dels anys 1930 i 1940.
Nom i variants
Maia iucatec: alux, plural aluxo’ob, designa un petit ésser de la terra i un ésser diminut; l’origen exacte del mot és incert. Se suposa una relació amb termes maies per a «nan» i «fang», d’acord amb la tradició de la creació dels aluxo’ob pels antics déus a partir de fang, fulles i alè diví. L’equiparació amb el duende espanyol és una superposició de l’època colonial, no un mot maia.
Aparença i comportament
Aparença
L’Alux és una figura en miniatura de l’alçada d’un genoll, vestida tradicionalment, normalment invisible, que pot prendre forma corporal. Representa la natura animada i la frontera entre la terra cultivada i la naturalesa salvatge.
Acció
Clàssicament l’Alux és un guardià dels camps: durant set anys fa créixer el blat de moro, invoca la pluja, patrulla de nit xiulant i espanta depredadors i lladres. De vegades demana ofrenes; si li són negades, causa malastrugances i escampa malalties. Reflecteix la naturalesa de qui l’encara: tractat amb respecte protegeix i beneeix, menystingut porta desgràcia.
Fitxa: Alux
Els aspectes més importants del petit guardià dels camps d’un cop d’ull.
Esperit de la terra i dels camps dels maies iucatecs, sovint interpretat com a esperit dels avantpassats o de la terra; part de la creença mesoamericana en la gent petita.
Camps i milpes, així com cenotes, coves i pedres: l’Alux vigila la terra i la collita d’aquell qui el tracta amb respecte.
Molt petit, d’aproximadament l’alçada d’un genoll, com una miniatura vestida tradicionalment com un maia; normalment invisible, però capaç de prendre forma corporal.
Set anys de creixement de blat de moro i pluja, patrulla nocturna contra depredadors i lladres; si és menystingut, entremaliadures, malastrugances i malalties.
El kahtal alux, una petita caseta a la milpa, a més d’ofrenes com la beguda de blat de moro Saká; després de set anys es tanca l’Alux.
L’equivalent nahua directe és el Chaneque: l’Alux vigila el camp i la milpa a Yucatán, el Chaneque el bosc, els animals i l’aigua del centre de Mèxic.
De fang, fulles i alè: l'origen dels aluxo'ob
El nom alux, plural aluxo’ob, designa un petit ésser de la terra i un ésser diminut en maia iucatec; l’origen exacte del mot és incert. Es discuteix una possible relació amb termes maies per a «nan» i «fang», el qual concorda amb la tradició segons la qual els aluxo’ob van ser creats pels antics déus a partir de fang, fulles i alè diví.
Els maies sovint interpreten els aluxo’ob com a esperits dels avantpassats o de la terra. L’equiparació amb el duende espanyol, en canvi, és una superposició de l’època colonial, no un mot maia. L’etnografia científica comença amb Redfield i Villa Rojas als anys 1930, els estudis de poble dels quals documenten l’Alux com a part fixa de la vida quotidiana pagesa.
Del camp de blat de moro a l'obra: recepció i classificació
L’Alux està fermament arrelat en el turisme de la Riviera Maya, en les narracions sobre cenotes, la jungla i els hotels; el 2023 el president mexicà va publicar la foto d’un suposat Alux d’una obra ferroviària, que es va fer viral. Dona nom a llocs i marques.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, l’Alux és el guardià prototípic de la terra i dels camps en la creença en la gent petita. Marca la relació ritual entre el pagès i la terra animada i funciona com a reciprocitat personificada entre ofrena i protecció, i com a guardià de fronteres, emparentat amb els esperits protectors dels camps maies. Dues aclaracions: l’equiparació amb el duende és una traducció colonial, no una troballa maia. I l’Alux no és ni bo ni dolent, reflecteix el tracte que rep.
El kahtal alux i les ofrenes
El que està documentat de manera fiable és el kahtal alux, la casa de l’Alux, una petita caseta al terreny, normalment al mig de la milpa. Després de set anys, el pagès ha de tancar finestres i portes i segellar l’Alux, sinó aquest es torna salvatge. Com a ofrena serveix sobretot la beguda sagrada de blat de moro Saká, a més de dolços, tabac i menjar. És millor no cridar l’Alux pel seu nom en veu alta; les empreses constructores a Yucatán encara avui fan cerimònies a les obres per no enfadar els aluxo’ob.
Gent petita de Yucatán a Irlanda
El paper i les bretolades de l’Alux recorden els petits éssers europeus: el leprecau irlandès, el brownie anglès i escocès, els nans i follets alemanys i el poble feèric irlandès dels Aos Sí. El duende espanyol només serveix aquí com a pont de traducció colonial. L’equivalent mesoamericà directe és el Chaneque nahua, amb qui l’Alux sovint s’identifica; també les Makiawisug dels mohegans pertanyen al mateix tipus de petits éssers que reben ofrenes.
Preguntes freqüents sobre l'Alux
Els Aluxo’ob són bons o dolents?
Ni una cosa ni l’altra; reflecteixen el tracte que reben. El respecte i les ofrenes aporten protecció, mentre que el menyspreu porta bretolades, mala sort i malalties.
Per què se’ls construeixen casetes?
El kahtal alux lliga l’Alux al camp perquè vetlli set anys per la collita i la pluja; després es tanca i se segella.
Es pot anomenar l’Alux pel seu nom?
Tradicionalment, és millor no fer-ho en veu alta.
Enllaços relacionats
Llegiu també:
- Chaneque – l’equivalent nahua de l’Alux
- Makiawisug – petits éssers dels mohegans
- Aos Sí – el poble feèric irlandès com a paral·lel tipològic
- Hurakan, Ququmatz – altres éssers de la tradició maia
- Fumigació ritual, Amulet, Sal – mitjans de protecció tradicionals
- Brúixola de protecció – mitjans de protecció en resum
Bibliografia (selecció)
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a esperit de la terra maia i follet de la milpa, l’Alux representa un pacte entre el pagès i la terra animada: una caseta i ofrenes regulars a canvi de set anys de pluja, blat de moro i nits vigilants.
