El Gumennik és un esperit de la tradició eslava.
Guardià perillós pel foc de l’era i el lloc de batre.
El Gumennik és l’esperit eslau oriental de l’era i el lloc de batre, un parent proper de l’Ovinnik. Allà on es distingeixen tots dos, val la regla: l’Ovinnik actua dins de l’assecador, el Gumennik a fora, al lloc de batre.
Vigila el gra emmagatzemat i està associat al mateix risc d’incendi que l’Ovinnik; se l’aplaca amb les mateixes ofrenes, un gall i blinis. Tanmateix, la seva tradició pròpia és la més escassa entre els esperits domèstics agrícoles.
Tipus: Esperit de l’era i el lloc de batre, sovint una variant local de l’Ovinnik
Origen: Creences populars eslaves orientals
Textos: Reculls de folklore del segle XIX i principis del XX
Període: Testimonis del segle XIX
Aparença: com l’Ovinnik, sovint un gat negre gran
Creença popular eslava oriental del segle XIX; testimoniada en els mateixos reculls de folklore del segle XIX i principis del XX que l’Ovinnik.
Rússia i Bielorússia: el Gumennik compareix a la mateixa àrea de difusió que l’Ovinnik en els pobles dels eslaus orientals.
Escassa: el Gumennik apareix a les fonts sobretot com a apèndix de l’Ovinnik; en molts reculls es diu simplement que a l’Ovinnik també se l’anomena Gumennik.
Rus: gumennik, de gumno, era o lloc de batre. Una forma emparentada és rigatxnik, de riga, cabana d’assecar. El nom designa simplement el lloc al qual l’esperit està vinculat.
Aparença
El Gumennik apareix gairebé igual que l’Ovinnik, sovint com un gat negre gran, i es considera perillós pel foc.
Acció
Vigila l’era i el gra emmagatzemat i està associat al mateix risc d’incendi que l’Ovinnik. Cal precisar honestament: el Gumennik té la tradició pròpia més escassa dels esperits domèstics agrícoles; en moltes fonts és simplement un altre nom de l’Ovinnik.
Els aspectes més importants de l’esperit de l’era d’un cop d’ull.
Creença popular eslava oriental: esperit dels edificis agrícoles, esmentat a les fonts sobretot com a variant local de l’Ovinnik.
L’era i el lloc de batre amb el gra emmagatzemat; allà on es distingeix, li correspon la zona exterior, mentre que a l’Ovinnik li correspon l’interior de l’assecador.
En gran part igual que l’Ovinnik, sovint com un gat negre gran; gairebé no es coneix una aparença pròpia i exclusiva.
Vigilància del lloc de batre i del gra, associada al risc d’incendi de l’activitat d’assecatge.
Sacrifici de gall i blinis per aplacar-lo, a més de respectar els dies prohibits per fer foc, com en el cas de l’Ovinnik.
El nom prové de gumno, era o lloc de batre; una forma emparentada és rigatxnik, de riga, cabana d’assecar. El Gumennik comparteix l’àrea de difusió de l’Ovinnik a Rússia i Bielorússia i està testimoniat en els mateixos reculls de folklore del segle XIX i principis del XX.
El seu perfil és, però, gairebé del tot manllevat de l’Ovinnik: l’aparença, les ofrenes i el risc d’incendi coincideixen, i en moltes fonts es diu simplement que a l’Ovinnik també se l’anomena Gumennik. Allà on la tradició els distingeix, ho fa segons el lloc: l’Ovinnik a l’interior de l’assecador, el Gumennik a fora, al lloc de batre.
El Gumennik apareix gairebé només en obres especialitzades i visions generals dels esperits domèstics eslaus, sovint com a annex de l’Ovinnik.
Des del punt de vista de l’estudi de les religions, és un esperit de l’era perillós pel foc. Aclariments importants: si es tracta d’un ésser propi o d’una simple variant local de l’Ovinnik depèn de les fonts i és discutit; comparteix aparença, ofrenes i risc d’incendi amb l’Ovinnik; i la distinció segueix sobretot el lloc, dins contra fora.
Com en el cas de l’Ovinnik, el sacrifici de gall i els blinis servien per aplacar el Gumennik, a més de respectar els dies prohibits per fer foc. Gairebé no hi ha constància d’un ritual propi i exclusiu del Gumennik; el tracte amb ell segueix el patró general dels esperits domèstics agrícoles perillosos, la benevolència dels quals es garantia amb ofrenes i respecte de les normes.
Què és un Gumennik?
L’esperit eslau oriental de l’era i el lloc de batre, un parent proper de l’Ovinnik. Vigila el gra emmagatzemat.
És el mateix que l’Ovinnik?
Sovint sí. En moltes fonts, Gumennik és simplement un altre nom de l’Ovinnik; allà on es distingeixen, el Gumennik actua a fora, l’Ovinnik dins de l’assecador.
És perillós?
Sí, comparteix el risc d’incendi i la tendència malèvola de l’Ovinnik. Se l’aplacava amb sacrificis de gall i blinis.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al Vocabulari bibliogràfic.
Com a esperit eslau oriental de l’era i del lloc de batre, el Gumennik continua sent l’ombra de l’Ovinnik: un guardià del gra la fisonomia del qual la tradició només ha conservat en contorns.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Hutchai, el déu egipci del vent de ponent. Origen, la iconografia incerta i la classificació hist...

La Kitsune, l'esperit guineu japonès: metamorfosi, nou cues, missatgers d'Inari, kitsunetsuki i l...

Anitun Tabu, la deessa filipina del vent i la pluja. Origen, la forma documentada de Zambales Ani...

Supay designa en la tradició andina esperits maléfics i un senyor de l'inframón. A la regió miner...

Freyr és el déu germànic-nòrdic de la fertilitat, la pau i el sol. Germà de Freyja, fill de Njord...

El culte als Orisha, la divinació Ifa i el culte a les màscares Egungun dels ioruba: explicats am...