iWell Guard

Gumennik, el guardià del lloc de batre

El Gumennik és un esperit de la tradició eslava.

Guardià perillós pel foc de l’era i el lloc de batre.

EsperitEslau

Índex

Gumennik, l'esperit de l'era dels eslaus orientals
Gumennik

El Gumennik és l’esperit eslau oriental de l’era i el lloc de batre, un parent proper de l’Ovinnik. Allà on es distingeixen tots dos, val la regla: l’Ovinnik actua dins de l’assecador, el Gumennik a fora, al lloc de batre.

Vigila el gra emmagatzemat i està associat al mateix risc d’incendi que l’Ovinnik; se l’aplaca amb les mateixes ofrenes, un gall i blinis. Tanmateix, la seva tradició pròpia és la més escassa entre els esperits domèstics agrícoles.

Resum: Gumennik

Tipus: Esperit de l’era i el lloc de batre, sovint una variant local de l’Ovinnik
Origen: Creences populars eslaves orientals
Textos: Reculls de folklore del segle XIX i principis del XX
Període: Testimonis del segle XIX
Aparença: com l’Ovinnik, sovint un gat negre gran

Context de les fonts

Període dels textos

Creença popular eslava oriental del segle XIX; testimoniada en els mateixos reculls de folklore del segle XIX i principis del XX que l’Ovinnik.

Àrea de difusió

Rússia i Bielorússia: el Gumennik compareix a la mateixa àrea de difusió que l’Ovinnik en els pobles dels eslaus orientals.

Estat de les fonts

Escassa: el Gumennik apareix a les fonts sobretot com a apèndix de l’Ovinnik; en molts reculls es diu simplement que a l’Ovinnik també se l’anomena Gumennik.

Nom i variants

Rus: gumennik, de gumno, era o lloc de batre. Una forma emparentada és rigatxnik, de riga, cabana d’assecar. El nom designa simplement el lloc al qual l’esperit està vinculat.

Naturalesa i acció

Aparença

El Gumennik apareix gairebé igual que l’Ovinnik, sovint com un gat negre gran, i es considera perillós pel foc.

Acció

Vigila l’era i el gra emmagatzemat i està associat al mateix risc d’incendi que l’Ovinnik. Cal precisar honestament: el Gumennik té la tradició pròpia més escassa dels esperits domèstics agrícoles; en moltes fonts és simplement un altre nom de l’Ovinnik.

Fitxa: Gumennik

Els aspectes més importants de l’esperit de l’era d’un cop d’ull.

Context cultural

Creença popular eslava oriental: esperit dels edificis agrícoles, esmentat a les fonts sobretot com a variant local de l’Ovinnik.

Responsable de

L’era i el lloc de batre amb el gra emmagatzemat; allà on es distingeix, li correspon la zona exterior, mentre que a l’Ovinnik li correspon l’interior de l’assecador.

Representació

En gran part igual que l’Ovinnik, sovint com un gat negre gran; gairebé no es coneix una aparença pròpia i exclusiva.

Àmbit d'acció

Vigilància del lloc de batre i del gra, associada al risc d’incendi de l’activitat d’assecatge.

Tracte

Sacrifici de gall i blinis per aplacar-lo, a més de respectar els dies prohibits per fer foc, com en el cas de l’Ovinnik.

Límits

Variant local de l’Ovinnik, emparentat amb el Bannik; el Domovoi, proper a la casa, se li contraposa.

Un esperit amb un perfil manllevat

El nom prové de gumno, era o lloc de batre; una forma emparentada és rigatxnik, de riga, cabana d’assecar. El Gumennik comparteix l’àrea de difusió de l’Ovinnik a Rússia i Bielorússia i està testimoniat en els mateixos reculls de folklore del segle XIX i principis del XX.

El seu perfil és, però, gairebé del tot manllevat de l’Ovinnik: l’aparença, les ofrenes i el risc d’incendi coincideixen, i en moltes fonts es diu simplement que a l’Ovinnik també se l’anomena Gumennik. Allà on la tradició els distingeix, ho fa segons el lloc: l’Ovinnik a l’interior de l’assecador, el Gumennik a fora, al lloc de batre.

Recepció i interpretació

El Gumennik apareix gairebé només en obres especialitzades i visions generals dels esperits domèstics eslaus, sovint com a annex de l’Ovinnik.

Des del punt de vista de l’estudi de les religions, és un esperit de l’era perillós pel foc. Aclariments importants: si es tracta d’un ésser propi o d’una simple variant local de l’Ovinnik depèn de les fonts i és discutit; comparteix aparença, ofrenes i risc d’incendi amb l’Ovinnik; i la distinció segueix sobretot el lloc, dins contra fora.

Aplacament segons el model de l'Ovinnik

Com en el cas de l’Ovinnik, el sacrifici de gall i els blinis servien per aplacar el Gumennik, a més de respectar els dies prohibits per fer foc. Gairebé no hi ha constància d’un ritual propi i exclusiu del Gumennik; el tracte amb ell segueix el patró general dels esperits domèstics agrícoles perillosos, la benevolència dels quals es garantia amb ofrenes i respecte de les normes.

Esperits dels edificis agrícoles

El Gumennik és la variant local de l’Ovinnik i està emparentat amb el Bannik, l’esperit de la casa de bany. A diferència del Domovoi, proper a la casa, pertany als esperits dels edificis agrícoles, que habiten fora de la sala principal i es mostren amb molt més recel envers l’ésser humà.

Preguntes freqüents sobre el Gumennik

Què és un Gumennik?

L’esperit eslau oriental de l’era i el lloc de batre, un parent proper de l’Ovinnik. Vigila el gra emmagatzemat.

És el mateix que l’Ovinnik?

Sovint sí. En moltes fonts, Gumennik és simplement un altre nom de l’Ovinnik; allà on es distingeixen, el Gumennik actua a fora, l’Ovinnik dins de l’assecador.

És perillós?

Sí, comparteix el risc d’incendi i la tendència malèvola de l’Ovinnik. Se l’aplacava amb sacrificis de gall i blinis.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

  • Eslau – tots els éssers de la mitologia eslava
  • Ovinnik – l’esperit de l’assecador, del qual el Gumennik és sovint una variant local
  • Bannik – l’esperit emparentat de la casa de bany
  • Ferro, Sal, Aigua beneita – mitjans de protecció tradicionals
  • Brúixola de protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis centrals:

  • Ivanits, Linda J.: Russian Folk Belief. Armonk 1989.
  • Máchal, Jan: Slavic Mythology. Boston 1918.
  • Warner, Elizabeth: Russian Myths. London 2002.

Més obres de referència al Vocabulari bibliogràfic.

Com a esperit eslau oriental de l’era i del lloc de batre, el Gumennik continua sent l’ombra de l’Ovinnik: un guardià del gra la fisonomia del qual la tradició només ha conservat en contorns.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →