Jumbie হলো ক্যারিবিয়ান ঐতিহ্যের আত্মা।
অশুভ আত্মার একটি সমষ্টিগত নাম, যারা মৃত্যুর পরেও টিকে থাকে।
Jumbie হলো ক্যারিবিয়ান অঞ্চলে অশুভ আত্মা ও মৃতের অশরীরী অস্তিত্বের সমষ্টিগত নাম। এই ধারণার পরিসর একটি অন্ধকার, ছায়াময় অবয়ব থেকে শুরু হয়, যা কুকুর, শূকর বা বিড়ালে রূপান্তরিত হতে পারে, এবং কার্নিভালের উঁচু বাঁশচালক আত্মা Moko Jumbie পর্যন্ত বিস্তৃত।
নামটি কঙ্গো শব্দ zumbi থেকে এসেছে, অর্থ আত্মা বা ভূত, এবং ট্রান্সআটলান্টিক দাস-বাণিজ্যের মাধ্যমে পশ্চিম আফ্রিকা থেকে ক্যারিবিয়ানে পৌঁছায়, যেখানে এটি ইউরোপীয় মৃত্যু-ধারণার সাথে মিশে যায়। Jumbie-দের সাথে লেনদেনের রীতি Obeah-এর পরিবেশে অনুশীলিত হয়।
এই বিশ্বাস সমগ্র ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ানে প্রচলিত, গায়ানা থেকে অ্যান্টিগুয়া ও বাহামাস হয়ে ত্রিনিদাদ ও মন্টসেরাট পর্যন্ত, যেখানে লোকবিশ্বাস অনুযায়ী আত্মা মৃত্যুর তিন দিন পর দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয় এবং অমঙ্গল শুরু হয়।
ধরন: ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ানের অশুভ আত্মা ও অশরীরী মৃতের সমষ্টিগত নাম
উৎপত্তি: পশ্চিম আফ্রিকান পূর্বপুরুষ-বিশ্বাস, দাস-বাণিজ্যের মাধ্যমে ক্যারিবিয়ানে আগত এবং ইউরোপীয় মৃত্যু-ধারণার সাথে মিশ্রিত
গ্রন্থসূত্র: বৈচিত্র্যময়, মূলত ১৯ শতক ও ২০ শতকের প্রথমভাগে নথিভুক্ত
সময়কাল: ১৯ শতক ও ২০ শতকের প্রথমভাগে নথিভুক্ত, মৌখিক ঐতিহ্যে আজও জীবন্ত
রূপ: অন্ধকার, ছায়াময়, রূপান্তরসক্ষম অবয়ব, প্রায়ই কুকুর, শূকর বা বিড়ালের আকারে
মূলত ১৯ শতক ও ২০ শতকের প্রথমভাগে নথিভুক্ত, তবে মৌখিক রূপে আরও পুরোনো এবং আজও জীবন্ত, যেমন Moko Jumbie-এর কাল্টে।
সমগ্র ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ান, গায়ানা থেকে অ্যান্টিগুয়া ও বাহামাস হয়ে ত্রিনিদাদ ও মন্টসেরাট পর্যন্ত।
বৈচিত্র্যময়, কারণ Jumbie একটি সমষ্টিগত নাম হিসেবে অনেক পৃথক সত্তাকে একত্রে ধারণ করে; তবে ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ান বিষয়ে Parsons, Hill ও Besson-এর সংকলনগুলো মৌলিক।
কঙ্গো: Jumbie নামটি কঙ্গো শব্দ zumbi থেকে উদ্ভূত, অর্থ আত্মা বা ভূত, যা কঙ্গো শব্দ nfumbi-এর সাথে সম্পর্কিত, অর্থ পূর্বপুরুষের আত্মা।
রূপ
Jumbie নিজেকে একটি অন্ধকার, ছায়াময় অবয়ব হিসেবে প্রকাশ করে, কুয়াশার আত্মা নয়, প্রায়ই কুকুর, শূকর বা বিড়ালে রূপান্তরিত। একটি স্বতন্ত্র উপপ্রকার হলো Moko Jumbie, বাঁশচালক আত্মা: Moko মধ্য-আফ্রিকান ভাষায় একজন নিরাময়কারী বা সজাগ দেবতাকে বোঝায়।
প্রভাব
Jumbie রূপান্তরসক্ষম ও অমঙ্গলকারী; মূল ধারণা হলো, যে জীবনে অশুভ ছিল, সে মৃত্যুতে অশুভের হাতিয়ার হয়ে ওঠে। মন্টসেরাটে Jumbie-তাল ও Jumbie-নৃত্য অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে মানুষ Jumbie দ্বারা আবিষ্ট হয়, এবং Jumbie-দের জন্য রাম ও খাবারের মতো ছোট উপহার দেওয়া হয়।
Jumbie-এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ানে অশুভ আত্মার সমষ্টিগত নাম, পশ্চিম আফ্রিকান পূর্বপুরুষ-বিশ্বাসে শিকড়সহ।
জীবিত মানুষ, যাদের Jumbie বিশেষত রাতে পথে ঘাপটি মেরে থাকে এবং অমঙ্গল ঘটায়।
অন্ধকার, ছায়াময় অবয়ব, প্রায়ই কুকুর, শূকর বা বিড়ালে রূপান্তরিত।
অমঙ্গলকারী ও রূপান্তরসক্ষম, মন্টসেরাটে Jumbie-নৃত্যে উপরন্তু ভূতাবেশের উদ্রেককারী।
দরজার সামনে জুতা ও গণনাযোগ্য বস্তু রাখা, একটি গিঁটওয়ালা দড়ি, পিছন দিকে ঘরে প্রবেশ করা এবং রাম ও খাবারের মতো ছোট উপহার।
নির্দিষ্ট উপপ্রকারের একটি হিসেবে Douen, এবং বৃহত্তর ক্ষেত্রের সবচেয়ে পরিচিত অবয়ব হিসেবে Soucouyant।
Jumbie নামটি কঙ্গো শব্দ zumbi থেকে এসেছে, অর্থ আত্মা বা ভূত, যা কঙ্গো শব্দ nfumbi-এর সাথে সম্পর্কিত, অর্থ পূর্বপুরুষের আত্মা। ট্রান্সআটলান্টিক দাস-বাণিজ্যের মাধ্যমে পশ্চিম আফ্রিকান পূর্বপুরুষ ও আত্মা-বিশ্বাস ক্যারিবিয়ানে পৌঁছায় এবং সেখানে ইউরোপীয় মৃত্যু-ধারণার সাথে মিশে যায়; Jumbie-দের সাথে লেনদেনের রীতি Obeah-এর পরিবেশে অনুশীলিত হয়। মন্টসেরাটে লোকবিশ্বাস অনুযায়ী আত্মা মৃত্যুর তিন দিন পর দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, তারপর অমঙ্গল শুরু হয়।
মূল ধারণাটি নৈতিক: যে জীবনে অশুভ ছিল, সে মৃত্যুতে অশুভের হাতিয়ার হয়ে ওঠে। Jumbie নিজে একটি ছায়া-অবয়ব হিসেবে কল্পিত, কুয়াশার আত্মা নয়। একটি স্বতন্ত্র এবং মোটেই অশুভ নয় এমন উপপ্রকার হলো Moko Jumbie, বাঁশচালক আত্মা: Moko মধ্য-আফ্রিকান ভাষায় একজন নিরাময়কারী বা সজাগ দেবতাকে বোঝায়, এবং এই প্রহরীর ভূমিকা Moko Jumbie-এর মধ্যে আজকের কার্নিভাল পর্যন্ত টিকে আছে।
Moko Jumbie ক্যারিবিয়ান কার্নিভালে দুই শতাধিক বছরের পুরোনো বাঁশনৃত্যের ঐতিহ্য এবং আজ একটি সাংস্কৃতিক আইকন। সাহিত্যে Jumbie Tracey Baptiste ও Henry S. Whitehead-এর রচনায় আবির্ভূত হয়।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে Jumbie হলো ডায়াসপোরার আত্মাজগতের সমষ্টিগত নাম: এটি পশ্চিম আফ্রিকান পূর্বপুরুষ-বিশ্বাসকে ঔপনিবেশিক-খ্রিস্টীয় মৃত্যু-ধারণার সাথে সংযুক্ত করে। এর নৈতিক কার্যকারিতা নিহিত রয়েছে সেই ধারণায় যে অশুভ মৃত্যুর পরেও টিকে থাকে।
Jumbie-এর বিরুদ্ধে বেশ কয়েকটি কৌশল সূত্রনিষ্ঠভাবে প্রমাণিত: দরজার সামনে জুতা রাখা হয়, যা পাবিহীন বা উল্টো-পায়ের Jumbie সারারাত পরার চেষ্টায় ব্যর্থ হয়; দরজার সামনে লবণ, বালি বা চালের স্তূপ সূর্যোদয় পর্যন্ত গণনার বাধ্যবাধকতা তৈরি করে। একটি বিছানো গিঁটওয়ালা দড়িও কার্যকর বলে বিবেচিত, তেমনি পিছন দিকে ঘরে প্রবেশ করা বা একটি নদী অতিক্রম করা, যা Jumbie পেরোতে পারে না। ঠান্ডা লোহা ও সুরক্ষা-চিহ্নও অশুভ আত্মার বিরুদ্ধে সহায়ক, এবং রাম ও খাবারের মতো ছোট উপহার তথা ধূপজ্বালানো Jumbie-কে শান্ত করে।
Jumbie কঙ্গো ও ইয়োরুবার আফ্রিকান পূর্বপুরুষের আত্মার সাথে এবং জ্যামাইকান ও বার্বাডিয়ান Duppy-র সাথে সংগতিপূর্ণ, যা একই কার্যকারিতাসম্পন্ন একটি আকান শব্দ। ফরাসিভাষী সমতুল্য হলো গুয়াদেলুপ ও মার্তিনিকের Zombi। এই বিস্তৃত পরিসরের মধ্যে স্বতন্ত্রভাবে বিকশিত অবয়ব রয়েছে, যেমন Soucouyant, Rolling Calf ও Lagahoo। একটি স্বতন্ত্র, সুনির্দিষ্টভাবে রূপায়িত প্রকার হলো Douen, অবাপ্তিস্ত শিশুর আত্মা, যা Jumbie-র মতো সমষ্টিগত নাম নয়, বরং একটি একক, সুনির্দিষ্ট অবয়ব।
Jumbie আসলে কী?
ইংরেজিভাষী ক্যারিবিয়ানে অশুভ আত্মা ও মৃতের অশরীরী অস্তিত্বের একটি সমষ্টিগত নাম, কোনো একক, সুনির্দিষ্ট অবয়ব নয়।
Moko Jumbie কি সমানভাবে অশুভ?
না। বাঁশচালক আত্মাকে সজাগ রক্ষক হিসেবে গণ্য করা হয় এবং আজ এটি মূলত ক্যারিবিয়ান কার্নিভালের একটি চরিত্র।
দরজার সামনে জুতা ও চাল কেন রাখা হয়?
কারণ লোকবিশ্বাস অনুযায়ী Jumbie গণনা ও জুতা পরার চেষ্টায় জড়িয়ে পড়ে, যা সূর্যোদয় পর্যন্ত চলে এবং এভাবে তাদের দরজা থেকে দূরে রাখে।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থপঞ্জি।
ব্যাপক অর্থে ক্যারিবিয়ান আত্মা হিসেবে Jumbie একটি একক সত্তার চেয়ে বেশি সমষ্টিগত নাম, এবং Moko Jumbie দেখায় যে একই শিকড় থেকে একটি রক্ষামূলক, আজ উদযাপিত অবয়বও জন্ম নিতে পারে।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: Echtgold 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
কঙ্কালি পাখি-নারী, লুণ্ঠনকারী দানবী ও ঝড়-সত্তা। ফিনেউসের যন্ত্রণা, আর্গোনট-কাহিনি এবং প্রকৃতির অ...
Larvae হলো রোমান মৃত্যু-আত্মার সবচেয়ে ভয়ংকর রূপ। যেখানে Lemures এখনও বিপজ্জনক ও প্রশমনযোগ্যের ম...
Navka বা Mavka, ইউক্রেনীয় লোকপরম্পরার মৃতাত্মা। অকালমৃত্যু থেকে উৎপত্তি, উন্মুক্ত পিঠ এবং রুসালক...
ড্রায়াদে, গ্রিক ঐতিহ্যের বৃক্ষনিম্ফ: উৎপত্তি, বনানী ও গুহায় কাল্ট, বৃক্ষ-অপমানের শাস্তি এবং আজ ...
মার: জার্মানিক ঐতিহ্যের নারীরূপী রাতের চাপসত্তা। ভাষায় সংরক্ষিত আদিরূপ - আলপদ্রুকের সাথে সংযোগ।
Ceridwen হলেন ওয়েলশ জাদুকরী-দেবী এবং অনুপ্রেরণার Awen-কড়াইয়ের অভিভাবক। তালিয়েসিনের মাতা - পৌর...
English
Deutsch (German)
Italiano (Italian)
Polski (Polish)
Nederlands (Dutch)
Français (French)
Ελληνικά (Greek)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Hungarian)
日本語 (Japanese)
Português (Portuguese, Brazil)
Português (Portuguese, Portugal)
Русский (Russian)
Español (Spanish)
اردو (Urdu)
Albanian
العربية (Arabic)
简体中文 (Chinese (Simplified))
Indonesia (Indonesian)
한국어 (Korean)
فارسی (Persian)
ไทย (Thai)
Türkçe (Turkish)
Tiếng Việt (Vietnamese)
বাংলাদেশ
