业神（Eopsin）是韩国的仓储与财富之神，属于家神（家神祭祀体系，加神）之一。与其他加神不同，业神以动物形态显现，最常见为蛇，守护家宅的仓储与财富。
民间信仰将家宅的富足与业神直接相连：唯有供奉业神者方能致富，若该动物离家，贫困随之而至。因此，这些动物绝不会被杀死或驱逐。此祭祀习俗在前工业化农业时代的韩国乡村地区一直延续至20世纪。
类型：以动物形态显现的仓储与财富之神，加神之一
起源：韩国萨满教与民间信仰，即巫教（Muism）
文献：韩国民俗学资料及《韩国民间信仰百科全书》
时期：前工业化时代，乡村地区习俗延续至20世纪
外貌：多为蛇，亦可为鼬或蟾蜍
韩国前工业化时代的民间信仰；加神祭祀体系在韩国乡村地区一直延续至20世纪。
韩国，尤以乡村地区为主；在济州岛，与业神相对应的是财富女神七星（Chilseong）。
韩国民俗学研究记录详尽，尤以《韩国民间信仰百科全书》为代表。
韩语：该名称由eop（收获或财产）与sin（神）组合而成，意为财产之神。在民间宗教功能中，”收获”是核心含义，尽管对应汉字亦可解读为业力。
外貌
业神与其他加神不同，以动物形态显现：最常见为蛇，即业蛇（eop-gureongi），理想形态为有耳的黑蛇；此外亦可为鼬或蟾蜍，偶尔为牛、猪、公鸡或狗，乃至人形。通常以不可见状态存在。
功能
业神是仓储、财富与福运之神，守护谷物与财产免遭鼠害、腐烂与盗窃。唯有供奉业神者方能致富。若该动物离家，贫困随之而至，因此这些动物绝不会被杀死或驱逐。
仓储之神的核心要点概览。
该名称由eop（收获或财产）与sin（神）组合而成，意为财产之神。在民间宗教功能中，”收获”是核心含义，尽管对应汉字亦可解读为业力。业神属于韩国萨满教与民间信仰体系–巫教（Muism），是加神的组成部分，与城主（Seongju）、灶王（Jowang）及其他家神并列。
这一体系源于前工业化农业社会，在韩国乡村地区一直延续至20世纪。在这一农耕世界中，仓储即财富，而守护者便是家蛇–即业蛇（eop-gureongi），理想形态为有耳的黑蛇，其留守象征富足，其离去则预示贫困。
业神作为活态习俗已几近消亡，如今主要见于民俗学研究、博物馆教育及通俗神话接受领域，在后者中往往被简化为以蛇形显现的财富女神。
从宗教学角度而言，业神是一位赐福性的仓储与财富之神。以下几点值得特别说明：英语文献中约定俗成的女性性别并非定论，因为加神的性别往往不甚明确；业神首先是家庭仪式信仰的形象，而非完整神话叙事的主角；且其祭祀习俗存在显著的地区差异。
业神在仓储区域受到供奉，常于后院的酱缸台（Jangdok-dae）处举行，某些地方则设有专用业坛，以装有米的陶缸覆以草帽加以供奉。祭品于节日及收获后献上。该祭祀习俗中最严格的戒律是一种禁止性规定：业神所依附的动物绝不可被杀死或驱逐，因为它们的离去被视为家道衰败的征兆。在济州岛，与业神相对应的是财富女神七星（Chilseong）。
什么是业神？
业神是韩国的仓储与财富之神，加神体系的组成部分之一。通常以蛇的形态显现，守护家宅的谷物与财富。
为何不得杀死家蛇？
因为家蛇的离去被视为家道衰败的征兆。业神所依附的动物因此绝不会被杀死或驱逐。
在何处供奉业神？
在仓储区域，常于后院的酱缸台（Jangdok-dae）处供奉，某些地方则设有专用业坛，以装有米的陶缸覆以草帽加以供奉。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为韩国家神与财富之神，业神（Eopsin）揭示了信仰与仓储经济之间的深度交融：家宅的富足拥有具体的形态，而容纳并敬奉这一形态者，便将福运留驻于家中。
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