阿佩利奥特斯（Apeliotes），罗马名称 Subsolanus，是希腊神话中温和湿润东风之神。其名意为「来自太阳者」，即来自日出方向的风。
在雅典风之塔上，他以友善的丰产使者形象出现：一位无须的年轻男子，衣袍满载果实与谷物，象征着带来雨水的东风所赐予的丰饶。他没有独立的神话体系，其位置属于古代气象学中系统性的风向玫瑰图。
类型：温和湿润东风之神
起源：希腊文化圈，古代气象学风向玫瑰图
文献：亚里士多德（《气象学》）、泰奥弗拉斯托斯、维特鲁威
时期：亚里士多德至罗马帝国时期
外貌：无须年轻男子，手持果实与谷物
文献记载自亚里士多德延续至罗马帝国时期。阿佩利奥特斯主要见于《气象学》的风学论述及雅典风之塔。
希腊文化圈，以雅典为传承中心：阿佩利奥特斯浮雕位于风之塔东侧。
文献记载较为稀少：亚里士多德、泰奥弗拉斯托斯与维特鲁威均有提及，但缺乏独立神话传统。
希腊语：Apeliotes 由 apó（来自）与 hélios（太阳）构成，意为「来自日出方向的风」「来自太阳者」。罗马名称为 Subsolanus，见于奥鲁斯·格利乌斯，字面义为「太阳之下的风」。
外貌
在风之塔上，阿佩利奥特斯是一位神情友善的无须年轻男子。他的衣袍装满果实与谷物，图像指向温和湿润的东风为农田带来的丰饶。
功能
阿佩利奥特斯是温暖湿润、带来雨水的风，对农业有利。他并非暴风之神；在希腊诸风中，他属于造福众生的神圣形象。
东风之神最重要的面向概览。
古代风向玫瑰图中的风神，无独立神话；亚里士多德将其置于东方区位，取代了更古老的 Euros，后者移至东南方。
掌管温和湿润的东风：带来雨水，有益农业，因而对农民尤为重要。
无须年轻男子，神情友善，衣袍盛满果实与谷物；见于雅典风之塔。
来自日出方向的雨水与丰产使者；在风向玫瑰图中为东方的固定代表。
未见独立祭祀记载。阿佩利奥特斯属于阿内莫伊集体祭祀的一部分，希腊人向诸风神献上共同的风祭；专属仪式付之阙如。
常与 Euros 融合认定，罗马名称为 Subsolanus；作为吉祥之风，他与其他具有丰产功能的风神关系密切。
阿佩利奥特斯是古代及近代风向玫瑰图的固定组成部分。通过风之塔，其图像志对欧洲罗盘传统产生了深远影响。
从宗教学角度看，阿佩利奥特斯体现了古代气象学系统性风向玫瑰图的特征。需特别说明：东南方的归属是较晚形成的罗马体系；在风之塔与亚里士多德的体系中，阿佩利奥特斯为东风，而 Euros 移至东南。两者常被混同。
阿佩利奥特斯并无专属祭祀记载，这一点须如实指出。他属于阿内莫伊（风神）的集体祭祀，希腊人向诸风神共同献祭。独立神话与专属仪式均付之阙如；凡祈求温和东风者，须向诸风神整体祝祷。
Apeliotes 这个名字是什么意思？
「来自太阳者」，即来自日出方向（东方）的风。
阿佩利奥特斯是暴风之神吗？
不是。他是温和湿润、带来雨水的风，有益于农业。
他是东风还是东南风？
在亚里士多德体系与风之塔中为东风；东南方的归属属于较晚形成的罗马体系。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为希腊东风与来自日出方向之风，阿佩利奥特斯（Apeliotes）是古代风向玫瑰图中温和友善的形象之一：他并非风暴之神，而是静默带来雨水、果实与谷物的使者。
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Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
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