یمادوت، بدھ مت کی روایت کا روحانی وجود

ایشیا کا بدھ مصوری فن یمادوتاس کو بارہا پیش کر چکا ہے، خاص طور پر بڑی جہنمی تصویروں میں جو مندروں، دیواری نقاشیوں اور طومار تصویروں میں ملتی ہیں۔ یہ تصویری پروگرام یما کی عدالتِ مردگان اور مختلف جہنموں کی سزاؤں کو اکثر انتہائی صریح انداز میں دکھاتے ہیں۔

یمادوتاس ان میں نافذ کرنے والے محافظوں اور عذاب دہندگان کے طور پر نمودار ہوتے ہیں، اکثر جانوروں کے چہروں کے ساتھ، جیسے بیل یا گھوڑے کے سر، ایک اِکونوگرافی جو خاص طور پر مشرقی ایشیائی روایت میں نمایاں ہے۔

اس طرح کی جہنمی تصویروں کا واضح تعلیمی کام تھا۔ انہیں ایسے مقامات پر رکھا جاتا تھا جہاں عوام انہیں دیکھ سکیں اور وہ غیر تعلیم یافتہ لوگوں کو بھی ناپسندیدہ اعمال کے نتائج سمجھاتی تھیں۔

تھائی لینڈ، تبتی روایت، چین، کوریا اور جاپان میں اس تصویری روایت کی اپنی اپنی شکلیں ملتی ہیں جو مشترک بنیادی نقشے کو علاقائی خصوصیات سے بھرتی ہیں۔

مشرقی ایشیائی شکل میں ہندی ورثہ دس جہنمی بادشاہوں کے تصور سے مل جاتا ہے، جس سے یما وہاں دس ججوں میں سے ایک کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، جو کورین یومرا سے ملتا جلتا ہے۔

مذہبی علمی نقطہ نظر سے یہ تصویری روایت ایک اہم ماخذ ہے، کیونکہ یہ ظاہر کرتی ہے کہ کرما اور عدالتِ مردگان کی تعلیم عوام کی زندگی تک کیسے پہنچائی جاتی تھی۔ یمادوتاس ان تصویروں میں واضح اور ہیبت ناک شخصیات کے طور پر نمودار ہوتے ہیں، نہ کہ تجریدی علمِ کلام کے تصورات کے طور پر۔

فنِ تاریخ کی تحقیق بھی محفوظ جہنمی تصویروں کو استعمال کرکے مختلف ادوار اور خطوں میں مخصوص تصورات کے پھیلاؤ کا پتہ لگاتی ہے، کیونکہ ان سے بدھ کائناتیات کی ایک خطے سے دوسرے خطے میں منتقلی کے راستوں کا اندازہ لگایا جا سکتا ہے۔