Аккорокамуй, велетенський червоний тинтефіш-камуй затоки
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Аккорокамуй є богом айнської традиції.
Велетенський червоний осьминіг, що поглинає човни. У затоці, за переказами, тримається Аккорокамуй, велетенський червоний тинтефіш-камуй, чий образ описано далі.
Аккорокамуй (Akkorokamui) є велетенським червоним морським богом айнів, осьминогоподібною істотою затоки Утіура на Хоккайдо. Як господар затоки він водночас є страхітливим і шанованим: він може поглинати човни.
Ім’я at-kor-kamuy зазвичай тлумачать як бог, що тримає нитки, де нитки вказують на щупальця. Найраніший письмовий запис належить місіонеру Джону Бетчелору близько 1900 року; його версія розповідає про трьох рибалок, на яких напав велетенський осьминіг.
Тип: морський бог і осьминіг-камуй, господар затоки Утіура
Походження: усна айнська традиція Хоккайдо
Тексти: письмово зафіксовано близько 1900 року місіонером Джоном Бетчелором, джерельна база вузька
Період: усна передача, письмово з близько 1900 року
Зовнішній вигляд: велетенський повністю червоний осьминіг, що забарвлює море і небо
Контекст джерел
Період створення текстів
Усно збережений в айнській традиції Хоккайдо, вперше письмово зафіксований близько 1900 року місіонером Джоном Бетчелором.
Ареал поширення
Затока Утіура на південно-західному Хоккайдо вважається його споконвічними володіннями, якими він править як господар затоки.
Стан джерельної бази
Вузька: традиція в основі спирається на одне єдине джерело, запис Джона Бетчелора, на якому ґрунтується і значна частина пізнішої популярної літератури.
Назва та варіанти
Айнська: at-kor-kamuy зазвичай тлумачать як бог, що тримає нитки, де нитки вказують на щупальця. Камуй є айнським поняттям для позначення божественної істоти, спорідненим із японським камі.
Образ і дія
Зовнішній вигляд
Аккорокамуй постає як повністю червоний осьминіг, тіло якого при витягнутих руках-щупальцях простягається приблизно на один гектар, а його червоний колір забарвлює море і небо. Червоний є сигнальним кольором небезпеки і крові, восьмирука постать поєднує творення і руйнування.
Дія
Аккорокамуй може затягувати човни і людей у глибину. Водночас традиція приписує йому здатність до регенерації, тобто відновлення кінцівок, як у справжнього осьминога; звернення до нього як до цілющої сили для людини історично майже не засвідчене і походить переважно із сучасної популярної літератури.
Коротка характеристика: Аккорокамуй
Найважливіші аспекти морського бога у стислому вигляді.
Амбівалентний морський камуй айнської традиції Хоккайдо, водночас страхітливий і шанований.
Рибалок і човнів затоки Утіура.
Велетенський повністю червоний осьминіг із вісьмома руками-щупальцями, чий колір забарвлює море і небо.
Поглинає човни і людей у затоці.
Шанобливе звернення та жертовні дари, зокрема різьблені лозові палиці іна-у.
Японський Умібодзу як споріднена загроза для човнів і, згідно з переказом про походження, Репун Камуй, що колись затягнув його до затоки.
Бог, що тримає нитки, і два перекази про походження
Ім’я at-kor-kamuy зазвичай тлумачать як бог, що тримає нитки, де нитки вказують на щупальця; камуй є айнським поняттям для позначення божественної істоти, спорідненим із японським камі. Найраніший письмовий запис належить місіонеру Джону Бетчелору близько 1900 року, який зафіксував версію, де три рибалки зазнали нападу велетенського осьминога.
В обігу перебувають два перекази про походження: за першим, морський бог Репун Камуй на прохання молільників затягнув велетенську павукоподібну істоту до затоки, де вона перетворилася на могутнього осьминога і стала господарем затоки; за другим, богиня впустила у море свій пояс, вісім шнурів якого перетворилися на вісім рук-щупальців. Джерельна база поза свідченнями Бетчелора є вузькою, і значна частина популярної літератури спирається на це одне джерело.
Від айнського камуя до кракена масової культури
Аккорокамуй з’являється у відеоіграх, як-от Final Fantasy і серія Persona, як противник і нерідко потрапляє у криптозоологію та масову культуру як японський кракен. Завдяки цьому він вийшов за межі айнського контексту і став сталим мотивом сучасної культури монстрів.
Аккорокамуй є типовим айнським камуєм: без жорсткого поділу на добро і зло, натомість амбівалентна сила, що вимагає поваги і обміну дарами. Він уособлює морське середовище як одухотворений суб’єкт в анімістичному космосі камуй. Письмова традиція відфільтрована крізь місіонерський погляд Бетчелора і потребує критичного прочитання: вона в основі спирається на це єдине джерело, а розгалужене цілительське тлумачення походить переважно з сучасної популярної літератури і тому потребує відповідно обережного ставлення.
Шанобливе звернення і жертовні дари замість усталених відгінних ритуалів
Конкретні, джерельно підтверджені айнські захисні ритуали проти Аккорокамуя майже не зафіксовані. Засвідченою є загальна айнська практика взаємодії з камуями через шанобливе звернення і жертовні дари, зокрема різьблені лозові палиці іна-у. Конкретна практика відгону цієї істоти не підтверджена надійними джерелами; взаємодія відбувається за моделлю обміну дарами, за допомогою якої айни спілкувалися зі своїми одухотвореними природними силами. У дусі цього шанобливого звернення перенесений амулет під час плавання затокою, пахощі та сіль вважаються переданими традицією засобами захисту у взаємодії з морськими силами.
Морські чудовиська і морські боги у порівнянні
Аккорокамуй як айнський камуй не належить до кола японських морських божеств навколо бога-дракона Рюдзіна і бога рибалок Ебісу; ближче до нього стоїть той, що загрожує човнам, Умібодзу. Як велетенське ковтаюче морське чудовисько він також споріднений із норвезьким кракеном і біблійним Левіафаном, а в межах айнської міфології тісно пов’язаний із Репун Камуєм, який, згідно з переказом про походження, затягнув його до затоки.
Часті запитання про Аккорокамуя
Аккорокамуй є богом чи чудовиськом?
І тим, і тим. В айнському світогляді він є камуєм: амбівалентним, небезпечним і гідним поклоніння водночас, без чіткого поділу на добро і зло.
Звідки походить червоний колір?
Він має забарвлювати море і небо та слугує як попереджувальний знак, тлумачений як кров і небезпека. Червоний є найпомітнішою ознакою цієї істоти.
Чи є цілюща сила історично підтвердженою?
Лише слабко. Розгалужене тлумачення як цілительської та самовідновлювальної сили походить переважно з сучасної популярної літератури, тоді як джерельна основа є вузькою.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Репун Камуй – айнський бог відкритого моря, який, за переказом, затягнув його до затоки
- Умібодзу – морський дух Японії, що загрожує човнам
- Амулет, Пахощі, Сіль – передані традицією засоби захисту
- Компас захисту – засоби захисту у стислому огляді
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Хто шукає в мережі айнські перекази про Аккорокамуя або про велетенського кракена Японії, завжди натрапляє на ту саму постать: червоного тинтефіш-камуя затоки Утіура, що поглинає човни.
