Акkorокамуй, велетенський червоний тинтефіш-камуй затоки

Акkorокамуй є богом айнської традиції.

Велетенський червоний осьминіг, що поглинає човни і зцілює.

БогАйни

Акkorокамуй

Акkorокамуй (Akkorokamui) є велетенським червоним морським богом айнів, осьминогоподібною істотою затоки Утіура на Хоккайдо. Як господар затоки він водночас є страхітливим і шанованим: він може поглинати човни, але до нього також звертаються по зцілення.

Ім’я at-kor-kamuy зазвичай тлумачать як бог, що тримає нитки, де нитки вказують на щупальця. Найраніший письмовий запис належить місіонеру Джону Бетчелору близько 1900 року; його версія розповідає про трьох рибалок, на яких напав велетенський осьминіг.

Стислий огляд: Акkorокамуй

Тип: морський бог і осьминіг-камуй, господар затоки Утіура
Походження: усна айнська традиція Хоккайдо
Тексти: письмово зафіксовано близько 1900 року місіонером Джоном Бетчелором, джерельна база вузька
Період: усна передача, письмово з близько 1900 року
Зовнішній вигляд: велетенський повністю червоний осьминіг, що забарвлює море і небо

Контекст джерел

Період створення текстів

Усно збережений в айнській традиції Хоккайдо, вперше письмово зафіксований близько 1900 року місіонером Джоном Бетчелором.

Ареал поширення

Затока Утіура на південно-західному Хоккайдо вважається його споконвічними володіннями, якими він править як господар затоки.

Стан джерельної бази

Вузька: традиція в основі спирається на одне єдине джерело, запис Джона Бетчелора, на якому ґрунтується і значна частина пізнішої популярної літератури.

Назва та варіанти

Айнська: at-kor-kamuy зазвичай тлумачать як бог, що тримає нитки, де нитки вказують на щупальця. Камуй є айнським поняттям для позначення божественної істоти, спорідненим із японським камі.

Образ і дія

Зовнішній вигляд

Акkorокамуй постає як повністю червоний осьминіг, тіло якого при витягнутих руках-щупальцях простягається приблизно на один гектар, а його червоний колір забарвлює море і небо. Червоний є сигнальним кольором небезпеки і крові, восьмирука постать поєднує творення і руйнування.

Дія

Акkorокамуй може затягувати човни і людей у глибину. Водночас традиція приписує йому здатність до регенерації, тобто відновлення кінцівок, як у справжнього осьминога, яка в перекладі на людину сприймалася як цілюща сила, що до неї зверталися особливо при недугах кінцівок і шкіри.

Коротка характеристика: Акkorокамуй

Найважливіші аспекти морського бога у стислому вигляді.

Культурний контекст

Амбівалентний морський камуй айнської традиції Хоккайдо, водночас страхітливий і шанований.

Стосується

Рибалок і човнів затоки Утіура, а також людей із недугами кінцівок і шкіри.

Зображення

Велетенський повністю червоний осьминіг із вісьмома руками-щупальцями, чий колір забарвлює море і небо.

Сфера впливу

Поглинає човни і людей у затоці, водночас до нього звертаються як до цілителя з регенераційною силою.

Способи звернення

Шанобливе звернення та жертовні дари, зокрема різьблені лозові палиці іна-у.

Споріднені істоти

Японський Умібодзу як споріднена загроза для човнів і, згідно з переказом про походження, Репун Камуй, що колись затягнув його до затоки.

Бог, що тримає нитки, і два перекази про походження

Ім’я at-kor-kamuy зазвичай тлумачать як бог, що тримає нитки, де нитки вказують на щупальця; камуй є айнським поняттям для позначення божественної істоти, спорідненим із японським камі. Найраніший письмовий запис належить місіонеру Джону Бетчелору близько 1900 року, який зафіксував версію, де три рибалки зазнали нападу велетенського осьминога.

В обігу перебувають два перекази про походження: за першим, морський бог Репун Камуй на прохання молільників затягнув велетенську павукоподібну істоту до затоки, де вона перетворилася на могутнього осьминога і стала господарем затоки; за другим, богиня впустила у море свій пояс, вісім шнурів якого перетворилися на вісім рук-щупальців. Джерельна база поза свідченнями Бетчелора є вузькою, і значна частина популярної літератури спирається на це одне джерело.

Від айнського камуя до кракена масової культури

Акkorокамуй з’являється у відеоіграх, як-от Final Fantasy і серія Persona, як противник і нерідко потрапляє у криптозоологію та масову культуру як японський кракен. Завдяки цьому він вийшов за межі айнського контексту і став сталим мотивом сучасної культури монстрів.

Акkorокамуй є типовим айнським камуєм: без жорсткого поділу на добро і зло, натомість амбівалентна сила, що вимагає поваги і обміну дарами. Він уособлює морське середовище як одухотворений суб’єкт в анімістичному космосі камуй. Письмова традиція відфільтрована крізь місіонерський погляд Бетчелора і потребує критичного прочитання: вона в основі спирається на це єдине джерело, а розгалужене цілительське тлумачення походить переважно з сучасної популярної літератури і тому потребує відповідно обережного ставлення.

Шанобливе звернення і жертовні дари замість усталених відгінних ритуалів

Конкретні, джерельно підтверджені айнські захисні ритуали проти Акkorокамуя майже не зафіксовані. Засвідченою є загальна айнська практика взаємодії з камуями через шанобливе звернення і жертовні дари, зокрема різьблені лозові палиці іна-у. Конкретна практика відгону цієї істоти не підтверджена надійними джерелами; взаємодія відбувається за моделлю обміну дарами, за допомогою якої айни спілкувалися зі своїми одухотвореними природними силами. У дусі цього шанобливого звернення перенесений амулет під час плавання затокою, пахощі та сіль вважаються переданими традицією засобами захисту у взаємодії з морськими силами.

Морські чудовиська і морські боги у порівнянні

Акkorокамуй належить до кола японських морських божеств навколо бога-дракона Рюдзіна і бога рибалок Ебісу; ближче до нього стоїть той, що загрожує човнам, Умібодзу. Як велетенське ковтаюче морське чудовисько він також споріднений із норвезьким кракеном і біблійним Левіафаном, а в межах айнської міфології тісно пов’язаний із Репун Камуєм, який, згідно з переказом про походження, затягнув його до затоки.

Часті запитання про Акkorокамуя

Акkorокамуй є богом чи чудовиськом?

І тим, і тим. В айнському світогляді він є камуєм: амбівалентним, небезпечним і гідним поклоніння водночас, без чіткого поділу на добро і зло.

Звідки походить червоний колір?

Він має забарвлювати море і небо та слугує як попереджувальний знак, тлумачений як кров і небезпека. Червоний є найпомітнішою ознакою цієї істоти.

Чи є цілюща сила історично підтвердженою?

Лише слабко. Розгалужене тлумачення як цілительської та самовідновлювальної сили походить переважно з сучасної популярної літератури, тоді як джерельна основа є вузькою.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Репун Камуй – айнський бог відкритого моря, який, за переказом, затягнув його до затоки
Умібодзу – морський дух Японії, що загрожує човнам
Амулет, Пахощі, Сіль – передані традицією засоби захисту
Компас захисту – засоби захисту у стислому огляді

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Хто шукає в мережі айнські перекази про Акkorокамуя або про велетенського кракена Японії, завжди натрапляє на ту саму постать: червоного тинтефіш-камуя затоки Утіура, що поглинає човни і водночас зветься як цілитель.