Xiuhtecuhtli, den gamla guden i världens centrum

Xiuhtecuhtli är gud inom den aztekiska traditionen.

Herre över härdelden, tiden och den Nya elden.

GudAztekerna

Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli, även kallad Huehueteotl, den gamla guden, är aztekernas eldgudom. Han är herre över härdelden, tiden och världens centrum, den navel kring vilken de fyra väderstrecken kretsar.

I centrum för hans kult stod den Nya elden, som tändes på nytt vart 52:e år för att säkra världens fortbestånd. Som Huehueteotl räknas han som en av de äldsta gudomarna i Mesoamerika: motsvarande eldgudomar är belagda redan i Cuicuilco och Teotihuacan.

I översikt: Xiuhtecuhtli

Typ: Eldgud, herre över härden, tiden och världens centrum
Ursprung: Aztekiskt centralmexiko, föregångare i Cuicuilco och Teotihuacan
Texter: Bildkodex och Bernardino de Sahagúns verk, särskilt Codex Florentinus
Tidsperiod: aztekisk klassisk tid till tidiga koloniala källor
Utseende: gammal gud med eldbäcken och turkosdiadem på huvudet

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Beläggen sträcker sig från den aztekiska klassiska tiden till de tidiga koloniala källorna; särskilt framträdande är Codex Florentinus från 1500-talet.

Utbredningsområde

Centralmexiko och Aztekriket; som härdgud var Xiuhtecuhtli närvarande i varje hushåll, som riksgud vid härskare och fester.

Källäge

God: rika bildkodex och Bernardino de Sahagúns verk utgör en bred grund för kult och ikonografi.

Namn och varianter

Nahuatl: xiuhtli betyder turkos, år och eld, tecuhtli herre; Xiuhtecuhtli är turkos- och eldherren. Redan namnet förenar därmed den ädla stenen, kalendern och lågan till en enda föreställning.

Erscheinung und Verhalten

Utseende

Xiuhtecuhtli avbildas ofta som en böjd gammal man med ett eld- eller rökelsebäcken på huvudet. Hans huvudprydnad bär turkosdiademet xiuhuitzolli; till hans attribut hör eldormen Xiuhcoatl samt färgerna turkos och rött.

Verkan

Som herre över härd och eld är han närvarande i centrum av varje hushåll; som tidens herre råder han över kalenderordningen. Han sitter i världens centrum, naveln kring vilken de fyra väderstrecken kretsar.

Profil: Xiuhtecuhtli

De viktigaste aspekterna av den gamla eldguden i sammanfattning.

Tradition

Som Huehueteotl, den gamla guden, en av de äldsta gudomarna i Mesoamerika; eldgudomar av denna typ är belagda redan i Cuicuilco och Teotihuacan.

Ansvarsområde

Hushåll och härd, härskarna och hela samhället: från den dagliga härdelden till förnyelsen av världen vart 52:e år.

Framställning

Böjd gammal man med eld- eller rökelsebäcken på huvudet, turkosdiademet xiuhuitzolli och eldormen Xiuhcoatl.

Verkningsområde

Härdeld, kalenderordning och världens centrum: elden är hemmets och världens medelpunkt, dess förnyelse säkrar skapelsen.

Kult

Ceremonin för den Nya elden, Toxiuhmolpilia, vid slutet av varje 52-årscykel, samt festen Izcalli med härdoffer till guden.

Besläktat

Chantico som kvinnlig motsvarighet vid härden; som härdgudom jämförbar med Hestia och Vesta.

Från den gamla guden till turkos- och eldherren

Nahuatl xiuhtli betyder turkos, år och eld, tecuhtli herre; Xiuhtecuhtli är turkos- och eldherren. Som Huehueteotl, den gamla guden, räknas han som en av de äldsta gudomarna i Mesoamerika: motsvarande eldgudomar är belagda redan i Cuicuilco och Teotihuacan, långt före aztekernas uppgång.

Huvudkällorna är bildkodex och Bernardino de Sahagúns verk. De visar en gud som förenar två nivåer: den dagliga härdelden i hemmet och den kosmiska tidsordningen. Från sin plats i världens centrum, naveln mellan de fyra väderstrecken, håller den gamla guden båda samman. Vid hemmets härd hade han i Chantico en kvinnlig motsvarighet, vars ansvarsområde dock låg hos hemmet, vulkanerna och guldsmederna, inte hos kalender och världscentrum.

Forskning och tolkning

Xiuhtecuhtli och den Nya elden är intensivt utforskade inom mesoamerikanistiken och utgör ett standardexempel på cykliska tids- och eldföreställningar. I populärkulturen är han mindre känd än Quetzalcoatl eller Huitzilopochtli.

Religionsvetenskapligt förenar Xiuhtecuhtli härdkult med kosmisk tidsordning: elden är hemmets och världens medelpunkt, dess periodiska förnyelse säkrar skapelsens kontinuitet. Ceremonin för den Nya elden är ett paradexempel på ritualiserad världsförnyelse.

Den Nya elden och härdoffren

Källfast är ceremonin för den Nya elden, Toxiuhmolpilia, årens bindning. Vid slutet av en 52-årscykel släcktes alla eldar; på berget Huixachtlan tändes en ny eld i bröstet på ett offer och bars därifrån till alla tempel och hushåll, för att världen skulle fortleva. Till de återkommande festerna hörde Izcalli med härdoffer till Xiuhtecuhtli; så förblev guden närvarande i vardagen i varje hem även mellan de stora cyklerna.

Härdgudomar och heliga eldar i jämförelse

Som härdgudom motsvarar Xiuhtecuhtli den grekiska Hestia och den romerska Vesta, som herre över den heliga elden den persiska Atar; eldormen Xiuhcoatl är ett fristående mesoamerikanskt motiv. Inom den aztekiska religionen står Chantico vid hans sida som kvinnlig härdeldsherre, medan han själv därtill härskar över tid och världscentrum.

Vanliga frågor om Xiuhtecuhtli

Vem är Huehueteotl?

Den gamla guden, ett mycket gammalt eldgudskoncept som smälte samman med Xiuhtecuhtli eller anses vara dennes åldriga gestalt.

Vad var den Nya elden?

Vid slutet av varje 52-årscykel släcktes alla eldar och en ny eld tändes för att säkra världens fortbestånd.

Vad betyder namnet Xiuhtecuhtli?

Ungefär turkos- och eldherre; xiuhtli står samtidigt för turkos, år och eld.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Chantico – den aztekiska härdgudinnan, hans kvinnliga motsvarighet
Hestia och Vesta – härdgudinnorna från antiken
Atar – den heliga elden i den zoroastriska traditionen
Skyddsljus, rökelse, amulett – traditionella skyddsmedel

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Som aztekisk eldgud och herre över året och härdelden håller Xiuhtecuhtli samman hus och kosmos: samma flamma som värmer vardagen förnyar världen vart 52:e år.