Upiór, nemrtvi z dvema srcema

Upiór je demon poljskega izročila.

Dve srci v enem telesu: koren besede vampir.

Upiór

Upiór je krvoločni nemrtvi zahodnoslovansko-poljskega izročila in jezikovni koren same besede vampir. V upióra se spremeni tisti, ki je bil rojen z dvema srcema ali dvema dušama, ali kdor je umrl nenadne, nenaravne smrti, na primer kot samomorilec, žrtev epidemije ali nekrščen otrok.

Oživljen s svojo lastno nemirno drugo dušo, ponoči vstane iz groba in sesa kri ter življenjsko moč živih. Njegova značilnost ostaja dvojna narava: dve srci ali dve duši, ponekod tudi dvojna vrsta zob.

Na kratko: Upiór

Vrsta: Krvoločni oživljeni mrtvec in jezikovni izvor besede vampir
Izvor: zahodno- in vzhodnoslovansko ljudsko verovanje o slabi smrti
Besedila: študije Perkowskega, Barberja, Summersa in McClellanda
Obdobje: zahodno- in vzhodnoslovansko izročilo, ena najstarejših vampirskih besed
Videz: oživljeno truplo z dvema srcema ali dvema dušama, ponekod z dvojno vrsto zob

Overiliteni izročilni okvir

Zeitraum der Texte

Zahodno- in vzhodnoslovansko izročilo: beseda spada med najstarejše vampirske izraze slovanskega jezikovnega prostora.

Verbreitungsraum

Poljska in celoten zahodno- in vzhodnoslovanski prostor, s jezikovnimi sorodniki vse do češčine in ruščine.

Quellenlage

Dobra: temeljne študije Perkowskega in Barberja, poleg tega Summers in McClelland.

Ime in različice

Praslovansko: ǫpyrь je koren, soroden s češkim upír, ruskim upyr in srbohrvaškim vampir, jezikovnim izvorom zahodnoevropske besede vampir. Pogosta razlaga korena je nekdo, ki suva ali grize. Poljska oblika se glasi upiór, poleg tega tudi wąpierz.

Videz

Videz

Značilnost upióra je dvojna narava dveh src ali dveh duš, ponekod tudi dvojne vrste zob: ena duša naj bi odšla, druga naj bi ostala in oživila napihnjeno, s krvjo napolnjeno truplo.

Delovanje

Upiór krade kri in življenjsko moč ter v mnogih izročilih velja za posebej krvoločnega in napadalnega. Ponoči vstane iz groba in preganja žive.

Kratek pregled: Upiór

Najpomembnejši vidiki nemrtvega z dvema srcema na kratko.

Kulturni kontekst

Zahodno- in vzhodnoslovansko ljudsko verovanje o slabi smrti, s Poljsko kot osrednjo deželo izročila.

Nanaša se na

Živi na splošno: upiór ponoči naključno preganja ljudi, da bi jim ukradel kri in življenjsko moč.

Podoba

Napihnjeno, s krvjo napolnjeno truplo, ki ga zaznamujeta dve srci ali dve duši, ponekod tudi dvojna vrsta zob.

Funkcija

Posebej agresiven krvosesec, ki ga poganja druga, nemirna duša, ostala v truplu.

Ravnanje

Odsekanje glave, pri čemer se glavo odloži ločeno, prebijanje s kolom, sežig trupla in polnjenje ust z zemljo ali česnom.

Sorodno

Južnoslovanski vukodlak z njim deli slovansko verovanje v nemrtve, a povezuje volkodlaka in vampirja; soroden je tudi vzhodnoslovanski duh mrtvih nav.

Dve srci, ena nemirna duša

Upiór, tudi wąpierz, izvira iz praslovanskega ǫpyrь, sorodnega s češkim upír, ruskim upyr in srbohrvaškim vampir; zahodnoevropska beseda vampir je s tem jezikovno prasoroden izraz. Pogosta razlaga korena je nekdo, ki suva ali grize.

V upióra se spremeni tisti, ki je bil rojen z dvema srcema ali dvema dušama, ali kdor je umrl nenadne, nenaravne smrti, na primer kot samomorilec, žrtev epidemije ali nekrščen otrok. Po tej predstavi naj bi ena duša odšla, druga pa ostala in oživila truplo. Tesno sorodna je poljska strzyga, ki se prav tako rodi z dvema dušama, srcema ali vrstama zob.

Izvor svetovne besede

Kot jezikovni izvor pojma vampir je upiór osrednji za celotno zahodno vampirsko kulturo. Prisoten je v poljski literaturi, med drugim pri Adamu Mickiewiczu, in v sodobni popkulturi.

Z religiovedskega vidika je upiór klasičen primer slabe smrti: nenadne, nenaravne, nekrščene, povezane s predstavo o duši, ki se ni popolnoma ločila. Motiv dveh duš velja za morebiten ostanek predkrščanskih slovanskih predstav o duši.

Odsekanje glave in skrb za pogreb

Zgodovinsko potrjeni so odsekanje glave z rezilom iz hladnega železa, ki so ga uporabljali predvsem v zahodno- in vzhodnoslovanskem prostoru, pri čemer so glavo odložili ločeno od trupla, poleg tega prebijanje s kolom, v Rusiji z jesiko, drugod z gloginjo ali dobom, ter sežig trupla. Usta so polnili z zemljo ali česnom, nekatere mrtve so pokopali z obrazom navzdol, pri ljudeh z dvema srcema pa so posebne previdnostne ukrepe sprejeli že ob pravem pogrebu.

V slovanskem ljudskem verovanju sta na splošno česen in sol veljala za vsakdanje zaščitno sredstvo pred nemirnim mrtvim, s katerim so varovali hišo in grob.

Izvor vampirja v primerjavi

Upiór je zahodnoslovanski protipol strigoiu in moroiu, grškemu vrykolakasu in južnoslovanskemu vukodlaku, hkrati pa jezikovni prasorodnik same besede vampir. V germansko-nordijskem okviru je primerljiv z nachzehrerjem in gjengangerjem.

Pogosta vprašanja o upióru

Zakaj ima upiór dve srci?

Dvojna narava dveh src ali duš pojasnjuje, zakaj ena duša ostane v truplu in ga oživi kot vampirja.

Je upiór isto kot vampir?

Da, jezikovno so prasorodni: beseda vampir izhaja iz istega slovanskega korena kot upiór.

Kako se ga znebimo?

Z odsekanjem glave, prebijanjem s kolom, sežigom trupla, česnom in pravilnim pogrebom.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Slovansko – vsa bitja slovanskega izročila
Vukodlak – južnoslovanski volkodlak-vampir
Strigoi, Moroi – romunski sorodniki
Nav – vzhodnoslovanski duh mrtvih
Česen, železo, sol – izročena zaščitna sredstva

Literatura (izbor)

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Upiór, poljski vampir, ki ga drugod zapisujejo tudi kot upier, je več kot zgolj regionalna pojava: njegovo ime tiči v samem izrazu vampir in ga tako uvršča med jezikovne korenine celotne predstave o vampirjih.

Uvrstitev & zaščita

VSTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva V – Globok vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →