iWell Guard

Hödekin, klobúčik z hildesheimského biskupského dvora

Hödekin je duch germánskej tradície.

Ochotný pomáhať na biskupskom dvore, smrtiaci pri urážke.

Obsah

Hödekin, koboldy z Hildesheimu"}

Chvíľu — pri druhom pohľade by som to preformuloval presnejšie, pretože ide o jedného konkrétneho koboldu (nie viacero):

{"0c0562a90c972f9c": "Hödekin, kobold z Hildesheimu
Hödekin

Hödekin, tiež Hütchen (Klobúčik), je kobold z okolia hildesheimského biskupstva, ktorý nosí plstený klobúk, odtiaľ jeho meno. Je ochotný pomáhať a varovať, ale pri urážke je pomstychtivý; známa je povesť o kuchynskom chlapcovi.

Dolnosaská povesť je zasadená do doby okolo biskupa Bernwarda, okolo roku 1000. Písomne ju zachytil už Johann Weyer v roku 1563; bratia Grimmovci prevzali látku ako Hütchen do Nemeckých povestí.

Na prvý pohľad: Hödekin

Typ: kobold biskupského dvora, súčasne pomocný aj pomstychtivý
Pôvod: Hildesheim, Dolné Sasko, zasadené okolo roku 1000
Texty: Weyer 1563, Praetorius, Francisci, Grimmove Nemecké povesti číslo 74
Časové obdobie: Weyer 1563, Grimm 1816
Vzhľad: malý muž s výrazným plsteným klobúkom

Kontext podania

Zeitraum der Texte

Povesť je zasadená do doby okolo biskupa Bernwarda, okolo roku 1000; písomne ju zaznamenal v roku 1563 Johann Weyer, v roku 1816 ju prevzali bratia Grimmovci.

Verbreitungsraum

Hildesheim v Dolnom Sasku, konkrétnejšie biskupstvo a biskupský dvor; povesť je okrem toho spätá s grófstvom Winzenburg.

Quellenlage

Dobre doložené: Johann Weyer 1563, neskôr Johannes Praetorius a Erasmus Francisci, k tomu Nemecké povesti bratov Grimmovcov, číslo 74.

Meno a varianty

Dolnonemecké: Hödekin je deminutívum od Hütchen, malý klobúk. Meno pomenúva jeho poznávacie znamenie, plstený klobúk; klobúk je znak, podľa ktorého bytosť dostala meno, nie iba ozdoba.

Zjav

Vzhľad

Hödekin je malý muž s výrazným klobúkom, často je prítomný len ako hlas alebo činnosť; schopnosť premeny je u neho menej zdôraznená než u Hinzelmanna.

Pôsobenie

Hödekin je ambivalentný: ochotný pomáhať, varovať a dokonca politicky poradiť, pretože mal slúžiť biskupovi a varovať ho pred nebezpečenstvom, ale pri urážke je pomstychtivý. Jadrom je povesť o kuchynskom chlapcovi: kuchynský chlapec ho opakovane vysmieva a poleje, Hödekin ho zabije a jeho časti vloží do hrncov, a keď ho kuchár preklína, otrávi jedlo a privodí kuchárovi smrť.

Profil: Hödekin

Najdôležitejšie aspekty hildesheimského kobolda v prehľade.

Tradícia

Dolnosaská biskupská povesť, zasadená okolo roku 1000, včas zapísaná u Weyera a bratmi Grimmovcami kanonizovaná ako Hütchen.

Vzťahuje sa na

Biskupstvo a biskupský dvor Hildesheimu: biskupovi slúžil ako varovateľ a poradca, k služobníctvu bol citlivý.

Zobrazenie

Malý muž s výrazným plsteným klobúkom, často prítomný len ako hlas alebo činnosť, bez premenlivosti iných kobodov.

Oblasť pôsobenia

Pomoc, varovanie a politická rada pre biskupa; pri výsmechu a urážke naopak smrtiaca pomsta, ako ukazuje povesť o kuchynskom chlapcovi.

Prístup

Pravidlo rešpektu a zákazu urážania: kto ho ctí, má užitočného pomocníka; výsmech je životu nebezpečný. Rituálne zaklínanie nie je isto doložené.

Pendants

Hinzelmann a Klabautermann v type kobolda, k tomu Brownie, ktorý po urazení sa mení na Boggarta.

Z biskupského dvora do Nemeckých povestí

Hödekin je dolnonemecké deminutívum od Hütchen, malý klobúk; meno pomenúva jeho poznávacie znamenie, plstený klobúk. Dolnosaská povesť je zasadená do doby okolo biskupa Bernwarda, okolo roku 1000, a spätá s grófstvom Winzenburg.

Písomne ju zachytil už v roku 1563 Johann Weyer, neskôr Johannes Praetorius a Erasmus Francisci; bratia Grimmovci prevzali látku ako Hütchen do Nemeckých povestí, číslo 74. Tak sa kobold biskupského dvora presunul z demonológie raného novoveku do kánonu nemeckých zbierok povestí.

Recepcia a zaradenie

Hödekin je pevnou súčasťou hildesheimského miestneho folklóru a je široko tradovaný prostredníctvom Weyera, Grimmovcov a Praetoria; pravidelne sa cituje v literatúre o koboldoch a demonológii.

Religionisticky je Hödekin pri urážke smrtiaci, bez provokácie je naopak skôr nápomocný. Dôležité upresnenia: Grimmovo číslo je 74; klobúk je znak, podľa ktorého dostal meno, nie iba ozdoba; a občas sa zamieňa s Hinzelmannom, oba sú z Dolného Saska, ale ide o rôzne miesta a rôzne podania.

Rešpekt namiesto zaklínania

Kľúčové je pravidlo rešpektu a zákazu urážania: kto Hödekina ctí a nevysmieva sa mu, má užitočného pomocníka, výsmech je naopak životu nebezpečný. Vlastné rituálne zaklínanie nie je isto doložené; povesť funguje ako morálny varovný príbeh, ktorý upravuje zaobchádzanie s koboldom, nie jeho vyháňanie.

Od Brownieho k Boggartovi: príbuzné premenlivé postavy

Hödekin patrí k typu poltergeista a kobolda spolu s Hinzelmannom a Klabautermannom, ako aj so škótskym Browniem, ktorý sa po urazení mení na zlomyseľného Boggarta. Rada biskupovi pripomína motívy služobných duchov.

Často kladené otázky o Hödekinovi

Kto je Hödekin?

Kobold z okolia hildesheimského biskupstva, pomenovaný podľa svojho plsteného klobúka.

Čo hovorí povesť o kuchynskom chlapcovi?

Kuchynský chlapec ho opakovane vysmieva, na čo ho Hödekin zabije a neskôr privodí smrť aj kuchárovi.

Je to to isté ako Hinzelmann?

Nie. Oba sú z Dolného Saska, ale ide o rôzne miesta a rôzne podania.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Literatúra (výber)

Výber kľúčových prameňov a štúdií:

  • Grimm, Jacob / Grimm, Wilhelm: Deutsche Sagen, číslo 74. Berlin 1816.
  • Weyer, Johann: De praestigiis daemonum. Basel 1563.
  • Grimm, Jacob: Deutsche Mythologie. Göttingen 1835.

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako škriatok z Hildesheimu a Hütchen s plsteným klobúkom stelesňuje Hödekin temnú stránku viery v domácich duchov: pomocník a varovateľ, ktorého priazeň závisí od jediného pravidla, nikdy sa mu nevysmievať.

Zaradenie & ochrana

IVSTUPEŇ
Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia IV – Ťažké pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →

Odporúčané ochranné prostriedky

iWell Guard

Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.

Prehľad všetkých ochranných prostriedkov →