ਫੀ ਪੋਪ (Phi Pop) ਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ।
ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਦਿੱਖ ਲੁਕਿਆ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬੇ-ਰੂਪ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫੀ ਪੋਪ ਇੱਕ ਥਾਈ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਜਿੰਦਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਵਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਮਰ ਨਾ ਜਾਵੇ। ਸਰੀਰਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਨਾਮ ਫੀ, ਭਾਵ ਆਤਮਾ, ਨੂੰ ਪੋਪ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਬਜ਼ਾ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ, ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਰਜਿਤ ਰੀਤੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਦ ਫੀ ਪੋਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਚੀਆਂ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਨਾ ਬੁਝਣ ਵਾਲੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ, ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਜੀਵੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਨਤੀਜੇ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਿਸਮ: ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਲ ਵਾਲੀ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ
ਉਤਪਤੀ: ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਲਿਖਤਾਂ: ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਮਾਨ ਰਾਜਾਧੋਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ
ਸਮਾਂ-ਖੇਤਰ: ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਵੰਤ
ਰੂਪ: ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ, ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ
ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ, ਜੋ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੀਵੰਤ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਥਾਈਲੈਂਡ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਈਸਾਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਸੰਘਣਤਾ ਨਾਲ।
ਦਰਮਿਆਨੀ ਤੋਂ ਚੰਗੀ: ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਬਾਰੇ ਮੈਕਡੇਨੀਅਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਥਾਈ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਅਨੁਮਾਨ ਰਾਜਾਧੋਨ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਥਾਈ: ਨਾਮ ਫੀ, ਭਾਵ ਆਤਮਾ, ਨੂੰ ਪੋਪ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਥਾਈ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜਿੰਦਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੂਪ
ਫੀ ਪੋਪ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਜਿੰਦਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਵਸਦੀ ਹੈ, ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ। ਇਹ ਗੁਆਂਢੀ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਦ ਜਾਦੂਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਫੀ ਪੋਪ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗ ਜਿਵੇਂ ਆਂਦਰਾਂ, ਗੁਰਦੇ ਅਤੇ ਜਿਗਰ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਮਰ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਲੱਛਣ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ, ਅਚਾਨਕ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਮਾਸ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਹਨ। ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਫੀ ਪੋਪ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿਖਾਇਆ।
ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਈਸਾਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ।
ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜੋ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ।
ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ: ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਮਰ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵੱਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਤਮਾ ਦਾ ਵੈਦ ਮੋਰ ਫੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮਿਰਚ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਰਾਸੂ ਅੰਗ ਲਾਲਸਾ ਦਾ ਤਰਕ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ; ਸਬੰਧਿਤ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ ਫੀ ਤਾਈ ਹੋਂਗ ਅਤੇ ਫੀ ਕ੍ਰਾਹਾਂਗ।
ਫੀ ਪੋਪ ਦਾ ਨਾਮ ਫੀ, ਭਾਵ ਆਤਮਾ, ਨੂੰ ਪੋਪ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ, ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਰਜਿਤ ਰੀਤੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਦ ਫੀ ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਚੀਆਂ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਨਾ ਬੁਝਣ ਵਾਲੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਜਿੰਦਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਵਸਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ, ਈਸਾਨ ਵਿੱਚ ਜੀਵੰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੇ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਨਤੀਜੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਫੀ ਪੋਪ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਗ, ਆਂਦਰਾਂ, ਗੁਰਦੇ ਅਤੇ ਜਿਗਰ, ਅੰਦਰੋਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਮਰ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ, ਅਚਾਨਕ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਮਾਸ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਲੱਛਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਫੀ ਪੋਪ ਥਾਈ ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਹਾਸ-ਰਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਈਸਾਨ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਧਰਮ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਫੀ ਪੋਪ ਅਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਾਦੂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ।
ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵੈਦ, ਮੋਰ ਫੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਭੁੰਨੀਆਂ ਮਿਰਚਾਂ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਡਰਾਉਣਾ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਅਤੇ ਤਾਵੀਜ਼ ਬਚਾਅ ਵਜੋਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਧੂੰਆਂ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਮਿਰਚ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫੀ ਪੋਪ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਖਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਕਰਾਸੂ ਨਾਲ ਅੰਗ ਲਾਲਸਾ ਦਾ ਤਰਕ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਥਾਈ-ਲਾਓ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਫਲ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਫੀ ਕ੍ਰਾਹਾਂਗ ਅਤੇ ਫੀ ਤਾਈ ਹੋਂਗ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੇ ਨਾਕ ਤੋਂ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਇਕੱਲੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਫੀ ਪੌਪ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਲੀ ਜਾਦੂ-ਵਿਧੀ ਰਾਹੀਂ: ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ, ਜੋ ਵਰਜਿਤ ਮੰਤਰਾਂ ਜਾਂ ਰੀਤੀਆਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖੁਦ ਹੀ ਭੂਤ-ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਅਸੀਮ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਭੂਤ-ਵੈਦ ਮੌਰ ਫੀ (Mor Phi) ਦੁਆਰਾ, ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਰਚ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਲੈਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਡਰਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਵੀ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਕਿਉਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਫੀ ਪੌਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲਈ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਿੰਡਾਂ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ਼ਕਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸਿਫਾਰਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਇਸਾਨ ਖੇਤਰ ਦੀ ਭੂਤ-ਗ੍ਰਸਤਗੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਗਾਥਾ ਵਜੋਂ, ਫੀ ਪੌਪ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਿਆਨਕ ਗਾਥਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਅਦਿੱਖ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਅਗਲੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਇਟਰਸਕਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ: ਟਿਨੀਆ (ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ), ਊਨੀ, ਮੇਨੇਰਵਾ, ਆਇਟਾ। ਹਰੂਸਪੈਕਸ-ਧਰਮ, ਰੋਮਨ ਕੈਪੀਟੋਲੀਨ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ...

ਬਲੈਕ ਸ਼ਕ, ਈਸਟ ਐਂਗਲੀਆ ਦਾ ਕਾਲਾ ਨਰਕ-ਕੁੱਤਾ। ਮੂਲ, 1577 ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ, ਦਗਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸ਼ਗਨ ਵਜੋਂ ਵਰ...

ਓਰਾਂਗ ਬੂਨੀਆਨ, ਮਾਲੇਸ਼ੀਆ ਦਾ ਅਦਿੱਖ ਪਰੀ-ਸਮਾਨ ਜੰਗਲੀ ਲੋਕ। ਮੂਲ, ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨੰਤਰ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੂਪਾਂ ...

ਟੇਟ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਲਕੋਟਾ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਹਵਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ। ਮੂਲ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ-ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵ...

ਊਨੀ (Uni) ਇਤਰੁਸਕਨਾਂ ਦੀ ਮਹਾਦੇਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਜੂਨੋ (Juno) ਦੇ ਸਮਾਨਅਰਥੀ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ, ਪੰਥ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਸਮ...

ਹਿੰਨ, ਅਰਬ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਨਿਵਲੀ ਪੂਰਵ-ਜਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ। ਮੂਲ, ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁਲਾਂਕਣ।