Kan-Laon, den urgamles sete på Negros

Kan-Laon er gud i den filippinske visaya-tradisjonen.

Den høyeste skapergud med sete i vulkanen Kanlaon på Negros.

GudFilippinene

Kan-Laon

Kan-Laon er visayaenes høyeste skapergud, hvis sete er vulkanen Kanlaon på Negros. Den dokumenterte kjernen i navnet er Laon, den urgamle guddommen; den personifiserte gestalten Kan-Laon er en moderne tilbakedanning fra vulkannavnet.

Ildreferansen er assosiativ gjennom vulkansetet: Det finnes ingen dokumentert ildgud-titel. Guddommen er forbundet med skapelse, jordbruk og rettferdighet, og bor i de øvre himler, med tilgang via krateret.

På et blikk: Kan-Laon

Type: Høyeste skapergud med vulkansete
Opphav: Visaya, særlig Negros, Filippinene
Tekster: tidlig-kolonialt hos Chirino 1604, samt Alcina på 1600-tallet
Tidsrom: kjernen tidlig dokumentert, utformingen moderne
Fremtoning: lite beskrevet, bor i de øvre himler

Kolonikilder og kontekst

Tidsrom for tekstene

Tidlig-kolonialt dokumentert: Pedro Chirino nevner Laon i 1604 som skapergudom, Alcina kjenner på 1600-tallet Laon eller Malaon; den personifiserte utformingen som Kan-Laon er moderne.

Utbredelsesområde

Visaya, særlig øya Negros: Der reiser vulkanen Kanlaon seg, det synlige tegnet på guddommen og navnegiver til byen Canlaon.

Kildesituasjon

Kjernen er tidlig dokumentert, Chirino 1604 og Alcina; tolkningen som tidens herre og den personifiserte gestalten er moderne, kildefjerne utforminger.

Navn og varianter

Visaya: Navnet forbinder kan, sted eller eiendom av, med laon, urgammel eller gammel, altså omtrent den urgamles sete. Gudenavnet i kjernen er Laon; Kan-Laon som personifisert gud er en moderne tilbakedanning fra vulkannavnet.

Gestalt og tegn

Fremtoning

Kan-Laon er lite beskrevet; han bor i de øvre himler, med tilgang via krateret. Moderne folke- og popkulturfremstillinger som gammel mann er senere utsmykning. Vulkanen Kanlaon er hans synlige tegn.

Virkning

Kan-Laon, eller Laon, er den høyeste skapergud, forbundet med skapelse, jordbruk og rettferdighet. Vulkanismen er assosiativ som bosted; det finnes ingen dokumentert ildgud-titel.

Faktaboks: Kan-Laon

De viktigste aspektene ved skapergudom på et blikk.

Tradisjon

Den øverste skapergudommen til visayaene, kjent fra tidlig kolonitid som Laon; nært beslektet med Bathala hos tagalogene og Gugurang hos bicolane.

Ansvarlig for

Skapelse, jordbruk og rettferdighet; visaya-folket vendte seg særlig i innhøstingstiden til guddommen.

Fremstilling

Lite beskrevet, bosatt i de øvre himler med tilgang via krateret; den gamle mannen i popkulturen er sen utsmykning.

Funksjon

Høyeste skapergud med sete i vulkanen Kanlaon; ildreferansen forblir assosiativ gjennom bostedet.

Kult

Det er overlevert at babaylan, prestinnene, besteg berget i innhøstingstiden og bragte offergaver; dette er bare delvis solid primærkildebelagt.

Avgrensning

Den dokumenterte guddommen Laon er nært beslektet med Lalahon; Gugurang og Bathala er nabofolkenes høyeste guder.

Fra Laon til Kan-Laon: en moderne tilbakedanning

Primærkildene kjenner ikke Kan-Laon, men Laon: Pedro Chirino nevner i sin Relación de las Islas Filipinas fra 1604 Laon som skapergudom, og Alcina kjenner på 1600-tallet Laon eller Malaon som en kvinnelig høyeste guddom. Navnet Kan-Laon, den urgamles sete, betegnet i utgangspunktet berget.

Fra dette vulkannavnet ble det i moderne tid tilbakedannet en personifisert gud; også tolkningen som tidens herre er en moderne, kildefjern utforming. Den som vil forstå gestalten historisk, må altså tenke fra berget til guddommen, ikke motsatt: Dokumentert er den urgamle Laon, hvis sete er vulkanen på Negros.

Popkultur, nyhedenskap og forskning

Kan-Laon er et regionalt identitetsmerke på Negros og navnegiver til vulkanen og byen Canlaon. Han er til stede i fjernsyn, popkultur og nyhedenskap.

Religionsvitenskapelig viser Kan-Laon hvordan en dokumentert, tidlig kvinnelig guddom Laon ble til en moderne personifisert gestalt Kan-Laon. Viktige presiseringer: Primærkildene sier Laon, ikke Kan-Laon. Guddommen var tidlig kvinnelig som Laon eller Malaon. Og Laon er dessuten sannsynligvis en variant av Lalahon.

Babaylan og berget

Det er overlevert at babaylan, prestinnene, besteg berget i innhøstingstiden og bragte offergaver; dette er delvis dokumentert gjennom den allmenne anito-praksisen, mens den konkrete bergseremonien er mer populær enn solid primærkildebelagt. En egen, sikker kultform bør derfor tolkes med forsiktighet: Berget var hellig, men detaljene i kulten forblir uklare.

Laon, Lalahon og nabofolkene

Kan-Laon står som høyeste skaper nær tagalogenes Bathala og bicolenes Gugurang. Vulkanen som gudesete ligner Etna eller Fuji i andre kulturer. Den dokumenterte guddommen Laon er dessuten nært beslektet med Lalahon, innhøstings- og vulkangudinnen på samme berg: Begge sider hører til Kanlaon, men Kan-Laon er den moderne personifiserte guden for berget, Lalahon er gudinnen i det som er direkte bevitnet i 1582.

Ofte stilte spørsmål om Kan-Laon

Hvem er Kan-Laon?

Visayaenes høyeste skapergud med sete i vulkanen Kanlaon; den dokumenterte kjernen i navnet er Laon.

Var guddommen kvinnelig?

Tidlig-kolonialt er Laon eller Malaon bevitnet som kvinnelig; den mannlige tidens herre er moderne.

Er Kan-Laon en ildgud?

Ildreferansen er assosiativ gjennom vulkansetet; det finnes ingen dokumentert ildgud-titel.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Lalahon – gudinnen som er direkte bevitnet ved samme vulkan
Gugurang – bicolenes høyeste gud som motstykke
Beskyttelseslys, Røkelse, Amulett – anbefalte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – oversikt over beskyttelsesmidler

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Kan-Laon er fortsatt for visayaene den høyeste guden og et regionalt kjennemerke på samme tid: Som gudheten for vulkanen Kanlaon fører det moderne navnet videre den eldgamle Laon, hvis bolig fjellet på Negros har vært siden de første kildene.