Lihangin, vindfaren i den visayanske kosmogonien
Av Ralf Ittermann · sist kontrollert
Lihangin er gud i den visayanske overleveringen på Filippinene.
Sønn av himmelen, ektemann til havet, far til himmellegemene. Lihangin er vindguden til visayanerne.
Lihangin er den visayanske vindguden i Filippinenes skapelsesmyte. Som sønn av himmelguden Kaptan og ektemann til havet Lidagat får han barna som sol, måne, stjerner og jord springer ut av.
Han er dermed først og fremst et bindeledd i den kosmogoniske genealogien: lite utformet, men uunnværlig for fortellingens gang, som fører fra urparet himmel og hav til en ordnet verden.
Type: Kosmogonisk vindgud og genealogisk bindeledd
Opprinnelse: Visaya, Filippinene
Tekster: Cole, Philippine Folk Tales 1916
Tidsrom: Samlet 1916, muntlig grunnlag eldre
Fremtoning: lite utformet, ingen ikonografi
Teksthistorie
Tidsrom for tekstene
Kilden er den visayanske skapelsesmyten i samlingen Cole 1916; det muntlige grunnlaget er eldre, og navnet forekommer ikke hos Loarca 1582.
Utbredelsesområde
Visaya-øyene på Filippinene, hvis skapelsesmyte om urparet Kaptan og Maguayan fortsatt er skolestoff i dag.
Kildesituasjon
Godt for kilden Cole 1916; den er reell, men en kompilasjon fra tidlig 1900-tall gjenfortalt på engelsk, ikke et prekolonialt vitnesbyrd.
Navn og varianter
Visayansk: Lihangin kommer fra visayansk og tagalog hangin, vind. Prefikset Li- går igjen hos hans barn, som Liadlaw fra adlaw, sol, og Libulan fra bulan, måne.
Vesen og virkning
Fremtoning
Lihangin er lite utformet, først og fremst et genealogisk bindeledd som sønn av himmelen, ektemann til havet og far til himmellegemene. En ikonografi finnes ikke.
Virkning
Sammen med Lidagat får Lihangin himmellegeme- og jordbarna Likalibutan, jord og stein, Liadlaw, sol, Libulan, måne, og Lisuga, stjerner, og driver dermed kosmogonien videre; han dør tidlig i fortellingen.
Profil: Lihangin
De viktigste sidene ved vindfaren i korte trekk.
Del av den visayanske Kaptan-Maguayan-syklusen: Himmelssønnen vind gifter seg med havsdatteren sjø.
Selve skapelsesmyten: Fra ekteskapet mellom vind og hav springer barna ut, som blir til sol, måne, stjerner og jord.
Ingen ikonografi; i kilden forblir Lihangin en fortellende størrelse uten fast bilde.
Kosmogoniens drivkraft: Far til Likalibutan, Liadlaw, Libulan og Lisuga, hvis skjebne skaper verdensordenen.
Det finnes ingen dokumentert Lihangin-kult; han er en rent narrativ-genealogisk figur i skapelsesmyten.
Kaptan-Maguayan-syklusen og dens kilde
Kilden er Mabel Cook Coles Philippine Folk Tales fra 1916, i historien om skapelsen: himmelguden Kaptan og havgudinnen Maguayan; Kaptans sønn Lihangin, vinden, gifter seg med Maguayans datter Lidagat, havet. Cole 1916 er reell, men en kompilasjon fra tidlig 1900-tall gjenfortalt på engelsk, ikke et prekolonialt vitnesbyrd; hos Loarca 1582 forekommer ikke navnet Lihangin.
I fortellingen dør Lihangin tidlig. Gjennom sønnen Likalibutans opprør mot bestefaren Kaptan oppstår ordenen av sol, måne, stjerner og jord fra ruinene: vindfaren virker videre gjennom sine barn, ikke gjennom egne handlinger.
Skolestoff og plassering
Myten er standard skolestoff på Filippinene og gjenfortelles bredt både i antologier og på nettet; den er grunnlaget for mange populærframstillinger av Kaptan-Maguayan-familien.
Religionsvitenskapelig er Lihangin en kosmogonisk stamfar-figur uten truende trekk. Viktige klargjøringer: Myten er ekte, men en samling fra tidlig 1900-tall, ikke et prekolonialt belegg; i kilden er Lihangin først og fremst et familiebindeledd, ikke den store vindguden; og han skal ikke forveksles med de tagalogske monsunbegrepene Amihan og Habagat, men hører til den visayanske Kaptan-Maguayan-syklusen.
En figur uten kult
Det finnes ingen dokumentert Lihangin-kult; han er en rent narrativ-genealogisk figur, og dette bør sies ærlig. Betydningen hans ligger ikke i ritualer eller offer, men i selve fortellingen: uten ekteskapet mellom vind og hav ville denne kosmogonien manglet både himmellegemer og jord.
Vind og vann ved verdens begynnelse
Lihangin hører til den klassiske kosmogonien om himmel og hav, eller vind og vann, som himmellegemene springer ut av. Generasjonskonflikten der barnebarnet velter bestefaren, er fjernt beslektet med Uranos-Gaia-strukturen i den greske mytologien. Innenfor Filippinene må monsunvindene Amihan og Habagat avgrenses klart: de er tagalogske værbegreper, mens Lihangin er en gestalt fra den visayanske skapelsesfortellingen.
Ofte stilte spørsmål om Lihangin
Hvem er Lihangin?
Den visayanske vindguden i skapelsesmyten, sønn av himmelen Kaptan og ektemann til havet Lidagat.
Er myten prekolonial?
Den er ekte, men en samling fra tidlig 1900-tall hos Cole 1916, ikke et prekolonialt belegg.
Er Lihangin det samme som Amihan?
Nei. Amihan og Habagat er tagalogske monsunbegreper; Lihangin hører til den visayanske Kaptan-Maguayan-syklusen.
Videre lenker
Les også:
- Amihan – nordøstmonsunen på Filippinene
- Habagat – sørvestmonsunen på Filippinene
- Maria Makiling – bergherskerinnen i filippinsk overlevering
- Amulett, Beskyttelseslys, Salt – overleverte beskyttelsesmidler
- Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt
Litteratur (utvalg)
Flere standardverk i litteraturlisten.
Som en visayansk vindgud står Lihangin ved begynnelsen av Filippinenes mest kjente skapelsesmyte: en stillferdig vindfar hvis barn blir til sol, måne, stjerner og jord.
