गाओह, भालु, चितुवा, एल्क र मृगपोथाका स्वामी
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
गाओह इरोकुवा परम्पराका आत्मा हुन्।
बतासका स्वामी, जसले चार पशु-बतासहरूलाई डोरीले नियन्त्रणमा राख्छन्। परम्पराले उनलाई भालु, चितुवा, एल्क र मृगपोथाका स्वामीका रूपमा मनाउँछ।
गाओह, जसलाई गा-ओह पनि लेखिन्छ, इरोकुवा र सेनेका परम्पराका बतासका स्वामी हुन्। उनलाई ती माध्यम मानिन्छ जसद्वारा महान आत्माले तत्वहरू सञ्चालन गर्छन्, र उनी चार पशु-बतासहरूलाई डोरीले नियन्त्रणमा राख्छन्, जसका शक्तिहरूलाई उनी व्यवस्थित गर्छन्।
उनलाई एक दैत्यका रूपमा चित्रण गरिन्छ, कहिलेकाहीँ टाढाको उत्तरी आकाशमा बाँधिएका दैत्यका रूपमा, जो बतासको घरमा बस्छन्। यो चरित्र ह्यारिएट म्याक्सवेल कन्भर्सको संकलनमा राम्ररी प्रमाणित छ, जो एक अंगीकृत सेनेका महिला थिइन्, जसको संकलन आर्थर सी. पार्करले 1908 मा प्रकाशित गरे।
प्रकार: बतासका स्वामी, चार पशु-बतासका नियन्त्रक
उत्पत्ति: इरोकुवा र सेनेका परम्परा, संयुक्त राज्य अमेरिकाको उत्तरपूर्व
पाठहरू: कन्भर्स, Myths and Legends of the New York State Iroquois (1908)
समयावधि: सेनेका परम्परा, 1908 मा जनजातीय विवरणका रूपमा दर्ज
स्वरूप: चार पशु-बतासलाई डोरीले नियन्त्रणमा राख्ने दैत्य
उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू
पाठहरूको समयावधि
सेनेका परम्परा, ह्यारिएट म्याक्सवेल कन्भर्सद्वारा जनजातीय विवरणका रूपमा दर्ज गरिएको; उनको संकलन 1908 मा आर्थर सी. पार्करद्वारा सम्पादित भई प्रकाशित भयो।
विस्तार क्षेत्र
संयुक्त राज्य अमेरिकाको उत्तरपूर्वमा इरोकुवा र सेनेका जनजातिको क्षेत्र, जहाँ गाओह बतास-व्यवस्थाका कथावाचन पात्रका रूपमा स्थापित छन्।
स्रोत अवस्था
ठोस स्रोत: कन्भर्सको 1908 को जनजातीय विवरण। लोकप्रिय स्रोतहरूले पशु-बतासको योजनालाई कहिलेकाहीँ उल्टो-पुल्टो प्रस्तुत गर्छन्; निर्णायक भने विशेषज्ञ स्रोत नै रहन्छ।
नाम र रूपहरू
सेनेका: गाओह, जसलाई गा-ओह पनि लेखिन्छ, सेनेका जनजातिका बतास-दैत्यको उचित नाम हो। स्रोतहरूले यसको पुष्टि भएको शब्दार्थ उल्लेख गर्दैनन्।
रूप र व्यवहार
स्वरूप
गाओह एक दैत्य हुन्, कहिलेकाहीँ टाढाको उत्तरी आकाशमा बाँधिएका दैत्यका रूपमा चित्रित, जो बतासको घरमा बस्छन्। उनी बतासका शक्तिहरूको व्यवस्थित नियन्त्रणलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्।
प्रभाव
गाओहले चार पशु-बतासलाई डोरीले नियन्त्रणमा राख्छन्। पुष्टि भएको योजना यसप्रकार छ: या-ओ-गाह, भालु, उत्तरी बतास हो; डा-जो-जी, चितुवा र चारमध्ये सबैभन्दा उग्र, पश्चिमी बतास हो; ओ-यान-डो-ने, एल्क, पूर्वी बतास हो; ने-ओ-गाह, मृगपोथा, दक्षिणी बतास हो। यसरी गाओहले विनाशकारी बतासहरूलाई संसार ध्वस्त पार्नबाट रोक्छन्।
परिचय: गाओह
वायुका स्वामीका प्रमुख पक्षहरू एक नजरमा।
इरोकुवा र सेनेका जनजातिका बतासका स्वामी, महान आत्माको अधीनमा रहेका: त्यो माध्यम जसद्वारा महान आत्माले तत्वहरू सञ्चालन गर्छन्।
चार दिशाका बतासहरू: गाओहले तिनका शक्तिहरू व्यवस्थित गर्छन् र विनाशकारी बतासहरूलाई संसार ध्वस्त पार्नबाट रोक्छन्।
एक दैत्य, कहिलेकाहीँ टाढाको उत्तरी आकाशमा बाँधिएको सोचिएको, जो बतासको घरमा बस्छन् र चार पशु-बतासका डोरीहरू समाल्छन्।
चार पशु-बतासको नियन्त्रण: उत्तरमा भालु, पश्चिममा चितुवा, पूर्वमा एल्क, दक्षिणमा मृगपोथा। यसरी गाओहले विश्व-व्यवस्था सुरक्षित राख्छन्।
कुनै वास्तविक पूजा-परम्परा निश्चित रूपमा प्रमाणित छैन; गाओह एक कथावाचन र व्याख्यात्मक पात्र हुन्। यो स्रोत-अभावलाई यहाँ इमानदारीपूर्वक उल्लेख गरिएको छ।
ह्यारिएट म्याक्सवेल कन्भर्सको वर्णनमा बतासको घर
गाओह सेनेका जनजातिका बतास-दैत्यको उचित नाम हो; स्रोतहरूले यसको पुष्टि भएको शब्दार्थ दिँदैनन्। उनी ह्यारिएट म्याक्सवेल कन्भर्सको Myths and Legends of the New York State Iroquois मा राम्ररी प्रमाणित छन्, जो एक अंगीकृत सेनेका महिला थिइन्, र जो आर्थर सी. पार्करद्वारा सम्पादित भई 1908 मा प्रकाशित भयो।
कथाको केन्द्र बतासको घर हो: त्यहाँ गाओहले चार पशु-बतासलाई डोरीले नियन्त्रणमा राख्छन् र आवश्यकताअनुसार तिनलाई काम गर्न दिन्छन्। उनी आफ्नै शक्तिले होइन, बरु महान आत्माको साधनका रूपमा काम गर्छन्, जसको अधीनमा उनी रहन्छन्। चार पशु-बतासमध्ये सबैभन्दा परिचित हुन् या-ओ-गाह, उत्तरी बतासका भालु, जसको हिमजस्तो सास गाओहको डोरीबिना संसार नाश गर्न सक्थ्यो; उनका बारेमा एक छुट्टै पृष्ठ छ।
स्वीकृति र वर्गीकरण
गाओह विशेषज्ञ साहित्यमा कन्भर्स र पार्करको लेखनमा स्थापित छन् र लोकप्रिय विश्वकोशहरूमा व्यापक रूपमा प्रस्तुत गरिएका छन्। ध्यान दिनुपर्ने कुरा यो हो कि लोकप्रिय स्रोतहरूले पशु-बतासको योजनालाई कहिलेकाहीँ उल्टो-पुल्टो प्रस्तुत गर्छन्; निर्णायक भने विशेषज्ञ स्रोत नै रहन्छ।
धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणले गाओहले बतासका स्वामीको आकृति देखाउँछन्, जसले खतरनाक दिशागत बतासहरूलाई नियन्त्रणमा राखी विश्व-व्यवस्था सुरक्षित गर्छन्। पशु-बतासहरूलाई साट्नु हुँदैन: भालु बराबर उत्तर, चितुवा बराबर पश्चिम, एल्क बराबर पूर्व, मृगपोथा बराबर दक्षिण। महान आत्माको साधनका रूपमा उनी सधैं यसको अधीनमा रहन्छन्।
पूजा-स्वरूपहरू: एक इमानदार स्रोत-अभाव
गाओहका लागि कुनै वास्तविक पूजा-परम्परा निश्चित रूपमा प्रमाणित छैन; परम्परामा उनी एक कथावाचन र व्याख्यात्मक पात्र हुन्, जसले बतासहरू किन परिवर्तन हुन्छन् र तिनमध्ये विनाशकारीहरूले संसार किन ध्वस्त पार्दैनन् भन्ने कुरा बुझाउँछन्। यो स्रोत-अभावलाई इमानदारीपूर्वक उल्लेख गर्नुपर्छ, कुनै आविष्कार गरिएको संस्कारभन्दा; यहाँ दूरीपूर्ण दस्तावेजी शैली विशेष गरी लागू हुन्छ, किनभने यो एक आदिवासी परम्परा हो।
बतासका स्वामीहरूको तुलना
गाओह चार दिशागत बतासहरूसँग जोडिएका बतास-शासक हुन्, जसले उनलाई ग्रीक आइओलोस र अनेमोईसँग प्रकारगत रूपमा नजिक राख्छ, तर कुनै ऐतिहासिक सम्बन्ध बिना। एक स्वतन्त्र मौसम-देवताको तुलनामा फरक, उनी महान आत्माको अधीनमा रहेका छन्। उत्तर अमेरिकाभित्र, पावनी जनजातिका बतास-आत्मा होटोरु पनि उस्तै अधीनस्थ बतास-शक्तिका रूपमा उनका साथी हुन्; उनको आफ्नै उत्तरी बतास हुन् या-ओ-गाह, डोरीमा बाँधिएका भालु।
गाओहसम्बन्धी सामान्य प्रश्नहरू
गाओह को हुन्?
इरोकुवा र सेनेका जनजातिका बतासका स्वामी, जसले चार पशु-बतासलाई नियन्त्रणमा राख्छन्। उनी ह्यारिएट म्याक्सवेल कन्भर्सको 1908 को जनजातीय विवरणमा प्रमाणित छन्।
चार बतासलाई प्रतिनिधित्व गर्ने पशुहरू कुन हुन्?
उत्तरमा भालु, पश्चिममा चितुवा, पूर्वमा एल्क र दक्षिणमा मृगपोथा। यो योजनालाई साट्नु हुँदैन; लोकप्रिय स्रोतहरूले यसलाई कहिलेकाहीँ उल्टो-पुल्टो प्रस्तुत गर्छन्।
के गाओह सर्वोच्च देवता हुन्?
होइन। उनी महान आत्माको अधीनमा छन् र बतासका लागि उसको साधन हुन्।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- या-ओ-गाह – गाओहको डोरीमा बाँधिएका उत्तरी बतासका भालु
- होटोरु – पावनी जनजातिका बतास-आत्मा
- आइओलोस – बतासका ग्रीक व्यवस्थापक, प्रकारगत समानताका रूपमा
- ताबिज, सेज, सुरक्षा-मैनबत्ती – पारम्परिक सुरक्षा साधनहरू
- सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा साधनहरूको सारांश
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा उपलब्ध छन्।
चार पशु-वायुहरूका स्वामी र इरोक्वोइस परम्पराका वायु-देवताका रूपमा, गाओह (Gaoh) नियन्त्रित प्राकृतिक शक्तिको प्रतीक हुन्: भालु, प्युमा, एल्क र मृगशिशुले डोरी तान्छन्, तर संसारको व्यवस्था कायम रहन्छ।
