मिशिपेशु, अगावा रकको जलमुनिको प्यान्थर

मिशिपेशु उत्तर अमेरिकाको अनिशिनाबे परम्पराको दानव हो।

अपर लेकमा तामाको रक्षक, बिरालो-आकारको संरक्षक।

दानवउत्तरी अमेरिका

मिशिपेशु

मिशिपेशु, जसलाई मिशिबिझिउ पनि भनिन्छ, अल्गोन्किन जातिहरूमाझ शक्तिशाली भूमिगत जगतको अस्तित्वको रूपमा मानिन्छ। यस नामको अर्थ ठूलो जंगली बिरालो हो। ऊ लेक सुपिरियरको तामाको रक्षा गर्छ, जो अगावा रकको शिलाचित्रमा दर्ज छ।

सिंहावलोकनमा: मिशिपेशु

प्रकार: सिङ भएको जलमुनिको प्यान्थर
उत्पत्ति: औपनिवेशिक-पूर्व अल्गोन्किन परम्परा
ग्रन्थहरू: जेजुइट प्रतिवेदन, अगावा रकका शिलाचित्रहरू
समयावधि: १७औं शताब्दीदेखि हालसम्म
देखावट: बिरालोको टाउको, पुतलीदार शरीर, सिङहरू, लम्बो पुच्छर

ऐतिहासिक वर्गीकरण

पाठहरूको समयावधि

औपनिवेशिक-पूर्व परम्परा, १९औं शताब्दीदेखि नृजातीय रूपमा दर्ज गरिएको; सबैभन्दा पुरानो उल्लेख जेजुइट क्लाउड डाब्लोनको तर्फबाट।

विस्तार क्षेत्र

महान् तालहरूको क्षेत्र, विशेष गरी लेक सुपिरियर र मिशिपिकोटन टापुमा केन्द्रित।

स्रोत अवस्था

१९औं शताब्दीदेखि नृजातीय रूपमा अभिलेखीकरण गरिएको, अगावा रकका शिलाचित्रहरूद्वारा समर्थित।

नाम र रूपहरू

ओजिब्वे: मिशिपेशु, जसलाई मिशिबिझिउ पनि भनिन्छ, यसको अर्थ ठूलो जंगली बिरालो वा ठूलो लिन्क्स हो।

शिकारी बिरालो र सर्पको मिश्रित रूप

देखावट

धेरै जनावरहरूको मिश्रित रूप: शिकारी बिरालोको शरीर, सिङहरू, ढाडमा कांटाहरू, लम्बो सर्पजस्तो पुच्छर।

प्रभाव

ऊ मानिसहरूलाई डुबाउँछ, डुंगाहरू पल्टाउँछ, आँधीहरू उत्पन्न गर्छ, तर उपचार शक्ति पनि प्रदान गर्छ।

परिचय पत्र: मिशिपेशु

जलमुनिको प्यान्थरका मुख्य पक्षहरू एकै झलकमा।

परम्परा

अल्गोन्किन ब्रह्माण्डविज्ञानको सबैभन्दा शक्तिशाली भूमिगत जगतको अस्तित्व, सबै जलजन्तुहरूको स्वामी।

जिम्मेवारी

महान् तालहरूको गहिराई र मिशिपिकोटन वरपरको लेक सुपिरियरको तामा।

चित्रण

सिङ भएको बिरालोको टाउको, पुतलीदार शरीर, खुँडाजस्ता ढाडका कांटाहरू, अत्यन्त लम्बो पुच्छर।

प्रभाव क्षेत्र

डुंगाहरू पल्टाउँछ, मानिसहरूलाई डुबाउँछ र पुच्छरले तालमा आँधी उत्पन्न गर्छ।

व्यवहार

देब्रे हातले तमाखुको बलिदान र सुरक्षित यात्राको प्रार्थना, आजसम्म प्रचलित।

सीमांकन

सिङ भएको सर्प मिशिगिनेबिगबाट मूलतः फरक मानिने भए पनि प्रायः त्यसैसँग मिसिने गरिन्छ।

लेक सुपिरियरको तामाको रक्षक

मिशिपेशु, ठूलो जंगली बिरालो, लेक सुपिरियरको तामाको रक्षा गर्छ; यसलाई लिनु चोरी मानिन्थ्यो। क्लाउड डाब्लोनले चार ओजिब्वे मानिसहरू यसो गरेपछि मरेको बताउँछन्। अगावा रकमा रातो गेरुमा बनेको शिलाचित्रमा सबैभन्दा ठूलो चिन्ह मिशिपेशुको नै देखिन्छ।

शिलाचित्रबाट संग्रहालयको प्रतीकसम्म

नोर्वल मोरिसोले परम्परा र शिलाकलाको आधारमा जलमुनिका प्यान्थरहरू चित्रित गरे; अगावा रक अहिले लेक सुपिरियर प्रोविन्शियल पार्कको एक दर्शनीय स्थल हो। मानिटुको रूपमा ऊ द्विअर्थी मानिन्छ।

देब्रे हातले तमाखु

सुरक्षित यात्राको लागि शान्त पार्ने चलन प्रचलित छ; १९५०को दशकमा प्रेरी बैण्ड अफ पोटावाटोमीले एक समारोह गरेको थियो। अगावा रकमा आजसम्म देब्रे हातले पानीमा तमाखु चढाउने चलन छ।

जलमुनिको प्यान्थर र सम्बन्धित जलजन्तुहरू

मिशिपेशु उत्तर अमेरिकाका सिङ भएका जलसर्पहरूको वर्गमा पर्छ, जस्तै उक्टेना; उसको प्रतिपक्षी बादल-चरा हो। सम्बन्धित छ मिशिगिनेबिग, र तुलनायोग्य छ स्कटिश केल्पी।

मिशिपेशुसम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

मिशिपेशु पुरुष हो कि स्त्री?

असंगत: कथाहरूमा उसलाई स्त्रीको रूपमा उल्लेख गरिन्छ, तर लिङ्ग अस्पष्ट नै रहन्छ।

तामा किन नलिने?

यो उसको सम्पत्ति मानिन्थ्यो; यसलाई लिँदा दुर्भाग्य र मृत्यु आउँथ्यो।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिंकहरू:

मिशिगिनेबिग, केल्पी, धूप जलाउने विधि, ताबिज, सुरक्षा घेरा

साहित्य (चयन)

थप जानकारी सन्दर्भ सूचीमा।

मिशिपेशु जलमुनिको प्यान्थरलाई अनिशिनाबेले महान् तालहरूको जलजन्तुको रूपमा मान्छन्: तामाको रक्षक, जसले उचित सम्मान नपाएमा डुंगाहरू पल्टाइदिन्छ।

वर्गीकरण & सुरक्षा

Vस्तर

सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर V मा वर्गीकृत गर्छ – गहिरो प्रभाव।

यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →