क्युरुपिरा, अमेजन वनको रातो कपाल भएको बाटो भ्रमित पार्ने वन देवता

सबैभन्दा पुरानो प्रमाण साओ भिसेन्तेबाट सन् १५६० को ३० मे मा जेसुइट पादरी होजे दे अन्चियेताको एक पत्रमा पाइन्छ, जो अमेरिकाको सबैभन्दा प्रारम्भिक दर्ज गरिएको लोकविश्वासमध्ये एक हो। व्युत्पत्ति तुपी भाषाबाट व्याख्या गरिन्छ, जसमा curumim, केटा, र pira, शरीर वा छाला, अर्थात् बालकको शरीरको छवि, वा घाउले ढाकिएको भन्ने अर्थ पनि सामेल छन्।

प्रारम्भिक जेसुइटहरूले क्युरुपिरालाई एक भयभीत गराउने अस्तित्वको रूपमा वर्णन गरे, जसले क्रूरतापूर्वक घाउले भरिएका शव छोड्न सक्थ्यो। युरोपेली प्रभावमा यो बढ्दै एक धोकेबाज, कहिलेकाहीँ अलमलिएको ट्रिकस्टर पात्रमा परिणत भयो, जसलाई पहेली र कार्यहरूले रोकिन सकिन्छ। एक भिन्नतामा, क्युरुपिराले शिकारीलाई मैनमोमबत्तीले टाल्छ; त्यसपछि उसले तातो चिज खाएमा, ऊ पग्लिन्छ, जो परम्पराको एक चेतावनीमूलक विषय हो।