Триквета – келтскиот јазол на тројството како заштитен знак

Триквета е знак составен од три еднакви, меѓусебно испреплетени лакови. Секој лак образува зашилена бримка, а трите бримки се преплетуваат така што настанува урамнотежен, тродел мустра. Триквета честопати е дополнително обградена со круг. Тој спаѓа меѓу најпознатите знаци поврзани со светот на келтската култура.

Името Триквета потекнува од латинскиот јазик и значи приближно триаголно или тространо. Во германскиот јазик знакот често се нарекува јазол на тројството. Двата назива истакнуваат исто нешто, а тоа е бројот три и испреплетеноста. Триквета е знак на тројството во облик на јазол.

Во религиологијата и во историјата на уметноста, Триквета се класифицира со внимание. Тој е добро документиран, но неговата историја е слоевита. Знакот бил различно толкуван во различни периоди и од различни групи. Оваа менлива историја на толкување е дел од секој целосен приказ.

Како знак-јазол, Триквета следи принцип на дејствување познат во многу култури. Непрекинатата, во себе затворена линија се сметала за заштитна форма. Триквета е особено урамнотежен израз на овата идеја. Тој ја спојува заштитната затворена линија со значењето на бројот три.

Формата на Триквета може да се изведе од една единствена основна фигура. Таа основна фигура е зашилената бримка која настанува кога се преклопуваат два кружни лака. Три такви бримки, рамномерно поставени околу една централна точка и меѓусебно испреплетени, ја образуваат Триквета.

Клучна е испреплетеноста. Трите лака се водени така што минуваат наизменично над и под другите. Поради тоа, никој од лаковите не може да се извади без да се поместат другите. Трите делови се неразделно поврзани. Токму оваа неразделност е важна за толкувањето.

Триквета може да се образува од една единствена, непрекината линија. Таа линија се преплетува трипати и на крајот се враќа кон своето почетно место без да остави празнина. Знакот е така бесконечна линија. Тој нема ниту видлив почеток, ниту видлив крај.

Латинското име упатува на вкупната триаголна форма на знакот. Навистина, околу трите лака може да се замисли триаголник. Формата и името се совпаѓаат. Триквета е триаголен, троделен, бесконечно испреплетен знак, и секоја од овие карактеристики придонесува за неговото значење.

Најважниот историски дом на Триквета е островската уметност. Со овој термин историјата на уметноста го означува уметничкото творештво на Британските острови и Ирска во раниот среден век. Во таа уметност испреплетената орнаментика имала истакната улога.

Особено впечатливо Триквета се среќава во украсените ракописи од тој период. Во големите илуминирани евангелски книги, пред сè во познатата Book of Kells, страниците се покриени со уметнички изработена плетеница и јазли. Триквета е повторлив елемент во таа украса.

Знакот се појавува и на камени споменици. Ранохристијанските крстови и надгробни камења на островскиот свет носат резбарена испреплетена орнаментика, во која Триквета има свое место. Тој значи не бил редок посебен знак, туку познат дел од сликовниот јазик на тој период.

Во сите овие контексти Триквета се јавува во христијанска средина. Ракописите биле евангелски книги, каменските крстови биле христијански споменици. Документираната рана историја на Триквета е така тесно поврзана со христијанството на Британските острови и Ирска. Ова е сигурната почетна точка на секое разгледување.

Во христијанскиот контекст, Триквета доби едно очигледно толкување. Знакот се состои од три еднакви делови кои се спојуваат во неразделна целина. Оваа структура можела да се поврзе со христијанската доктрина за Светото Тројство.

Според таа доктрина, Бог е еден и истовремено тројичен, односно Отец, Син и Свети Дух. Триквета го прикажува овата идеја визуелно. Три еднакви лака, испреплетени во еден единствен знак, ги покажуваат тројството и единството во една фигура. Поради ова, Триквета се нарекува и јазол на Тројството.

Ова толкување ја направило Триквета соодветен украс за христијанските ракописи и споменици. Тој не бил само орнамент, туку истовремено можел да изразува верска вистина. Формата и доктрината се спојувале. Знакот бил истовремено убав и значаен.

Како знак на Тројството, Триквета опстојува до денес. Се користи во христијански контексти, на предмети на побожноста и во црковната украса. Ова христијанско толкување е најдобро документираното значење на Триквета. Тоа стои на почетокот на неговата документирана историја.

Триквитрата често се претставува како древен предхристијански знак на Келтите. Оваа претстава заслужува внимателна проверка. Таа е широко распространета, но не може лесно да се потврди со изворите.

Тродeлните и преплетените знаци се навистина стари и се среќаваат во повеќе култури. И на предметите од германскиот и северниот свет се појавуваат знаци слични на триквитрата. Сепак, чиста, јасно оформена триквитра како значенски симбол е сигурно потврдена пред сè во раносредновековната, христијански обележана островска уметност.

Дали триквитрата во предхристијанското келтско време била употребувана како самостоен симбол со фиксно значење, не може сигурно да се каже. Изворите тука се оскудни. Многу од тоа што се смета за старо келтско значење, е дополнително придодадено во поново време.

Затоа искрен приказ ги задржува двете страни. Бројот три бил значаен во келтското мислење, а преплетените знаци се стари. Меѓутоа, триквитрата како фиксиран симбол прво може да се потврди во христијанската островска уметност. Популарната претстава за древен пагански келтски знак оди подалеку од тоа што може да се докаже.

Како заштитен знак, триквитрата следи принципот на дејствување на бескрајната линија. Овој принцип е распространет во многу култури. Тој се темели на идејата дека непрекината, затворена во себе линија создава сигурна граница.

Линија без почеток и крај не дава на штетните сили место каде би можеле да се закачат. Било широко распространето верувањето дека едно зло суштество мора да ја следи секоја линија на знакот и се заплеткува во бескрајна фигура. Триквитрата, оформена од една единствена затворена линија, точно одговара на овој образец.

Со овој принцип триквитрата стои во ред со други знаци. Извлеченото заштитно коло, пентаграмот и бескрајните јазли-мустри на многу култури следат иста идеја. Сите тие создаваат граница која не може да се пробие. Триквитрата е особено јасна и урамнотежена форма на оваа идеја.

Преплетувањето на трите лакови го засилува овој впечаток на затвореност. Знакот изгледа цврсто споен и смирен во себе. Ова својство прави триквитрата, надвор од нејзиното христијанско толкување, да биде знак на кој му се придава заштитна, уредувачка моќ. Убавината и заштитната идеја тука се спојуваат.

Триквитрата е само еден знак во целиот свет на јазлени мустри. Островската уметност развила преплетената лентовидна плетеница до извонредна зрелост. Цели страници од ракописи и цели површини од каменни крстови се покриени со уметнички изработени плетеници.

Внатре во оваа јазлена уметност триквитрата зазема посебно место. Таа е еден од ретките јазли-мустри што истовремено формираат јасно оформен, самостоен знак. Додека многу плетеници се чиста украса, триквитрата има фиксна форма и сопствено значење. Таа истовремено е орнамент и симбол.

Триквитрата е сродна со други келтски обележани знаци, како продолжениот келтски јазол и триксела, тројниот спирален знак. Со триксела дели значајниот број три. Со келтскиот јазол дели принципот на бескрајно преплетена линија.

Ова поставување покажува дека триквитрата не е изолиран знак. Таа припаѓа на богата творечка традиција што ги сакала плетеницата, јазолот и преплетувањето. Внатре во таа традиција триквитрата е можеби најпознатиот и најјасно оформениот поединечен знак.

Во поново време триквитрата добила дополнителни толкувања. Особено во неопаганските и природно-религиозните движења, знакот се преземa и му се придаваат сопствени значења. Овие толкувања се млади, дури и кога често се повикуваат на далечно минато.

Едно распространето модерно толкување ги поврзува трите лакови со тројна божица. Тогаш трите дела претставуваат три животни фази или три аспекти на женското. Други толкувања на лаковите им придаваат области на земја, вода и небо, или тело, дух и душа.

Овие толкувања се доследни сами по себе и значајни за многу луѓе. Тие припаѓаат на современоста на триквитрата и обликуваат нејзината денешна употреба. Меѓутоа, тие не треба да се мешаат со историски потврденото значење. Тројната божица е модерна претстава, а не докажана содржина на раната триквитра.

И популарната култура придонела за нејзиното ширење. Во филмови и серии триквитрата се појавила како мистериозен знак и на тој начин станала многу позната. Објективен приказ ја вреднува оваа модерна толкувачка светост, но јасно ја одредува како современа и ја одделува од потврдената историја на знакот.

Триквета денес е извонредно раширен знак. Се појавува на накит, на облека и во дизајн, и претставува омилен мотив за тетоважи. Нејзината уравнотежена, јасна форма во голема мера придонесува за таа популарност.

Значењата со кои Триквета се носи денес се разновидни. За едните е христијански знак на Светото Тројство. За други претставува врска со келтскиот свет или една од современите, природно-религиозни толкувања. Трети пак ја вреднуваат едноставно како прекрасен јазлен мотив.

Оваа разновидност на значења не е нешто необично за стар знак. Тоа покажува дека Триквета низ вековите останала отворена за нови толкувања. Различни времиња и групи можеле да препознаат во неа нешто свое. Јасната основна форма служела како обединувачки потпор за тоа.

Триквета останува поучен пример. Тоа е добро документиран знак на раносредновековната христијанска уметност, јазлен знак според принципот на бесконечната линија, а истовремено и симбол кој денес постојано привлекува нови толкувања. Целосен приказ ги раздвојува овие слоеви и им дава заслужено внимание секој засебно.