ゲッロ、ギリシア伝承の子ども悪霊
ゲッロ
ゲッロ（Γελλώ）は、ギリシア伝承に伝わる子どもを脅かす女性悪霊であり、その起源は後期古代のビザンティン民間魔術に求められます。
ゲッロは、妊婦・産褥の女性・乳幼児を脅かす存在という広い文化人類学的カテゴリーに属し、メソポタミアのラマシュトゥ、ユダヤのリリス、ローマのストリクス、シリアのリリトゥと同系統です。このような存在群の全体像を把握したい方は、子ども悪霊の概観をご参照ください。
「ゲッロ」という名は、ギリシアの詩人サッポー（紀元前600年頃、断片178 Lobel-Page）に初めて現れ、「ゲッロよりも子ども好き」という表現が、冷酷な人物を指す皮肉な慣用句として用いられていました。
後の伝承はこの言及をもとに詳細な人物像を形成しています。ゲッロは若くして亡くなった女性であり、復讐心を抱く霊として現世に戻り、自ら子を産み育てることができなかった怨みから、他の母親の子どもたちを襲うとされています。
ギリシア・ビザンティン伝承におけるゲッロ
ゲッロ（別名ギュルー、ゲッルーデス、ギッロ）は、ギリシア・ビザンティン伝承の女性悪霊であり、構造的にはサキュバス系に属し、妊婦・産褥の女性・乳幼児への脅威を専門とします。最古の言及はサッポー（断片178）にあり、早逝した少女たちを体現する存在として描かれています。
ビザンティン伝承においてゲッロは精緻化された疾病悪霊像として発展し、護符や典礼的な呪護文句が対抗手段として用いられました。近年の研究（Sarah Iles Johnston, Restless Dead, 1999; Richard Greenfield, Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology, 1988）によって、ゲッロ伝承の宗教史的な深みが明らかにされています。
背景と文脈
この伝承は後期古代のギリシア・ビザンティン民間魔術に由来し、宗教史研究において後期古代の子ども悪霊群として十分な記録が残っています。
神話的背景
ゲッロ伝承の主要資料は、子ども悪霊に対するものとして後期古代・ビザンティン期に作成された呪護文書です。中心的なテキストは「聖シシンニオスの物語」と呼ばれる外典聖人伝説であり、聖シシンニオスとその兄弟シュニドロス・シノドロスが、ギッルー（ビザンティン期の表記変種）という子ども悪霊を追跡し、その十二の名前を強制的に明かさせる場面が描かれています。
この名前の一覧はアポトロパイオンとして機能しており、十二の名前をすべて知る者はその悪霊を支配できるとされています。
また、6世紀から10世紀にかけての鉛板が護符として携帯されたものが現存しており、ゲッロに対する呪護文句が刻まれています。この碑文的な資料群は、伝承が文学的であると同時に具体的な実践においても広く用いられていたことを示す点で、宗教史上とりわけ重要です。
重要な文献学的研究として、A. Greenfield（”Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology”, 1988）およびR. P. H. Greenfield（”St. Sisinnios, the Archangel Michael and the Female Demon Gylou”, 1989）があります。
リリスおよびラミアとの関係
ゲッロは、ユダヤのリリス、ギリシアのラミア、メソポタミアのラマシュトゥとともに、女性の出産・育児をめぐる悪霊のカテゴリーを形成しており、その歴史的なつながりはBernhard Bare（The Demon Child Killer in Greek and Mesopotamian Tradition, 1976）以来、比較宗教学において体系的に研究されています。
構造的な類似は極めて密接であり、地中海各地の文化において独自の展開を遂げた共通の古代オリエント的源泉が想定されています。ビザンティン正教会のマリア崇敬伝統には、ゲッロに対する独自の呼びかけと護符の体系があり、その一部はギリシア正教の民間信仰として現在まで受け継がれています。
資料
主要文献：A. Greenfield, “Traditions of Belief in Late Byzantine Demonology”（1988）；R. P. H. Greenfield によるシシンニオスとギュルーに関する論考（1989）；Karl Preisendanz, “Papyri Graecae Magicae”（後期古代の魔術伝統）。また、6世紀から10世紀にかけての鉛製護符に関する考古学・碑文学的資料群があり、複数の集成刊行物に収録されています。
iWell Guardの護符としてのゲッロ
ゲッロはiWell Guardの護符層の第二層に相当します（機能概要参照）。霊や悪霊が担い手、その妊娠・出産・乳幼児を脅かそうとする試みは、護符の防護フィールドによって退けられます。
ゲッロ対抗の歴史的伝承は宗教史上の重要な事例を提供しています。このカテゴリーの悪霊に対する呪護の実践は、地中海のほぼすべての高度な文化において整備されており、それは諸記録の背後にある普遍的な経験基盤を示唆しています。