Odqan est dieu de la tradition mongole.
Le roi du feu dans le foyer sacré de la yourte.
Odqan, aussi Od Khan, est la divinité du feu et le maître du feu du foyer de Mongolie. Le feu sacré du foyer, le Golomt, au centre de la yourte, est considéré comme le lieu le plus sacré et le siège de la divinité du feu ; on lui apporte des offrandes et l’on observe des tabous de pureté stricts.
La figure est transmise principalement de manière ethnographique et orale ; certains tabous du feu sont cependant déjà attestés au 13e siècle. Aux côtés du roi du feu masculin figurent des divinités féminines du foyer comme Gal-un eke, la mère du feu.
Type : divinité du feu, maître du feu du foyer
Origine : culte mongol du feu et du foyer, remanié plus tard sous influence bouddhiste
Textes : transmission principalement orale et ethnographique
Période : tabous du feu attestés dès le 13e siècle, coutume vivante encore aujourd’hui
Apparence : Od Khan souvent représenté comme un cavalier rougeâtre sur un bouc brun
Transmission principalement ethnographique et orale ; certains tabous du feu sont déjà attestés au 13e siècle.
La Mongolie et, plus largement, l’espace turco-mongol ; le centre du culte est le foyer de chaque yourte.
L’état des sources est ténu et fortement ethnographique ; sur une figure précisément définie d’Odqan, il existe moins de littérature spécialisée systématique, beaucoup reposant sur des recueils ethnographiques.
Mongol : gal signifie feu, golomt le feu sacré du foyer et l’emplacement du feu. Odqan ou Od Khan est le roi du feu ; les pendants féminins sont Gal-un eke, la mère du feu, et Od Ana, la reine du feu.
Apparence
Od Khan apparaît sous la forme d’un cavalier humanoïde teinté de rouge, sur un bouc brun. Le feu du foyer au centre de la yourte est considéré comme le lieu le plus sacré et le siège de la divinité du feu ; le feu est source et symbole du bien.
Action
Odqan réside dans le feu du foyer, reçoit des offrandes et assure le bien-être, la fertilité et la pureté de la famille. Le malheur ne menace que si les tabous de pureté du feu sont violés.
Les aspects les plus importants de la divinité du feu en un coup d’œil.
Culte mongol du foyer et du feu, dans la transition d’une forme chamanique à une forme remaniée par le bouddhisme.
La famille et le foyer, les jeunes mariés et les chamans ; le foyer est le centre religieux de la yourte.
Cavalier rougeâtre sur un bouc brun ; à ses côtés figurent des figures féminines du foyer comme la mère du feu Gal-un eke.
Maître du feu du foyer : il reçoit des offrandes et accorde bénédiction, fertilité et pureté à la famille.
Offrandes du foyer à base d’huile, de graisse et de viande, offrandes de mariage des jeunes mariés et tabous stricts contre la profanation du feu.
En mongol, gal signifie feu, golomt le feu sacré du foyer et l’emplacement du feu. Odqan ou Od Khan est le roi du feu. Les pendants féminins sont Gal-un eke, la mère du feu, et Od Ana, la reine du feu ; l’attribution de genre et de nom varie selon les régions entre le roi masculin et la mère du foyer féminine.
Le culte du feu a été remanié plus tard sous influence bouddhiste, sans perdre son noyau : le feu du foyer au centre de la yourte est resté le lieu le plus sacré du foyer domestique, où offrandes et prescriptions de pureté règlent la relation entre la famille et la divinité du feu.
En Mongolie, le culte du foyer et du feu, à la fois chamanique et marqué par le bouddhisme, reste vivant dans les usages populaires jusqu’à aujourd’hui. Sur le plan académique, il est surtout documenté par la mongolistique.
Du point de vue de la science des religions, Odqan est un culte du foyer classique : le feu comme centre de la famille, de la pureté et de la continuité, avec des préceptes de pureté et des offrandes alimentaires au feu du foyer, dans la transition d’une forme chamanique vers une forme marquée par le bouddhisme. Il convient de noter que l’attribution du genre et du nom varie selon les régions : à côté du roi du feu figurent, à rang égal, des figures féminines du foyer.
Les offrandes au foyer sont bien attestées : le feu est nourri d’huile, de graisse et de morceaux de viande, et les jeunes mariés offrent le jour de leurs noces de l’eau-de-vie de lait, du beurre ou de la graisse animale. Des tabous du feu stricts sont en vigueur, attestés en partie depuis le XIIIe siècle : ne pas toucher ou remuer le feu avec du fer coupant, ne pas y cracher, n’y rien jeter de sale ou de gâté. Profaner le feu sacré du foyer ou l’éteindre par négligence est considéré comme un sacrilège.
Odqan est le plus proche de la lituanienne Gabija, la déesse sacrée du feu du foyer, qui doit être nourrie et gardée pure. Viennent ensuite la grecque Hestia, la déesse du feu du foyer, et le védique Agni, le feu du foyer et du sacrifice : partout, le foyer est le centre religieux de la maison, qui reçoit des offrandes et exige la pureté.
Odqan est-il masculin ou féminin ?
La tradition varie : Od Khan, le roi du feu, est masculin, tandis que des divinités féminines du foyer comme Od Ana et Gal-un eke existent également.
Qu’est-ce que le Golomt ?
Le feu sacré du foyer et le foyer au centre de la yourte, le lieu le plus sacré du foyer domestique et le siège de la divinité du feu.
Pourquoi ne doit-on pas souiller le feu du foyer ?
Parce qu’il est considéré comme sacré. Cracher, jeter des déchets ou du fer coupant dans le feu constituent des sacrilèges envers la divinité du feu ; ces tabous sont attestés en partie depuis le XIIIe siècle.
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que divinité mongole du feu et maître du feu du foyer, Odqan incarne le caractère sacré du foyer dans la yourte : celui qui nourrit et garde pur le Golomt s’assure bénédiction, fertilité et la protection du roi du feu.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
Comparer dans la boussole de protection →Moyens de protection recommandés
Le moyen de protection le plus simple de cette collection : 41 couches d'or fin 999, de platine, d'argent et de silicium, fabriqué à Ruhla, en Thuringe. Il ne nécessite aucune activation, n'est lié à aucune personne et agit dans un rayon d'environ 50 mètres, même sans être porté.
Acheter le pendentif de protectionLe pendentif de protection en détail
Cailleach, la Vieille — déesse de l'hiver et forgeresse de pierres du monde celtique. Écosse, Irl...
Beelzebub est l'un des cas les plus frappants de transformation d'un personnage dans l'histoire d...
Luz Mala, la lumière fantôme maléfique de la pampa argentine. Origine, protection par le couteau ...
Le Nachzehrer, le mort-vivant consumant de la tradition nord-allemande. Origine, la mastication d...
Lihangin, le dieu visayan du vent de la légende de la création. Origine, le cycle Kaptan-Maguayan...
Minerva est la déesse romaine de la sagesse, de la stratégie et de l'artisanat. Triade capitoline...
