Bonbibi, kahdeksantoista vuoksen maan suojelijatar

Bonbibi on bengalilaisen kansanperinteen jumalatar.

Hunajankerääjien suojelijatar tiikeridemoni Dokkhin Raita vastaan.

JumalatarIntia

Bonbibi

Bonbibi on Sundarbansin metsän suojelusjumalatar, jota palvovat yhdessä hindut ja muslimit. Hän suojelee hunajankerääjiä ja puunhakkaajia tiikerin hahmossa esiintyvältä demonikuningas Dokkhin Raita, ja hän on yksi Etelä-Aasian elinvoimaisimmista metsän suojelusjumaluuksista.

Hänen kulttinsa yhdistää kansanislamin ja hindulaisen hartauden: myytin mukaan Bonbibi on Mekasta tulleen fakiirin tytär, jonka Allah lähetti kahdeksantoista vuoksen maahan, ja hänet kuvataan samalla kruunulla, seppeleellä ja ratsuna toimivalla tiikerillä. Kertomuksen keskeinen teksti on Bonbibir Johuranama.

Yhteenveto: Bonbibi

Tyyppi: metsän ja suojelun jumalatar, hindujen ja muslimien yhdessä palvoma
Alkuperä: Sundarbans Länsi-Bengalissa ja Bangladeshissa
Tekstit: Bonbibir Johuranama
Ajanjakso: kansanislamilais-hindulainen kultti, elossa nykypäivään
Ilmiasu: metsässä syntynyt, naarashirven kasvattama jumalatar, ei koskaan yksin kuvattuna

Alkuperäalue ja lähteet

Tekstien ajanjakso

Kultti on kansanislamilais-hindulainen ja elää edelleen nykypäivänä; sen keskeinen teksti on Bonbibir Johuranama, perinteen bengalinkielinen alkuperäisteksti.

Levinneisyysalue

Sundarbans, Länsi-Bengalin ja Bangladeshin vuoksi- ja mangrovemetsä, myytin kahdeksantoista vuoksen maa.

Lähdetilanne

Lähdetilanne on hyvä: Johuranaman lisäksi elävää kulttia dokumentoivat tutkimukset, kuten Sufia Uddinin ja Annu Jalaisin.

Nimi ja muodot

Bengali: Nimi yhdistää sanan ban, metsä, ja persialaisen sanan bibi, rouva tai valtiatar: metsän valtiatar. Toisin kuin klassinen hindulainen metsänjumalatar Bandevi, Bonbibi on kansanislamilaisesti värittynyt eikä häntä koskaan palvota yksin.

Olento ja vaikutus

Ilmiasu

Varhainen palvonta oli kuvatonta, savikumpujen muodossa. Myöhemmät kuvat yhdistävät hindulaisia ja islamilaisia piirteitä: hindulaisittain kruunu, seppele, nuija ja kolmikärki sekä ratsuna toimiva tiikeri, muslimeittain palmikoitu tukka, päähine ja housut. Hänet kuvataan aina ryhmässä, muun muassa veljensä Shah Jangalin ja tiikeridemoni Dokkhin Rain kanssa.

Vaikutus

Bonbibi pelastaa metsän käyttäjät tiikerihyökkäyksiltä; hänen arvostuksensa kasvaa katastrofien jälkeen. Kertomuksen ydin on Dukhe-jakso, jossa köyhä paimenpoika Dukhe pelastuu tiikeriksi pukeutuneelta Dokkhin Raita Bonbibia rukoilemalla.

Tietokortti: Bonbibi

Suojelusjumalattaren tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Sundarbansin suojelusjumalatar, jota hindut ja muslimit palvovat yhdessä; malliesimerkki synkretismistä ja jaetusta pyhästä tilasta.

Vastuualue

Hunajankerääjät ja puunhakkaajat ennen metsään menoa: mangrovemetsään astuva rukoilee ensin Bonbibia.

Esittäminen

Ei koskaan yksin: aina ryhmässä veljensä Shah Jangalin ja Dokkhin Rain kanssa, sekahindulais-islamilaisessa asussa, usein tiikerin selässä.

Tehtävä

Suoja tiikerihyökkäyksiltä, joita edustaa demonikuningas Dokkhin Rai, jolta hän vaati lupauksen säästää palvojansa.

Kultti

Bonbibi-puja ennen metsään menoa, julkiset riitit Magh-kuun ensimmäisenä päivänä melassimakeisilla ja Johuranaman lausunnalla.

Sukulaisilmiöt

Intian sisällä vedalainen Aranyani, Vanadevata ja Vanadurga; toiminnallisesti metsän ja tiikerin suojelusjumalatar, jolla ei ole tarkkaa vastinetta.

Fakiirin tytär ja tiikeridemoni

Myytin mukaan Bonbibi on Mekasta tulleen fakiirin tytär, jonka Allah lähetti veljensä Shah Jangalin kanssa kahdeksantoista vuoksen maahan. Siellä hän kukistaa tiikeridemoni Dokkhin Rain äidin, mutta säästää itse Dokkhin Rain ja vaatii häneltä lupauksen, ettei tämä vahingoita ketään, joka palvoo häntä. Tämän perinteen keskeinen teksti on Bonbibir Johuranama.

Nimi itsessään kertoo kaksoisalkuperästä: ban, metsä, yhdistyy persialaiseen bibi-sanaan, rouva tai valtiatar. Toisin kuin klassinen hindulainen metsänjumalatar Bandevi, Bonbibi on kansanislamilaisesti värittynyt eikä häntä koskaan palvota yksin; hänen kulttinsa on hindujen ja muslimien yhteinen.

Elävä kultti ja sen tulkinta

Bonbibi-kultti on nykyään elävä ja malliesimerkki hindu-muslimilaisesta synkretismistä ja jaetusta pyhästä tilasta. Kirjallisesti sitä on käsitellyt Amitav Ghosh, muun muassa teoksissa Das Hungrige Feuer ja Jungle Nama.

Uskontotieteellisesti Bonbibi yhdistää kansanislamin, puu- ja metsäkultin sekä luonnonhenkien kaksijakoisuuden, jossa tiikeri merkitsee rajaa asutun ja villin tilan välillä. Hän on erinomainen esimerkki hindujen ja muslimien yhteisestä palvonnasta; vaara ei koidu hänestä itsestään, vaan hänen vastavoimastaan Dokkhin Raista.

Puja, mantrat ja punaiset liput

Lähteiden vahvistama on Bonbibi-puja, jonka hunajankerääjät ja puunhakkaajat suorittavat ennen metsään menoa. Metsän ulkopuolella pidettävät julkiset riitit, erityisesti Magh-kuun ensimmäisenä päivänä, uhrilahjoineen kuten melassimakeisineen ja Johuranaman lausuntoineen, kuuluvat asiaan yhtä lailla kuin erikoisosaajien metsässä suorittamat yksityiset riitit suojaavine mantroineen, amuletteineen ja punaisine lippuineen metsän rajoilla.

Metsänjumalattaret vertailussa

Metsän suojelusjumalattarena Bonbibi on sukua vedalaiselle Aranyanille, Vanadevata-nimisille puujumaluuksille ja Vanadurgalle; myös kaksijakoiset Yakshat kuuluvat tähän intialaisten metsän- ja puuolentojen naapurustoon. Toiminnallisesti hän pysyy synkretistisenä metsän ja tiikerin suojelusjumalattarena, jolla ei ole tarkkaa vastinetta.

Usein kysytyt kysymykset Bonbibista

Kuka palvoo Bonbibia?

Sundarbansin hindut ja muslimit yhdessä, erityisesti hunajankerääjät ja puunhakkaajat ennen metsään menoa.

Miltä hän suojelee?

Tiikerihyökkäyksiltä, joita edustaa demonikuningas Dokkhin Rai, jolta hän vaati lupauksen säästää palvojansa.

Kuvataanko häntä yksin?

Ei, aina ryhmässä, muun muassa veljensä Shah Jangalin ja Dokkhin Rain kanssa.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Aranyani, Vanadevata, Yaksha – Intian sukulaisia metsä- ja puuolentoja
Aleya – Bengalin soiden virvatuli
Amuletti, Suitsutus, Pujo – perinteisiä suojauskeinoja
Suojauskompassi – suojauskeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää keskeisiä teoksia kirjallisuusluettelossa.

Bonbibia palvotaan Sundarbansin metsänjumalattarena, ja häntä kunnioittavat yhdessä sekä hindut että muslimit. Hän toimii suojelijana hunajankerääjille ja puunhakkaajille, elävänä vuoroveden metsän valtiattarena, jonka kultti ylittää uskontojen rajat.