Shinatobe on japanilaisen perinteen jumalatar.
Tuuli, joka karkottaa aamusumun Izanagin henkäyksestä.
Shinatobe, naispuolinen, ja Shinatsuhiko, miespuolinen, ovat Shinton tuulijumaluus. Ne esiintyvät osin parina, osin kahtena nimenä samalle tuuliperiaatteelle, ja niitä palvotaan hyvän sadon ja myrskyltä suojautumisen puolesta, erityisesti Isen tuulipyhäköissä.
Kanonisesti ne mainitaan vuoden 712 Kojikissa Izanagin ja Izanamin lapsena sekä vuoden 720 Nihon Shokissa, jossa tuulijumala syntyy Izanagin henkäyksestä, joka puhaltaa aamusumun pois. Niillä ei ole vakiintunutta kuvastoa: kyseessä on tekstijumala, joka elää pyhäkkökultissa.
Tyyppi: Shinton tuuli- ja satojumaluus, saman periaatteen naispuolinen ja miespuolinen muoto
Alkuperä: Japani, kronikat ja pyhäkkökultti
Tekstit: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Ajanjakso: 8. vuosisadan kronikat, elävä kultti
Ilmiasu: tekstijumala vaille kanonista kuvastoa
Kanonisia lähteitä ovat vuoden 712 Kojiki ja vuoden 720 Nihon Shoki; kultti on elossa tähän päivään asti, erityisesti Isessa ja Tatsutassa.
Japani, erityisesti Isen tuulipyhäköt ja Naran Tatsuta-pyhäkkö, joka Nihon Shokin mukaan vastaanotti toistuvasti lähetystöjä tuulijumalille.
Hyvin todistettu: kronikat Kojiki ja Nihon Shoki sekä Isen ja Tatsutan dokumentoitu pyhäkkökultti.
Japani: Shinatsuhiko tulkitaan perinteisesti pitkään puhaltavaksi pitkän henkäyksen mieheksi; shina on kiistanalainen, tsu on vanha genetiivipartikkeli ja hiko tarkoittaa miestä tai prinssiä. Naispuolinen muoto Shinatobe kantaa vanhaa naisellista päätettä. Saman periaatteen vanhempia nimiä ovat Ame-no-mihashira ja Kuni-no-mihashira, taivaan ja maan pylväät.
Ilmiasu
Kanonista kuvastoa ei ole; Shinatobe ja Shinatsuhiko ovat kronikoiden tekstijumalia, jotka elävät rituaalissa ja pyhäkkökultissa, ei kuvissa.
Vaikutus
Ne ovat maailman tuuli ja henkäys, ja niiden vaikutus ulottuu hyvään satoon ja myrskyltä suojautumiseen. Naran Tatsuta-pyhäkkö vastaanotti Nihon Shokin mukaan toistuvasti lähetystöjä tuulijumalille hyvän sadon toivossa.
Tuulijumaluuden tärkeimmät piirteet lyhyesti.
Shinton kronikoiden tuulijumaluus: Kojikissa Izanagin ja Izanamin lapsi, Nihon Shokissa syntynyt Izanagin henkäyksestä.
Maanviljelijät, merenkulkijat ja pyhäkköyhteisöt: vedottu hyvän sadon ja myrskyltä suojautumisen puolesta.
Ei kanonista kuvastoa: tekstijumala, joka on tavoitettavissa vain kronikassa ja pyhäkkökultissa, vanhemmilla nimillä myös taivaan ja maan pylväänä.
Maailman tuuli ja henkäys: sadon siunaus ja myrskyltä suojautuminen, Isessa myös yhdistetty mongolien hyökkäysten kamikaze-legendaan.
Kaksi tuulipyhäkköä Isessa, Kaze-no-miya ja Kazahinomi-no-miya, sekä Naran Tatsuta-pyhäkkö, jonne lähetettiin lähetystöjä sadon puolesta.
Erotettava ikonisesta tuulijumala Fujinista, joka tuulipussinsa kanssa periytyy intialaisen Vayun buddhalaisesta kuvaperinteestä.
Vuoden 712 Kojikissa tuulijumaluus esiintyy Izanagin ja Izanamin lapsena. Vuoden 720 Nihon Shoki kertoo synnystä toisin: siinä tuulijumala syntyy Izanagin henkäyksestä, joka puhaltaa aamusumun pois. Nimi Shinatsuhiko tulkitaan perinteisesti pitkään puhaltavaksi pitkän henkäyksen mieheksi, mutta tämä tulkinta on kansanetymologiaa; naispuolinen muoto Shinatobe kantaa vanhaa naisellista päätettä.
Molemmat nimet edustavat osin paria, osin kahta muotoa samasta tuuliperiaatteesta; mies- tai naispuolisuus on siksi väärä vastakkainasettelu. Kultti pysyi elävänä: Naran Tatsuta-pyhäkkö vastaanotti Nihon Shokin mukaan toistuvasti lähetystöjä tuulijumalille hyvän sadon puolesta.
Shinatobe ja Shinatsuhiko ovat tähän päivään asti kiinteä osa Isen tuulikulttia, mutta populaarikulttuurissa huomattavasti vähemmän näkyviä kuin Fujin.
Uskontotieteellisesti Shinatobe on puhtaasti hyväntahtoinen tuuli- ja satojumala, jota kultissa kutsutaan vain suojelun ja siunauksen voimana. Kolme selvennystä on tärkeää: tulkinta shinasta pitkänä henkäyksenä on kansanetymologiaa. Shinatsuhiko ei ole Fujin. Ja mies- tai naispuolisuus on väärä vastakkainasettelu, sillä molemmat muodot esiintyvät rinnakkain parina.
Isessa on kaksi tuulipyhäkköä, Kaze-no-miya ja Kazahinomi-no-miya. Isen tuulipyhäkön arvostus kasvoi, kun uskottiin sen jumaluuden lähettäneen jumalallisen tuulen, kamikazen, mongolien hyökkäysten aikana vuosina 1274 ja 1281; tämä on merkittävä uskonnollisena tulkintana ja legendana, ei meteorologiana. Sen rinnalla on Naran Tatsuta-pyhäkkö, jonne Nihon Shokin mukaan lähetettiin toistuvasti lähetystöjä hyvän sadon puolesta.
Shinatsuhiko on erotettava ikonisesta tuulijumala Fujinista, joka tuulipussinsa kanssa periytyy intialaisen Vayun buddhalaisesta kuvaperinteestä; populaarikulttuurissa molemmat rinnastetaan usein virheellisesti toisiinsa. Shinton sisällä Shinatobe seisoo aurinkojumalatar Amaterasun rinnalla, jonka kanssa hän jakaa alkuperän Izanagin myyttipiiristä.
Onko Shinatobe miespuolinen vai naispuolinen?
Molempia: Shinatobe on saman tuuliperiaatteen naispuolinen ja Shinatsuhiko miespuolinen muoto, usein ajateltuna parina.
Mitä tuulijumalalla on tekemistä kamikazen kanssa?
Uskottiin, että Isen tuulijumaluus lähetti jumalallisen tuulen mongolien hyökkäysten aikana vuosina 1274 ja 1281; tämä on uskonnollinen tulkinta ja legenda.
Onko Shinatsuhiko sama kuin Fujin?
Ei. Fujin on buddhalais-ikoninen tuulijumala tuulipussin kanssa, Shinatsuhiko Shinton kronikkajumala vailla kanonista kuvaa.
Suositellut sisäiset linkit:
Muita keskeisiä teoksia lähdeluettelossa.
Shinatsuhiko on aikakirjoissa japanilainen tuulen jumala, ja Shinatobe on hänen naispuolinen vastineensa. Yhdessä he edustavat shintolaista henkäyksen tuulta, joka syntyi Izanagin henkäyksestä ja jota palvotaan edelleen Isen tuulipyhäköissä.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Bixia Yuanjun, daolaisen Tai Shan-pyhän vuoren jumalatar. Alkuperä, pyhiinvaelluskultti ja uskont...

Niß Puk, pohjoisfriisiläis-schleswigiläinen talotonttu. Alkuperä, puurolahja ja uskontotieteellin...

Siddhartha Gautama, historiallinen Buddha ja buddhalaisuuden perustaja, neljä jaloa totuutta ja k...

Xtabay, mayojen tuhoisa viettelijätär. Katsaus alkuperään, kauniiseen naiseen ceiba-puun alla, uh...

Aita on etruskien manalanjumala, kreikkalaisen Hadeksen vastine. Uskontotieteellinen tarkastelu m...

Bieggolmai, saamelaisten tuulijumala ja tuulenmies. Alkuperä, lapio ja nuija sekä uskontotieteell...