آپو سارا سارا (Apu Sara Sara) خدای کوه در سنت کچوا است.
کوه ذرت پونا و محل یافت مومیای یخزده ساریتا. این شناسنامه کوه ذرت را با گور قلهای مومیای یخزده ساریتا پیوند میدهد.
آپو سارا سارا آتشفشان خاموشی به ارتفاع تقریبی ۵۵۰۵ متر در مرز آیاکوچو و آرکیپا است و شمالیترین آتشفشان بزرگ کاپاکوچا در جنوب پرو به شمار میرود. در سال ۱۹۹۶، یوهان راینهارد (Johan Reinhard) در قله این کوه مومیای یخزده دختری حدوداً پانزدهساله به نام ساریتا را یافت.
برای منطقه پائوسا و جوامع چوپانی آن، سارا سارا یک آپوی حامی است، فرمانروای چارپایان، آب و باروری. از دیدگاه باستانشناسی، این کوه یکی از مستندترین کوههای قربانگاه آندهاست.
نوع: آپوی حامی چارپایان، آب و باروری
خاستگاه: مرز آیاکوچو و آرکیپا، جنوب پرو
متون: کاپاکوچای دوران اینکا، باستانشناسی مدرن، یافت مومیا در ۱۹۹۶
دوره زمانی: از کاپاکوچای دوران اینکا تا کنون
ظهور: آتشفشان منفرد برجسته بر فراز پونا
کاپاکوچای دوران اینکا از نظر منبعی محکم است؛ باستانشناسی مدرن پس از یافت مومیا در ۱۹۹۶ این کوه را به طور گستردهای بررسی کرده است.
ناحیه مرزی آیاکوچو و آرکیپا در جنوب پرو؛ مخاطبان آیین، منطقه پائوسا و جوامع چوپانی آن به شمار میروند.
بسیار خوب: یافت مومیا در ۱۹۹۶، سارا سارا را به یکی از مستندترین آپوها از نظر باستانشناختی تبدیل کرده است؛ جنبه زنده آیین کمتر مستند شده است.
کچوا: sara به معنای ذرت است؛ تکرار سارا سارا به معنای “پر از ذرت” تفسیر میشود. این تفسیر با پیوند به باروری و ذرت رایج است، اما به طور قطعی مستند نشده است.
ظهور
سارا سارا آتشفشانی منفرد و برجسته بر فراز پونا است. در سنت روایی محلی، این کوه با باروری و زنانگی پیوند دارد.
کارکرد
به عنوان آپو، سارا سارا فرمانروای منطقهای بر چارپایان، آب و باروری منطقه پائوسا است؛ از این رو بیش از همه، جوامع چوپانی به او متوسل میشوند.
مهمترین نکات درباره کوه کاپاکوچا در جنوب پرو.
شمالیترین آتشفشان بزرگ کاپاکوچا در جنوب پرو، که با قربانی ارتفاعی دوران اینکا از نظر باستانشناختی مستند شده است.
منطقه پائوسا و جوامع چوپانی آن، که چارپایان، آب و باروریشان را به فهم محلی به این آپو میسپارند.
آتشفشان منفرد خاموش به ارتفاع تقریبی ۵۵۰۵ متر؛ در سنت روایی محلی با باروری و زنانگی پیوند دارد.
فرمانروایی بر چارپایان، آب و باروری؛ از نظر تاریخی دریافتکننده کاپاکوچا، قربانی ارتفاعی دوران اینکا.
در دوران اینکا، قربانی ارتفاعی کاپاکوچا، که باستانشناختی مستند است؛ امروزه آیینهای پاگو چوپانان که تنها بخشی از آنها مردمشناسانه ثبت شده است.
آپو آمپاتو با مومیای خوانیتا، همچنین آپو پیچو پیچو و آپو میستی در همان منظر قربانی.
کچوا sara به معنای ذرت است؛ تکرار سارا سارا به معنای “پر از ذرت” تفسیر میشود، تفسیری رایج اما نه به طور قطعی مستند، با پیوند به باروری و ذرت. این نام با ماهیت کوهی که منطقه پائوسا چارپایان، آب و باروری خود را به آن میسپارد، همخوانی دارد.
سارا سارا به عنوان کوه کاپاکوچا باستانشناختی مستند است: در سال ۱۹۹۶، یوهان راینهارد در قله آن مومیای یخزده دختری حدوداً پانزدهساله را یافت که لقب ساریتا گرفت. بدین ترتیب این کوه به یکی از معدود آپوهایی تعلق دارد که آیین قربانی دوران اینکایی آن نه تنها استنتاج شده، بلکه در خود یافته ملموس است.
مومیای ساریتا در آرکیپا در موزه نگهداری میشود؛ اسطورههای منطقهای، از جمله موضوع آمازونهای آپو سارا سارا، در مردمشناسی پرو بررسی شدهاند.
از دیدگاه علم ادیان، آپو سارا سارا یک کوه کاپاکوچا با مستندات باستانشناختی ممتاز است. نکته مهم: ساریتا قربانی نوجوان است، نه خردسال، و نباید با مومیای خوانیتا از آمپاتو اشتباه گرفته شود؛ این دو کوه و مومیای متفاوتی هستند که هر دو توسط راینهارد مستند شدهاند.
کاپاکوچای دوران اینکا با قربانی کودکان در ارتفاعات، که باستانشناختی در قله مستند است، از نظر منبعی محکم است. آیین دسپاچو و پاگوی امروز جوامع چوپانی، با برگهای کوکا به عنوان واسطه مرکزی هدیه، موجه و تا حدی مردمشناسانه مورد اشاره قرار گرفته است؛ اما جنبه زنده آیین و اسطوره کمتر از باستانشناسی مستند شده است.
آپو سارا سارا در کنار آپو آمپاتو با مومیای خوانیتا، آپو پیچو پیچو و آپو میستی در همان منظر کاپاکوچا قرار دارد. مفهوم آپو در فضای آیمارا با آچاچیلا معادل است؛ با مادر زمین پاچاماما نیز این کوه پیوند باروری دارد.
سارا سارا به چه معناست؟
تقریباً “پر از ذرت”، از sara به معنای ذرت؛ تفسیر با پیوند به باروری رایج است اما به طور قطعی مستند نشده است.
ساریتا کیست؟
لقب مومیای یخزدهای است که در سال ۱۹۹۶ از قله کوه یافت شد، متعلق به دختری حدوداً پانزدهساله.
آیا ساریتا همان خوانیتا است؟
خیر. دو کوه و مومیای متفاوتاند: خوانیتا از آمپاتو است. هر دو یافته توسط یوهان راینهارد مستند شدهاند.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
آپو سارا سارا دو حافظه دارد: به عنوان آتشفشان برجسته آیاکوچو بر فراز پونا، که چوپانان چارپایان و آب خود را به آن میسپارند، و به عنوان آرامگاه مومیای کاپاکوچا ساریتا، که جایگاه ثابتی برای این کوه ذرت در باستانشناسی آند تضمین میکند.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

اسپانکی، چراغ فریبنده شرور اسکاتلند. خاستگاه، فریفتن به سوی هلاکت و طبقهبندی علم ادیان در یک نگاه.

Knocker، روح کوبنده معادن قلع کورنوال. خاستگاه، کوبشهای هشداردهنده و طبقهبندی علم ادیان در یک ن...

گلایستیگ، روح حفاظتی دوگانه هایلندز اسکاتلند: خاستگاه، ظهور و طبقهبندی علم ادیان در یک مرور کلی.

ولپرتینگر: موجود آمیخته بایِرنی از خرگوش، پرنده و آهو، هدف یک شوخی شکارچیانه. خاستگاه، نمونههای ...

ودآوا، مادر آب ماری در ولگا. خاستگاه، آیین ماهیگیران، نظام آوا و تمایز از وِد-آوا در یک نگاه.

شهبوی، خدای مصری باد جنوب. خاستگاه، هیئت شیرسر و طبقهبندی علم ادیان در یک مرور کلی.