Tahquitz es un espíritu de la tradición de los cahuilla en Norteamérica.
El ladrón de almas que cruza el cielo nocturno como un meteoro.
Tahquitz, también Takwish, es un espíritu poderoso y maligno de los cahuilla en el Monte San Jacinto, en el sur de California. Se le considera un ladrón de almas que cruza el cielo nocturno como un meteoro, lleva las almas robadas a su roca y las devora allí.
Al mismo tiempo es ambivalente: puede ser espíritu protector y de poder de los chamanes, no puramente demoníaco, sino una fuente de poder peligrosa. Etnográficamente, la figura está documentada de forma sólida desde Hooper en 1920.
Tipo: Espíritu maligno ladrón de almas, y a la vez fuente de poder ambivalente de los chamanes
Origen: tradición cahuilla, emparentado con los luiseño y kumeyaay
Textos: documentación etnográfica desde 1920, Hooper y Bean
Periodo: tradición cahuilla, etnográficamente desde 1920
Apariencia: meteoro, bola de fuego o figura de aspecto humano
La tradición central es cahuilla y fue documentada etnográficamente por primera vez en 1920 por Lucile Hooper; Lowell John Bean profundizó la documentación.
El Monte San Jacinto y el Tahquitz Canyon en el sur de California; tradiciones emparentadas se encuentran entre los luiseño y kumeyaay.
Bien documentado: Hooper 1920 y Bean, junto con la investigación sobre el chamanismo californiano. No es un constructo de internet, sino etnografía sólida.
Cahuilla y luiseño: el nombre existe en muchas grafías; la forma hoy habitual, Tahquitz, se estandarizó recién con el levantamiento cartográfico estadounidense de 1897. En luiseño, Takwish se asocia con el significado de bola de fuego eléctrica o meteoro.
Apariencia
Tahquitz aparece como meteoro, bola de fuego o rayo globular en el cielo nocturno; según Bean, también como meteoro o en figura de aspecto humano que emite chispas azules. También se le atribuyen retumbos, truenos, terremotos y desprendimientos de rocas en la montaña.
Efecto
Tahquitz es un espíritu maligno y letal, ladrón de almas; el meteoro se considera a Tahquitz en cacería de almas. Lleva las almas robadas a su roca en el San Jacinto y las devora allí. Al mismo tiempo puede ser espíritu protector y de poder de los chamanes, una fuente de poder peligrosa, no puramente demoníaca.
Los aspectos más importantes del ladrón de almas de un vistazo.
Tradición cahuilla en el Monte San Jacinto, emparentada con los luiseño y kumeyaay; documentada etnográficamente desde 1920.
Personas cuyas almas roba, y chamanes a quienes puede servir como fuente de poder peligrosa.
Meteoro, bola de fuego o rayo globular en el cielo nocturno; según Bean, también de aspecto humano, emitiendo chispas azules.
Robo de almas y muerte, además de retumbos, truenos, terremotos y desprendimientos de rocas en la montaña, considerados obra suya.
Se evitaba el Tahquitz Canyon; ante los terremotos se bailaba, y solo chamanes capacitados entraban en contacto con él.
Espíritus de torbellino del mismo corpus narrativo, que también roban almas, y el ser meteórico Chaup de los luiseño y diegueño.
La tradición central sobre Tahquitz es cahuilla, emparentada con los luiseño y kumeyaay, y se ubica en el Monte San Jacinto y en el Tahquitz Canyon. Etnográficamente fue registrada por primera vez en 1920 por Lucile Hooper; Lowell John Bean describió más tarde la figura en el marco de su investigación sobre los cahuilla. El nombre existe en muchas grafías; la forma hoy habitual se estandarizó recién con el levantamiento cartográfico estadounidense de 1897.
En luiseño, Takwish se asocia con el significado de bola de fuego eléctrica o meteoro; precisamente esta señal celeste sigue presente en la tradición hasta hoy. Quien veía un meteoro sobre el San Jacinto veía a Tahquitz en cacería de almas, y quien oía el retumbo de la montaña oía su obra.
Tahquitz da nombre a Tahquitz Peak, Tahquitz Rock, Canyon y Falls, así como a un camino en Palm Springs, y aparece en la literatura de Louis L’Amour; el cañón es hoy administrado por la Agua Caliente Band of Cahuilla Indians.
Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Tahquitz es un espíritu maligno ladrón de almas y una fuente de poder ambivalente. Aclaraciones importantes: está documentado etnográficamente de forma sólida, no es un constructo de internet. Las fuentes populares lo reducen a un mero meteoro caníbal y omiten su vinculación chamánica. Y el relato cerrado sobre el primer chamán que se volvió malvado y fue desterrado proviene principalmente de la representación turística moderna.
Se evitaba el Tahquitz Canyon; ante los terremotos, considerados obra suya, se bailaba, y solo chamanes capacitados entraban en contacto con Tahquitz. No hay un amuleto de protección específico documentado. El trato con este espíritu no era, por tanto, asunto de particulares, sino de especialistas: quien no era chamán guardaba distancia.
En el mismo corpus narrativo figuran espíritus de torbellino que roban almas como Tahquitz; a nivel más amplio, el ser meteórico Chaup de los luiseño y diegueño es el paralelo más cercano. Tipológicamente, Tahquitz es el espíritu nocturno y celeste ladrón de almas: una figura que reúne en una sola fenómeno celeste y peligro de muerte.
¿Quién es Tahquitz?
Un espíritu poderoso y maligno de los cahuilla en el Monte San Jacinto, en el sur de California, un ladrón de almas.
¿Cuál es su señal?
Meteoros y bolas de fuego en el cielo nocturno, entendidos como Tahquitz en cacería de almas; también se le atribuyen retumbos, terremotos y desprendimientos de rocas.
¿Es solo maligno?
No, es ambivalente y también puede ser espíritu protector y de poder de los chamanes, una fuente de poder peligrosa.
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Como espíritu cahuilla del Monte San Jacinto, Tahquitz une espectáculo celeste y terror: el ladrón de almas en el meteoro seguía siendo, al mismo tiempo, una fuente de poder de los chamanes, y precisamente este doble papel lo distingue de un simple monstruo.
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