Η Jwala Ji είναι θεά της ινδουιστικής παράδοσης.
Αντί λατρευτικού αγάλματος, η θεά καίει η ίδια ως φλόγα. Ο τίτλος τη συνδέει με τη λατρεία στις αιώνιες φλόγες, όπου η ίδια η θεά καίει αντί αγάλματος.
Η Jwala Ji, γνωστή και ως Jwalamukhi, είναι η αιώνια φωτιά της φύσης ως θεά στον ομώνυμο ναό στο Himachal Pradesh. Αντί λατρευτικού αγάλματος, εκεί καίνε φυσικά αναδυόμενες φλόγες φυσικού αερίου, οι οποίες λατρεύονται ως ζωντανή αυτο-εκδήλωση της θεάς.
Ο ναός θεωρείται ένα από τα 51 Shakti Pithas, τους τόπους όπου σύμφωνα με τον μύθο έπεσαν τα μέλη του σώματος της θεάς Sati· εδώ, σύμφωνα με την πιο διαδεδομένη παράδοση, έπεσε η γλώσσα της. Ο Ζωροαστρισμός είναι ανεξάρτητος από αυτό· πρόκειται για ινδουιστική λατρεία Shakti.
Τύπος: Θεά ως ζωντανή, χωρίς καύσιμο φωτιά της φύσης, Shakti Pitha
Προέλευση: Himachal Pradesh, περιφέρεια Kangra, Βόρεια Ινδία
Κείμενα: γραμματεία Shakta Pitha, Tarikh-i-Firuz-Shahi (14ος αιώνας)
Περίοδος: μαρτυρημένη από τον Μεσαίωνα, ζωντανή λατρεία
Εμφάνιση: φυσικά καιόμενες φλόγες φυσικού αερίου από σχισμές βράχων
Μεσαιωνικά μαρτυρημένη: μια πρώιμη ονομαστική μαρτυρία βρίσκεται στο Tarikh-i-Firuz-Shahi του Shams-i Siraj Afif, από τον 14ο αιώνα· η λατρεία παραμένει ζωντανή έως σήμερα.
Himachal Pradesh, στην περιφέρεια Kangra, βόρεια Ινδία· ο ναός Jwalamukhi είναι ένας από τους πιο γνωστούς προσκυνηματικούς τόπους της Σάκτι στη χώρα.
Καλή: η βιβλιογραφία των Shakta Pithas, η πρώιμη μαρτυρία του Shams-i Siraj Afif και η ζωντανή, καλά τεκμηριωμένη προσκυνηματική λατρεία.
Σανσκριτικά: jwālā σημαίνει φλόγα, mukha στόμα ή στόμιο· Jwalamukhi είναι η Φλογοστόμα. Jwala Ji είναι η τιμητική προσφώνηση της ίδιας θεότητας.
Εμφάνιση
Το κύριο λατρευτικό αντικείμενο δεν είναι κάποια εικόνα, αλλά φυσικά αναδυόμενο, εύφλεκτο φυσικό αέριο, που καίγεται από σχισμές βράχων ως γαλαζωπές φλόγες. Παραδοσιακά αναφέρονται εννέα φλόγες, καθεμία αποδιδόμενη σε μια εκδήλωση της θεότητας, μεταξύ αυτών η Mahakali, η Annapurna και η Chandi. Η φλόγα θεωρείται svayambhu, δηλαδή αυτογενής.
Δράση
Η φλόγα καίει χωρίς ανθρώπινο καύσιμο και θεωρείται ζωντανή παρουσία της ίδιας της θεότητας, όχι απλό σύμβολο. Αυτή η ανεξαρτησία από καύσιμο θεμελιώνει την ιερή της αξία.
Οι σημαντικότερες πτυχές της θεότητας της φλόγας με μια ματιά.
Ένα από τα 51 Shakti Pithas του σακτισμού: τόπους όπου, σύμφωνα με τον μύθο, έπεσαν μέρη του σώματος της θεότητας Σάτι· εδώ η γλώσσα της.
Προσκυνητές και λάτρεις της θεότητας: η Jwala Ji είναι καθαρό αντικείμενο λατρείας, με διαρκή ευμένεια, χωρίς αποτρεπτικό χαρακτηριστικό.
Γαλαζωπές φλόγες φυσικού αερίου από σχισμές βράχων· εννέα ονομαστές φλόγες, αποδιδόμενες μεταξύ άλλων στη Μαχακάλι, την Ανναπούρνα και τη Τσάντι.
Ζωντανή αυτο-εκδήλωση της θεάς: Η φλόγα χωρίς καύσιμο, αυτογενής, αποτελεί την παρουσία της, όχι την απεικόνισή της.
Ζωντανή προσκυνηματική λατρεία, ιδίως κατά τη Navratri: προσφορές Rabri, γλυκισμάτων και κόκκινων υφασμάτων Chunni, καθώς και το τελετουργικό φωτός Arti.
Η λυκική Χίμαιρα και οι αιώνιες φωτιές του Μπακού στο Ateshgah: μόνιμες φωτιές φυσικού αερίου με ιερό χαρακτήρα και την ίδια γεωλογική αιτία.
Στα σανσκριτικά, η λέξη jwālā σημαίνει φλόγα και η λέξη mukha στόμα ή στόμιο· Jwalamukhi είναι «η φλογοστόματος». Ο ναός θεωρείται ένα από τα 51 Shakti Pithas, τα σημεία στα οποία, σύμφωνα με τον μύθο, έπεσαν τα μέλη του σώματος της θεάς Σάτι· εδώ, σύμφωνα με την πιο διαδεδομένη παράδοση, έπεσε η γλώσσα της, το όργανο στο οποίο αντιστοιχεί η φλόγα μέσα στη σχισμή του βράχου.
Μια πρώιμη ονομαστική μαρτυρία βρίσκεται στο Tarikh-i-Firuz-Shahi του Shams-i Siraj Afif, από τον 14ο αιώνα. Το ανέκδοτο σύμφωνα με το οποίο ο αυτοκράτορας Akbar προσπάθησε ανεπιτυχώς να σβήσει τη φλόγα πρέπει αντίθετα να θεωρείται θρύλος· το χρυσό λείψανο σκίασης, που παραδίδεται ως αφιέρωμα του Akbar, εκτίθεται στον ναό.
Η Jwala Ji είναι ένας από τους πιο γνωστούς προσκυνηματικούς τόπους Shakti στη βόρεια Ινδία και παρουσιάζεται ευρέως τόσο στην ταξιδιωτική όσο και στη λατρευτική λογοτεχνία. Επιστημονικά, ο τόπος έχει διερευνηθεί στο πλαίσιο της έρευνας για τα Shakta Pithas.
Από θρησκειολογική άποψη, η Jwala Ji αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα ιεροποίησης ενός φυσικού φαινομένου: μια γεωλογική φωτιά φυσικού αερίου λατρεύεται ως αυτο-εκδήλωση της θεάς. Σημαντική είναι η διασάφηση ότι δεν πρόκειται για ηφαίστειο· η ονομασία «φλογοστόματος» είναι μεταφορική, οι φλόγες προέρχονται από φυσικό αέριο.
Καλά τεκμηριωμένη είναι η ζωντανή προσκυνηματική λατρεία, ιδίως κατά τις γιορτές Navratri. Συνήθεις προσφορές είναι το γαλακτερό γλυκό Rabri, γλυκίσματα, κόκκινα υφάσματα Chunni και το τελετουργικό φωτός Arti· το χρυσό λείψανο σκίασης, που παραδίδεται ως αφιέρωμα του Akbar, εκτίθεται στον χώρο. Ένα απωθητικό στοιχείο απουσιάζει σκόπιμα: η Jwala Ji αποτελεί αντικείμενο λατρείας, όχι απώθησης, και ακριβώς σε αυτό διαφέρει η θεά της φλόγας από τις τρομακτικές μορφές της λαογραφίας της φωτιάς.
Ως μόνιμη φωτιά φυσικού αερίου με ιερό χαρακτήρα, η Jwalamukhi εντάσσεται σε μια σειρά μαζί με τη λυκική Χίμαιρα και τις αιώνιες φωτιές του Μπακού στο Ateshgah· όλες έχουν την ίδια γεωλογική αιτία, τη διαφυγή υδρογονανθρακούχου αερίου. Σε αντίθεση με τα πλανητικά φωτίδια Chir Batti και Aleya, εδώ πρόκειται για μια μόνιμη, σταθερή φωτιά. Το ιερό πυρ του ζωροαστρισμού γύρω από τον Atar είναι ανεξάρτητο από αυτό, όπως και ο βεδικός θεός της φωτιάς Agni με το θυσιαστικό του πυρ.
Είναι η Jwala Ji ηφαίστειο;
Όχι. Οι φλόγες προέρχονται από φυσικά διαφεύγον φυσικό αέριο· η ονομασία «φλογοστόματος» είναι μεταφορική.
Γιατί δεν υπάρχει εκεί κανένα άγαλμα θεότητας;
Επειδή η φλόγα χωρίς καύσιμο λατρεύεται η ίδια ως ζωντανή παρουσία της θεάς.
Τι είναι ένα Shakti Pitha;
Ένας τόπος στον οποίο, σύμφωνα με τον μύθο, έπεσε ένα μέλος του σώματος της θεάς Σάτι· εδώ έπεσε η γλώσσα της.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως αιώνια φυσική φωτιά της Ινδίας και Shakti Pitha της φλόγας, η Jwala Ji ενώνει τη γεωλογία με την ευσέβεια: από μια σχισμή του βράχου διαφεύγει φυσικό αέριο, και εδώ και αιώνες οι προσκυνητές δεν βλέπουν σε αυτό χημεία, αλλά την καιόμενη γλώσσα της θεάς.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Ανζού, ο λεοντοκέφαλος δαίμονας καταιγίδας της Μεσοποταμίας. Προέλευση, η κλοπή των πλακών των πε...

Padfoot, ο μαύρος σκύλος πνεύμα του West Riding of Yorkshire. Προέλευση, ο ήχος του βαρύ πατήματο...

Ο Ερμής (Mercurius) είναι ο ρωμαϊκός θεός του εμπορίου και των ταξιδιωτών. Θρησκειολογική ένταξη,...

Ο Εα είναι ο ακκαδικός θεός της σοφίας, του γλυκού νερού, της μαγείας και των τεχνιτών. Βαβυλωνια...

Οι Menshen είναι οι κινεζικοί θεοί της πόρτας, των οποίων οι εικόνες προστασίας στις εισόδους απο...

Ο Ανού είναι στον χουρριτο-χεττιτικό κύκλο του Κουμάρμπι ο δεύτερος βασιλιάς του ουρανού πριν από...