Tmolos, dommer mellem Apollon og Pan
Af Ralf Ittermann · senest kontrolleret den
Tmolos er gud i den græske overlevering, en bjerggud fra Lydien.
Den gamle, egekransede dommer blandt guderne. Bidragets titel præsenterer Tmolos som bjergguden fra Lydien.
Tmolos er en lydisk, anatolisk bjerggud, personifikationen af bjerget Tmolos, det nuværende Bozdağ i Vestanatolien. Han er kendt som dommer i musikvæddekampen mellem Apollon og Pan, som han afgør til fordel for Apollon.
Hovedkilden er Ovid i Metamorfoserne; her modsiger kong Midas dommen og får derfor æseløren. Som en navngiven bjergpersonifikation hører Tmolos til de enkelte Ourea i den græske overlevering.
Type: Bjerggud, personifikation af bjerget Tmolos
Oprindelse: Lydien i Anatolien, græsk-romersk overleveret
Tekster: Ovid, Metamorfoserne bog 11; Pseudo-Apollodor
Tidsperiode: Ovid og senere mytografi
Fremtoning: gammel bjerggud med egekrans
Historisk indplacering
Teksternes tidsperiode
Belæggene stammer fra Ovid og den senere mytografi; hovedkilden er dermed fra det 1. århundrede, suppleret af Pseudo-Apollodor.
Udbredelsesområde
Lydien i Vestanatolien: Bjerget Tmolos, det nuværende Bozdağ, hæver sig over det lydiske kerneland.
Kildesituation
Moderat: Overleveringen bygger primært på Ovid; Pseudo-Apollodor og mytografien bidrager med spredte oplysninger.
Navn og varianter
Anatolisk-græsk: Tmōlos er et førgræsk-anatolisk bjergnavn i Lydien; gudeskikkelsen er dettes personifikation. Navnet betegner altså først bjerget og derfra guden.
Skikkelse og virke
Fremtoning
Hos Ovid er Tmolos en gammel bjerggud med egekrans, der befrier sit øre for træer for at høre bedre, ganske personifikationen af sin skovklædte tinde.
Virkning
Tmolos er en upartisk gudedommer og skiftedomsmand, motivet om bjergets autoritet: Bjerget selv sidder til doms over gudernes strid.
Karakteristik: Tmolos
De vigtigste aspekter af bjergguden i overblik.
Anatolisk bjergpersonifikation i miljøet omkring den lydiske modergudinde Kybele, i græsk overlevering knyttet til de navngivne Ourea.
Den mytografiske overlevering: Tmolos handler som dommer i gudernes væddekamp, ikke som modtager af en bred kult.
Gammel og egekranset, sidder på sin egen tinde, befrier sit øre for træer for at høre bedre.
Upartisk dommer og skiftedomsmand; hans dom i væddekampen står som symbol på bjergets autoritet.
Ved bjerget Tmolos var kulten af Kybele og en relation til Zeus vigtige; en selvstændig kult af den personificerede Tmolos er kun sparsomt belagt.
De dømmende bjerggude Nysos og Kithairon; som gruppe Ourea, som Tmolos er tilknyttet som et navngivet enkeltbjerg.
Ovid-episoden: Æseløren til Midas
Hovedkilden er Ovid, Metamorfoserne, bog 11: Tmolos, en gammel, egekranset bjerggud, sidder på sin tinde og afgør væddekampen mellem Apollon med lyren og Pan med syrinxen til fordel for Apollon. Midas modsiger dommen og får derfor æseløren.
Vigtig rettelse: Ovid lader her Pan stå mod Apollon; væddekampen med Marsyas er en separat lydisk-frygisk sagn. Bag episoden ligger et førgræsk-anatolisk bjergnavn, hvis personifikation gudeskikkelsen er; således forbinder Tmolos anatolisk landskab og græsk-romersk digtning.
Reception og indordning
Tmolos er fast bestanddel af Midas- og æseløre-ikonografien i kunst og litteratur siden renæssancen, gennem Ovid-receptionen.
Religionsvidenskabeligt er Tmolos en velvillig, retfærdig dommerskikkelse. Two klarlæggelser: Hos Ovid er Apollons modstander Pan, ikke Marsyas. Og Pseudo-Apollodor kender en kong Tmolos af Lydien, gemal til Omphale, men hvorvidt denne sagnkonge er identisk med bjergguden, er uvist, da kilderne ikke skelner klart mellem bjerggud og konge.
Kybele, Zeus og det hellige bjerg
Ved bjerget Tmolos var især kulten af den lydiske modergudinde Kybele vigtig, samt en relation til Zeus; en selvstændig, bredt belagt kult af den personificerede Tmolos er derimod kun sparsomt dokumenteret. Det skal ærligt siges. Stedets religiøse betydning lå hos de etablerede gudeskikkelser, mens bjergpersonen især levede i digtningen.
Dømmende bjerge og navngivne Ourea
Ofte stillede spørgsmål om Tmolos
Hvem er Tmolos?
En lydisk bjerggud, personifikationen af bjerget Tmolos, det nuværende Bozdağ, og dommer i musikvæddekampen.
Hvem stillede op mod Apollon?
Hos Ovid er det Pan, ikke Marsyas; Marsyas-væddekampen er en separat lydisk-frygisk sagn.
Er bjergguden gemal til Omphale?
Det er uvist; kilderne skelner ikke klart mellem bjergguden og den sagnkonge Tmolos.
Yderligere links
Læs også:
- Grækenland – alle skikkelser fra det græske kulturområde
- Ourea – bjergenes urguder, som Tmolos hører til
- Oreader – bjergnymferne fra den græske tradition
- Amulet, Beskyttelsesstearinlys, Salvie – overleverede beskyttelsesmidler
- Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik
Litteratur (udvalg)
Flere standardværker i litteraturlisten.
Som lydisk bjerggud i græsk overlevering og som dommer i musikvæddekampen mellem Apollon og Pan står Tmolos for bjergets stilfærdige autoritet, hvis dom selv en gud accepterer.
