Hui Lu je bůh čínské tradice.
Ve své tykvi drží sto zajatých ohnivých ptáků.
Hui Lu je čínská postava ohnivého boha, ohnivý kouzelník, který v tykvi vězní ohnivého ptáka Pi Fang a dalších sto ohnivých ptáků. Pokud je vypustí, vznikne celostátní ohnivá bouře.
Jméno Huihuo není jako samostatná postava doloženo; literárně zachycenou postavou je Hui Lu. Nejdůležitějším populárním zdrojem je převyprávění E. T. C. Wernera z roku 1922, zatímco kultovní podstata čínské víry v boha ohně spočívá v Zhurongovi a Huoshenovi.
Typ: postava ohnivého boha, ohnivý kouzelník s ohnivými ptáky
Původ: čínská mytografie
Texty: Shen xian tong jian podle Wernera 1922, Pi Fang v Shanhaijing
Období: klasická mytografie, populární od Wernera 1922
Zjev: ohnivý kouzelník s tykví plnou ohnivých ptáků
Postava patří do klasické mytografie a žije před vládou Di Ku; populární se stala díky převyprávění Wernera z roku 1922.
Čína; postava je předávána literárně a není vázána na jedinou oblast.
Mírná a literárně-mytografická: Wernerovo Myths and Legends of China, opírající se o Shen xian tong jian, k tomu Shanhaijing pro ohnivého ptáka Pi Fang.
Čínsky: huǒ znamená oheň, lóng drak; výraz Huolong, ohnivý drak, je druhový motiv, nikoli jmenované božstvo. Hui Lu je starý název pro boha ohně a pro požáry; jméno Huihuo není jako samostatná postava doloženo.
Vzhled
Hui Lu je ohnivý kouzelník, jehož znamením je tykev s uvězněnými ohnivými ptáky. Pi Fang je popisován jako jeřábovitá nebo ptačí bytost, jejíž výskyt oznamuje oheň a požár. Ohnivý drak Huolong je stočený, plamenný drak.
Působení
Hui Lu vládne ničivou ohnivou silou, kterou udržuje uzavřenou v tykvi. Když ji otevře, vypustí ohnivé ptáky a s nimi celostátní požáry. V tradici o Zhurongovi se ohnivý drak objevuje jako jízdní zvíře boha ohně.
Nejdůležitější aspekty ohnivého kouzelníka na první pohled.
Čínská mytografie: Podle Wernerova zdroje, Shen xian tong jian, žije Hui Lu před vládou Di Ku.
Požáry: Ohniví ptáci uvěznění v tykvi po vypuštění rozpoutají celostátní ohnivou bouři.
Ohnivý kouzelník s tykví; ohnivý pták Pi Fang je považován za jeřábovitého nebo ptačího a ohlašuje požáry.
Ztělesnění ohně jako uzavřené a uvolnitelné přírodní síly, krocené pouze nádobou.
Rozsáhlý kult boha ohně s chrámy a oběťmi na ochranu před požáry patřil Huoshenovi a Zhurongovi; samostatný kult Hui Lu je doložen jen slabě.
Čínské huǒ znamená oheň, lóng drak; výraz Huolong, ohnivý drak, je druhový motiv, nikoli jmenované božstvo. Hui Lu je starý název pro boha ohně a pro požáry. Zásadním populárním zdrojem je Wernerovo Myths and Legends of China z roku 1922, opírající se o Shen xian tong jian; tam žije Hui Lu před vládou Di Ku.
Ohnivý pták Pi Fang je doložen již v Shanhaijing, klasickém díle o horách a mořích. V příběhu jej Hui Lu se sto dalšími ohnivými ptáky vězní ve své tykvi; jejich vypuštění znamená požár celé země. Jádrem postavy je obraz ohně jako uvězněné síly, kterou lze kdykoli uvolnit.
Postavy boha ohně se objevují v románu Fengshen Yanyi, Investituře bohů ze 16. století, a v moderní popkultuře. Wernerovo převyprávění silně ovlivnilo anglofonní recepci.
Z religionistického hlediska ukazuje Hui Lu oheň jako uzavřenou a uvolnitelnou přírodní sílu. Důležitá jsou tři upřesnění: Huolong není vlastní jméno božstva, nýbrž obecně ohnivý drak; Huihuo není jako samostatná postava doložitelné; a centrálním, státně zakotveným bohem ohně je Zhurong, respektive Huoshen, nikoli Hui Lu.
Obecný čínský kult boha ohně je hojně dosvědčen, avšak především pod titulem Huoshen a ve vztahu k Zhurongovi. Existovaly chrámy boha ohně a oběti, mimo jiné na ochranu před požáry a na usmíření ohně. Samostatný, rozsáhlý kult výhradně pro Hui Lu je naproti tomu doložen jen slabě; kultovní podstata spočívá v Zhurongovi a Huoshenovi.
V rámci Číny je Hui Lu úzce propojen s hlavním bohem ohně Zhurongem a s komplexem ohnivých ptáků, avšak je od něj třeba jasně odlišovat: Zhurong je řádotvorný, kultovně i státně zakotvený bůh ohně, Hui Lu je literární postava uvolnitelného požáru. Ohniví ptáci jsou motivicky příbuzní fénixovitému Fenghuangovi, ale nejsou s ním totožní. Motiv ohně uzavřeného v nádobě a následně uvolněného typologicky připomíná severský divoký oheň Logi.
Kdo je Hui Lu?
Čínská postava boha ohně, ohnivý kouzelník, který vězní ohnivé ptáky v tykvi a může s jejich pomocí rozpoutat celostátní požáry.
Je Huihuo totéž?
Jméno Huihuo nelze doložit jako samostatné božstvo ohně; literárně zachycenou postavou je Hui Lu.
Kdo je skutečný čínský bůh ohně?
Centrálním, kultovně zakotveným bohem ohně je Zhurong, respektive Huoshen; u nich spočívá podstata kultu boha ohně s chrámy a oběťmi.
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako čínský bůh ohně svého druhu drží Hui Lu ohnivé ptáky uvězněné v tykvi: obraz uzavřeného požáru, který může kdykoli propuknout, z něj činí nejpůsobivější literární postavu rozpoutatelného ohně v čínské mytografii.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Umm al-Duwais, svůdná džinija golfského folkloru. Původ, motiv vůně a religionistické zařazení.

Loki, trikstér severské mytologie: krevní bratr Odina, otec ragnarökských monster. Mýtus, výzkum ...

Phi Am, hrudní tísnitel Thajska a duch spánkové paralýzy. Přehled: původ, tíha na hrudi a způsoby...

Bohové Chetitů: Teshub (bůh bouře), Hebat (sluneční bohyně), Šarruma. Tisíc bohů země Chatti spoj...

Ares je řecký bůh války a nezkrocené bitvy. Syn Zeuse a Héry, milenec Afrodity. Mýtus a kult.

Changing Woman, bohyně životního cyklu Navahů, ztělesňuje roční doby a věky života. Religionistic...