Boitatá, žhnoucí strážkyně lesů
Napsal Ralf Ittermann · naposledy zkontrolováno
Boitatá je duch tupi-guaranské tradice Brazílie.
Ohnivý had, který trestá žháře a ničitele lesa. Jako žhnoucí strážkyně lesů trestá Boitatá každého, kdo úmyslně ničí přírodu.
Boitatá, také Mboitatá nebo Baitatá, často psaná jednoduše Boitata, je brazilský ohnivý had: ochranný duch lesů a polí. Objevuje se jako obrovský žhnoucí had s ohnivýma očima a trestá toho, kdo ničí les nebo zakládá oheň; pro ohleduplné lidi je neškodná.
Jde o jednu z nejstarších dokumentovaných brazilských legend, zmiňovanou už v dopisech jezuity José de Anchiety v 16. století, dnes rozšířenou po celé Brazílii v regionálních variantách.
Typ: ohnivý had a ochranný duch lesů a polí
Původ: tupi-guaranská tradice Brazílie
Texty: dopisy jezuity José de Anchiety, díla Câmara Cascuda
Období: od 16. století
Vzhled: obrovský žhnoucí ohnivý had s ohnivýma očima
Kontext tradice
Období textů
Jedna z nejstarších dokumentovaných brazilských legend: zmiňovaná už v dopisech jezuity José de Anchiety v 16. století, později systematicky zpracovaná folkloristickým výzkumem.
Oblast rozšíření
Celá Brazílie s regionálními variantami; ohnivý had patří k lesu a poli, v některých verzích se její světlo objevuje i nad řekou nebo na pláži.
Stav pramenů
Dobrá: raná jezuitská korespondence a standardní díla Luíse da Câmara Cascuda o brazilském folkloru.
Jméno a varianty
Tupi-guaraní: Rozšířený je výklad mboî nebo boî, had, a tatá, oheň, tedy ohnivý had. Podle Câmara Cascuda vychází jméno z mba’e-tatá, ohnivá věc, a bylo druhotně přetvořeno na cobra de fogo; v odborné literatuře jsou zastoupeny oba výklady.
Popis
Vzhled
Boitatá se objevuje jako obrovský, žhnoucí nebo ohnivý had, často s obrovskýma ohnivýma očima. V některých verzích je vnímána jen jako pruh světla nad polem, řekou nebo plážou, čímž se blíží bludičce.
Působení
Boitatá je ochranný duch lesů a polí. Trestá toho, kdo ničí les nebo zakládá oheň, pronásleduje a upaluje nebo slepí pachatele. Podle rozšířené etiologie vznikla z očí nepohřbených mrtvých po velké potopě, kteří do sebe vstřebali oheň a světlo.
Profil: Boitatá
Nejdůležitější aspekty ohnivého hada na první pohled.
Jedna z nejstarších brazilských legend, která se z tupi-guaranské tradice rozšířila do folkloru celé země.
Les a pole: Boitatá nad oběma bdí a obrací se proti žhářům a ničitelům lesa.
Obrovský žhnoucí had s ohnivýma očima; v některých verzích pouze pruh světla nad polem, řekou nebo plážou.
Ekologický trestající a ochranný duch: pronásleduje, upaluje nebo slepí toho, kdo škodí lesu; ohleduplným lidem neubližuje.
Žádný kult, nýbrž pravidlo chování: v noci venku nezakládat oheň a neškodit lesu; formální ochranný rituál není doložen.
Ve světelném aspektu Luz Mala, strážce lesa Curupira z americké folklorní tradice a ohniví draci jiných kultur.
Od Anchietových dopisů k Câmara Cascudovi
Boitatá je jednou z nejstarších dokumentovaných brazilských legend, zmiňovaná už v dopisech jezuity José de Anchiety v 16. století. Odtud se tradice šíří přes regionální varianty po celé zemi až ke standardním dílům Câmara Cascuda, který ohnivého hada zaznamenal lexikograficky i geograficky.
Ekologická strážkyně moderní doby
Boitatá je velmi přítomná ve škole, v dětských knihách, komiksech i ve filmu, mimo jiné v animovaných seriálech a videohrách, a v moderním výkladu je chápána jako ekologická strážkyně.
Z religionistického hlediska je Boitatá ukázkovým příkladem ekologického ochranného ducha: oheň trestá ničení přírody. Je především ochranným a trestajícím duchem, nikoli pouze zlým obřím hadem. Odvození tatá jako oheň je jisté, přesná slovotvorba však zůstává sporná.
Pravidla chování místo rituálu
Aktivní kult neexistuje, to je třeba upřímně konstatovat. Legenda má spíše normativní a odstrašující charakter: kdo les chrání, toho se Boitatá netýká. Jako pravidlo chování platí, že se v noci venku nemá zakládat oheň a neškodí se lesu. Formální ochranný rituál není doložen.
Mezi bludičkou a ohnivým drakem
Boitatá spojuje ohnivého hada a bludičku a tvoří tak spojení mezi světelnými jevy, jako je Luz Mala, a ohnivými draky jiných kultur. Jako ekologický trestající a ochranný duch se podobá dalším strážcům lesa z americké folklorní tradice, například Curupirovi. Mezi ohnivými bytostmi Jižní Ameriky se tak liší od destruktivního Cherufe.
Často kladené otázky k Boitatá
Co znamená Boitatá?
Rozšířený je výklad ohnivý had, z tatá, oheň; Câmara Cascudo naproti tomu odvozuje jméno od ohnivá věc. V odborné literatuře jsou zastoupeny oba výklady.
Je Boitatá zlá?
Ne. Je především ochranným duchem lesů a polí, který trestá pouze žháře a ničitele lesa; pro ohleduplné lidi je neškodná.
Jak vznikla?
Podle rozšířeného vyprávění z očí mrtvých po velké potopě, kteří do sebe vstřebali oheň a světlo.
Související odkazy
Literatura (výběr)
Další standardní díla naleznete v seznamu literatury.
Boitatá, brazilský ohnivý had a zároveň ochranný duch lesů, ukazuje, jak se legenda stává pravidlem chování: kdo si váží lesa a nezakládá oheň, nemusí se jejího žáru obávat.
