Ngai, stvořitel Kikujů a Masajů

Ngai je bůh východoafrické tradice.

Stvořitel a bůh deště se sídlem na hoře Mount Kenya.

BůhVýchodní Afrika

Ngai

Ngai, u Masajů Enkai, u Meruů Múrungu, je nejvyšší bůh Kikujů a Masajů ve východní Africe. Je stvořitelem a bohem deště, přebývá na hoře Mount Kenya, případně na dalších svatých horách, a Kikujové se modlí ve směru k hoře.

Ngai je zásadně neviditelný a transcendentní a projevuje se v přírodních jevech, jako je hrom, blesk, duha a slunce, i ve svatých fíkovnících. Hora je jeho sídlem a směrem modlitby, nikoli jeho podobou.

Ngai na první pohled

Typ: Nejvyšší bůh, stvořitel, bůh deště a plodnosti
Původ: Kikujové a Masajové, střední Kenya a severní Tanzanie
Texty: ústní tradice, etnografie od roku 1938
Období: ústní tradice až do současnosti
Podoba: neviditelný, projevující se v přírodních jevech

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Ústní tradice; vědecká dokumentace začíná v roce 1938 dílem Jomo Kenyatty Facing Mount Kenya, první akademickou etnografií Kikuja o svém vlastním národě.

Verbreitungsraum

Střední Kenya a severní Tanzanie: Kikujové a Masajové a příbuzné národy jako Meruové a Kambové.

Quellenlage

Dobře doloženo, především u Kenyatty, dále v religionistických standardních dílech Mbitiho a v historiografii Muriukiho.

Jméno a varianty

Kikujové: Ngai, v jazyce Maa Engai nebo Enkai, v prostředí Meruů a Kambů Múrungu. Kikujský přídomek Mwene-Nyaga znamená Pán jasu a je spojen s Kĩrĩnyagou, horou Mount Kenya, tedy tím, co má jas, podle zasněžených vrcholů. V jazyce Maa je Enkai zároveň slovem pro nebe a déšť.

Podoba a projevy

Podoba

Ngai je zásadně neviditelný a transcendentní a projevuje se v přírodních jevech, v hromu, blesku, duze, kometách a slunci, i ve svatých fíkovnících zvaných mũgumo. Není antropomorfním obyvatelem hory v obrazném smyslu.

Působení

Ngai je stvořitel a udržovatel, zdroj země, deště, plodnosti, rostlin a zvířat; posílá i odnímá déšť. U Masajů má duální povahu jako Enkai Narok, černý, milostivý bůh, a Enkai Nanyokie, červený, hněvivý bůh.

Profil: Ngai

Nejdůležitější aspekty nejvyššího boha v přehledu.

Kulturní kontext

Nebeský nejvyšší bůh východoafrického typu u Kikujů, Masajů a příbuzných národů; Múrungu je příbuzný formám Mulungu z oblasti Bantu.

Zodpovědný za

Země, déšť, plodnost, rostliny a zvířata: Ngai je stvořitel a udržovatel, který posílá i odnímá déšť.

Zobrazení

Žádná zobrazitelná podoba: Ngai je neviditelný a projevuje se v hromu, blesku, duze, kometách, slunci a svatých fíkovnících.

Funkce

Stvořitel, bůh deště a plodnosti; u Masajů duální jako černý, milostivý a červený, hněvivý bůh.

Kult

Modlitba a zvířecí oběti s pohledem k hoře Mount Kenya, tradičně pod svatými fíkovníky mũgumo a prostřednictvím starších; žádný systém kněží a chrámů.

Srovnatelné bytosti

Africké nejvyšší bohy, jako jsou formy Mulungu z oblasti Bantu; motiv horského sídla se typologicky podobá Olympu.

Mwene-Nyaga: pán jasu a jeho hora

Ngai, v jazyce Maa Engai nebo Enkai, v prostředí Meruů a Kambů Múrungu: už samotná jména ukazují propletenou síť příbuzných tradic. Kikujský přídomek Mwene-Nyaga, Pán jasu, je spojen s Kĩrĩnyagou, horou Mount Kenya, tedy tím, co má jas, podle zasněžených vrcholů. V jazyce Maa je Enkai zároveň slovem pro nebe a déšť.

Klasickým dokladem je dílo Jomo Kenyatty Facing Mount Kenya z roku 1938, první akademická etnografie Kikuja o svém vlastním národě. Kikujové se modlí s pohledem k hoře Mount Kenya, která je považována za Ngaiovo sídlo odpočinku; Masajové uctívají Ol Doinyo Lengai, boží horu v severní Tanzanii, jako obydlí.

Od jména hory ke jménu země

Jméno země Kenya se pravděpodobně odvozuje od jména hory, přičemž podrobnosti tohoto odvození jsou sporné. Ngai a dílo Facing Mount Kenya jsou klíčové pro keňskou národní identitu; dnes se Ngai používá i v křesťansky synkretických souvislostech jako překlad slova Bůh.

Z religionistického hlediska je Ngai velmi dobře doložen, především u Kenyatty. Důležitá upřesnění: Ngai není horský duch, nýbrž transcendentní nejvyšší bůh, hora je jeho sídlem a směrem pohledu, nikoli jeho podobou; a kikujský Ngai z Mount Kenya a masajský Enkai z Ol Doinyo Lengai jsou příbuzné, nikoli však totožné tradice, každá s vlastní podobou.

Modlitba a oběti u svatého fíkovníku

Kikujové se modlí a obětují s pohledem k hoře Mount Kenya, která je považována za Ngaiovo sídlo odpočinku; modlitby a zvířecí oběti se tradičně přinášejí pod svatými fíkovníky mũgumo, často prostřednictvím starších. Masajové uctívají Ol Doinyo Lengai, boží horu v severní Tanzanii, jako obydlí. Neexistuje systém kněží a chrámů, nýbrž rituál starších a rodiny.

Nejvyšší bohové a horská sídla ve srovnání

Ngai je klasický nebeský nejvyšší bůh východoafrického typu, vázaný na svatou horu, srovnatelný s dalšími africkými nejvyššími bohy, jako jsou formy Mulungu z oblasti Bantu, s nimiž je Múrungu příbuzný. Motiv horského sídla se typologicky podobá Olympu, sídlu bohů kolem Zeuse; mezi horskými mocnostmi jiných tradic se ke srovnání nabízí také tibetský Machen Pomra.

Často kladené otázky o Ngaiovi

Kdo je Ngai?

Nejvyšší bůh Kikujů a Masajů, stvořitel a bůh deště se sídlem na hoře Mount Kenya.

Je Ngai horský duch?

Ne. Je transcendentním nejvyšším bohem; hora je jeho sídlem a směrem modlitby.

Jsou kikujský Ngai a masajský Enkai totéž?

Jsou to příbuzné, ale nikoli totožné tradice, každá s vlastní podobou.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Zeus – Olymp jako typologická paralela k horskému sídlu
Machen Pomra – tibetský horský bůh pro srovnání
Amulet, Vykuřování, Ochranná svíce – tradiční ochranné prostředky
Ochranný kompas – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako nejvyšší bůh Kikujů a bůh hory Mount Kenya spojuje Ngai transcendenci s vázaností na konkrétní místo: působí všude, ale modlitba se obrací ke zářícímu vrcholu jeho hory.