Anzu, lví orel s tabulkami osudu

Anzu je démon mezopotámské tradice.

Lví orel, který bohům ukradl tabulky osudu.

Anzu

Anzu, sumersky Imdugud, je lvohlavý orel a bouřný démon Mezopotámie. Je ambivalentní: jako mocnost chaosu krade tabulky osudu, jako Imdugud je zároveň ochranným heraldickým zvířetem boha Ningirsua.

Tato dvojí role je klíčovým poznatkem výzkumu. Tatáž bytost, která v mýtu strhává na sebe božský řád, jako výtvarný motiv strážila vstupy do chrámů; slavný reliéf z Tell al-Ubaidu zobrazuje lvího orla kolem roku 2500 před naším letopočtem jako emblém, nikoli jako monstrum.

Anzu v kostce

Typ: Lvohlavý orel a bouřný démon, zároveň ochranný emblém
Původ: Sumer, Babylonie, Asýrie
Texty: Mýtus o Anzuovi ve starobabylonské a standardní babylonské verzi
Období: od 3. tisíciletí př. n. l.
Vzhled: orel s lví hlavou

Tradice a nálezy

Zeitraum der Texte

Doloženo od 3. tisíciletí př. n. l.; mýtus existuje ve dvou hlavních verzích, starobabylonské s hrdinou Ningirsuem a standardní babylonské s Ninurtou.

Verbreitungsraum

Sumer, Babylonie a Asýrie; výtvarné památky sahají od chrámu bohyně Ninchursag v Tell al-Ubaidu až po reliéfy z Nimrudu.

Quellenlage

Dobře zpracováno: mýtus o Anzuovi v edicích Annuse a Fostera i výtvarné památky a příručky asyriologie.

Jméno a varianty

Sumersky: Imdugud, obvykle chápáno jako těžký bouřkový mrak, akkadsky Anzu. Výklad jména jako An plus Zu, nebe a poznání, je lidová etymologie. George Smith text ještě roku 1876 vydal jako hřích boha Zua; teprve v 60. a 70. letech 20. století se prosadilo čtení Anzu.

Podoba a symbolika

Vzhled

Anzu je lvohlavý orel. Reliéf Imduguda z Tell al-Ubaidu, kolem roku 2500 před naším letopočtem, zobrazuje lvího orla, který drží dva jeleny; pochází původně z chrámu bohyně Ninchursag. Reliéf z Nimrudu zobrazuje Ninurtu, jak Anzua pronásleduje.

Působení

Anzu ztělesňuje bouři a hromobití. V mýtu ukradne tabulky osudu a strhává tak na sebe vládu nad řádem světa; jako Imdugud je zároveň ochranným emblémem Ningirsua.

Profil: Anzu

Nejdůležitější rysy lvího orla v přehledu.

Tradice

Sumersko-akkadská postava od 3. tisíciletí, doložená v mýtu o Anzuovi ve dvou verzích a v bohaté výtvarné tradici.

Vztahuje se na

Božský řád: loupeží tabulek osudu si Anzu uzurpuje vládu, která patří Enlilovi.

Zobrazení

Lvohlavý orel; reliéf z Tell al-Ubaidu ho zobrazuje, jak drží dva jeleny, reliéf z Nimrudu jeho pronásledování Ninurtou.

Funkce

Ztělesnění bouře a hromobití; v mýtu mocnost chaosu, jako Imdugud ochranné heraldické zvíře boha Ningirsua.

Zacházení

Žádný vlastní obranný rituál není doložen; naopak samotné vyobrazení Imduguda sloužilo jako ochranný emblém u vstupů do chrámů.

Obdoby

Asag v Lugal-e a Tiamat v Enúma eliš; přemožitelé draka jsou Ninurta a Ningirsu, později Marduk.

Loupež tabulek osudu

Mýtus začíná projevem důvěry: Enlil dosadí Anzua jako strážce. Avšak zatímco se Enlil koupe, Anzu ukradne tabulky osudu a strhne tak na sebe vládu. Ninurta proti němu vytáhne, a jeho šípy zprvu selhávají, protože je Anzu mocí tabulek obrací zpět.

Až rada Eaova zvrátí boj: Ninurta přivolá jižní vítr, který Anzuovi odnese peří, a zabije ho; tabulky se navrátí. Mýtus existuje ve dvou hlavních verzích, starobabylonské s Ningirsuem jako hrdinou, standardní babylonské s Ninurtou. Kdo chce jmenovat vítěze, musí tedy dodat, kterou verzi má na mysli.

Od Zua k Anzuovi: výzkum a zařazení

Anzu je široce rozebírán v asyriologii i v rámci mýtu o Anzuovi. Historie výzkumu má vlastní slepé uličky: George Smith text roku 1876 vydal jako hřích boha Zua, teprve v 60. a 70. letech 20. století se prosadilo čtení Anzu; a reliéf z Nimrudu byl v 19. století dlouho mylně považován za Marduka proti Tiamat.

Z religionistického hlediska je Anzu ambivalentní lví orel a bouřný démon. Důležitá upřesnění: nejde jen o zlého démona, ale zároveň o ochranný emblém a pomocníka, tato ambivalence je klíčovým poznatkem. Hrdinou je podle verze Ninurta nebo Ningirsu. A výklad An plus Zu jako nebe a poznání je lidová etymologie.

Žádný obranný rituál, nýbrž ochranný obraz

Vlastní obranný rituál proti Anzuovi není doložen, a to je výmluvné: nebezpečí, které ztělesňuje, je v mýtu zažehnáno hrdinským bohem, nikoli zaklínáním v běžném životě. Naopak samotné vyobrazení Imduguda fungovalo jako ochranný emblém u vstupů do chrámů. Bytost, před níž se třásli bohové, ve své starší podobě chránila domy bohů.

Lví orel a přemožitelé draka ve srovnání

Anzu stojí vedle dalších velkých chaotických monster Mezopotámie: vedle Asaga, protivníka z Lugal-e, a Tiamat, prvotního moře z Enúma eliš. Ninurta a Ningirsu jsou klasičtí přemožitelé draka v těchto bojích; jejich roli později přebírá Marduk. Na démonické straně téhož systému stojí noční démon Alu.

Často kladené otázky o Anzuovi

Co je Anzu?

Lvohlavý orel a bouřný démon Mezopotámie, sumersky Imdugud. Je zároveň mocností chaosu a ochranným emblémem.

Co Anzu dělá v mýtu?

Krade tabulky osudu, zatímco se Enlil koupe, a je poražen Ninurtou poté, co mu jižní vítr na radu Eaovu odnese peří.

Je Anzu jen zlý?

Ne. Jako Imdugud je ochranným heraldickým zvířetem boha Ningirsua, a jeho vyobrazení sloužilo jako ochranný emblém u vstupů do chrámů. Tato ambivalence je klíčovým poznatkem.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

Mezopotámie – všechny bytosti Meziříčí
Ninurta – bůh, který přemohl Anzua
Asag, Tiamat – další chaotická monstra Mezopotámie
Amulet, Svěcená voda, Železo – tradiční ochranné prostředky
Schutz-Kompass – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další standardní díla najdete v seznamu literatury.

Jako mezopotámský lví orel je Anzu víc než jen bouřný démon: totéž bytí, které uloupilo desky osudu, chránilo jako Imdugud chrámy, a právě tato dvojí role dělá jeho postavu i dnes tak zajímavou.