Anzu, lví orol s tabuľkami osudu

Anzu je démon mezopotámskej tradície.

Lví orol, ktorý bohom ukradol tabuľky osudu.

Anzu

Anzu, sumersky Imdugud, je lvohlavý orol a búrkový démon Mezopotámie. Je ambivalentný: ako sila chaosu ukradne tabuľky osudu, ako Imdugud je zároveň ochranným heraldickým zvieraťom boha Ningirsua.

Táto dvojitá úloha je hlavným zistením výskumu. Tá istá bytosť, ktorá si v mýte násilím privlastňuje božský poriadok, strážila ako obrazový motív vstupy do chrámov; slávny reliéf z Tell al-Ubaid zobrazuje lvieho orla okolo roku 2500 pred naším letopočtom ako emblém, nie ako monštrum.

Na prvý pohľad: Anzu

Typ: Lvohlavý orol a búrkový démon, zároveň ochranný emblém
Pôvod: Sumer, Babylon, Asýria
Texty: mýtus o Anzuovi v starobabylonskej a štandardnej babylonskej verzii
Časové zaradenie: od 3. tisícročia pred naším letopočtom
Vzhľad: orol s lvou hlavou

Tradícia a náleziská

Zeitraum der Texte

Doložený od 3. tisícročia pred naším letopočtom; mýtus existuje v dvoch hlavných verziách, starobabylonskej s hrdinom Ningirsuom a štandardnej babylonskej s Ninurtom.

Verbreitungsraum

Sumer, Babylon a Asýria; obrazové doklady sa nachádzajú od chrámu bohyne Ninchursag v Tell al-Ubaid až po reliéfy z Nimrudu.

Quellenlage

Dobre zdokumentované: mýtus o Anzuovi v edíciách Annusa a Fostera, ako aj obrazové doklady a odborné príručky asyriológie.

Meno a varianty

Sumerský tvar: Imdugud, zvyčajne vykladaný ako ťažký búrkový mrak, akkadsky Anzu. Výklad mena ako An plus Zu, nebo a poznanie, je ľudová etymológia. George Smith text vydal už v roku 1876, ešte ako „hriech boha Zu“; až v 60. a 70. rokoch 20. storočia sa presadilo čítanie Anzu.

Podoba a symbol

Vzhľad

Anzu je lvohlavý orol. Reliéf Imdugud z Tell al-Ubaid, okolo roku 2500 pred naším letopočtom, zobrazuje lvieho orla, ktorý zvieral dva jelene; pôvodne pochádza z chrámu bohyne Ninchursag. Reliéf z Nimrudu zobrazuje Ninurta, ktorý Anzua prenasleduje.

Pôsobenie

Anzu je personifikáciou búrky a hromu. V mýte ukradne tabuľky osudu a tým si privlastní vládu nad poriadkom sveta; ako Imdugud je zároveň ochranným emblémom Ningirsua.

Profil: Anzu

Najdôležitejšie aspekty lvieho orla na prvý pohľad.

Tradícia

Sumersko-akkadská postava od 3. tisícročia, zaznamenaná v mýte o Anzuovi v dvoch verziách a v bohatej obrazovej tradícii.

Vzťahuje sa na

Božský poriadok: Krádežou tabuliek osudu sa Anzu zmocňuje vlády, ktorá patrí Enlilovi.

Zobrazenie

Lvohlavý orol; reliéf z Tell al-Ubaid ho zobrazuje, ako zviera dva jelene, reliéf z Nimrudu prenasledovanie Ninurtom.

Funkcia

Personifikácia búrky a hromu; v mýte sila chaosu, ako Imdugud ochranné heraldické zviera boha Ningirsua.

Prístup

Vlastný obranný rituál nie je doložený; naopak, samotný obraz Imdugud slúžil ako ochranný emblém pri vstupoch do chrámov.

Pendants

Asag v Lugal-e a Tiamat v Enuma eliš; premožiteľmi drakov sú Ninurta a Ningirsu, neskôr Marduk.

Krádež tabuliek osudu

Mýtus začína dôkazom dôvery: Enlil ustanovuje Anzua za strážcu. Ale zatiaľ čo sa Enlil kúpe, Anzu ukradne tabuľky osudu a tým si privlastní vládu. Ninurta proti nemu vytiahne do boja, a jeho šípy najskôr nezaberajú, pretože ich Anzu vďaka moci tabuliek premieňa naspäť.

Až rada Ea zmení priebeh boja: Ninurta privolá juhový vietor, ktorý Anzuovi zoderie perie, a zabije ho; tabuľky sa vrátia. Mýtus existuje v dvoch hlavných verziách, starobabylonskej s Ningirsuom ako hrdinom a štandardnej babylonskej s Ninurtom. Kto chce menovať víťaza, musí teda dodať, o ktorú verziu ide.

Od Zu k Anzuovi: výskum a zaradenie

Anzu je v asyriológii a prostredníctvom mýtu o Anzuovi široko recipovaný. Dejiny výskumu majú pri tom svoje vlastné omyly: George Smith text vydal v roku 1876 ako hriech boha Zu, až v 60. a 70. rokoch 20. storočia sa presadilo čítanie Anzu; a reliéf z Nimrudu bol v 19. storočí dlho mylne považovaný za zobrazenie Marduka proti Tiamat.

Z religionistického hľadiska je Anzu ambivalentný lví orol a búrkový démon. Dôležité upresnenia: nie je len zlým démonom, ale zároveň ochranným emblémom a pomocníkom, táto ambivalencia je hlavným zistením. Hrdinom je podľa verzie Ninurta alebo Ningirsu. A výklad An plus Zu ako nebo a poznanie je ľudová etymológia.

Nie obranný rituál, ale ochranný obraz

Vlastný obranný rituál proti Anzuovi nie je doložený, a to je príznačné: nebezpečenstvo, ktoré predstavuje, je v mýte zažehnané hrdinským bohom, nie zaklínaním v bežnom živote. Naopak, samotný obraz Imdugud slúžil ako ochranný emblém pri vstupoch do chrámov. Bytosť, pred ktorou sa triasli bohovia, chránila vo svojej staršej podobe príbytky bohov.

Lví orol a premožitelia drakov v porovnaní

Anzu stojí vedľa ostatných veľkých monštier chaosu Mezopotámie: vedľa Asaga, protivníka z Lugal-e, a Tiamat, prvotného mora z Enuma eliš. Ninurta a Ningirsu sú klasickí premožitelia drakov v týchto bojoch; ich úlohu neskôr prevezme Marduk. Na démonickej strane toho istého systému stojí nočný démon Alu.

Často kladené otázky o Anzuovi

Čo je Anzu?

Lvohlavý orol a búrkový démon Mezopotámie, sumersky Imdugud. Je zároveň silou chaosu aj ochranným emblémom.

Čo Anzu robí v mýte?

Ukradne tabuľky osudu, zatiaľ čo sa Enlil kúpe, a je porazený Ninurtom po tom, ako mu juhový vietor na radu Ea zoderie perie.

Je Anzu len zlý?

Nie. Ako Imdugud je ochranným heraldickým zvieraťom boha Ningirsua a jeho obraz slúžil ako ochranný emblém pri vstupoch do chrámov. Táto ambivalencia je hlavným zistením.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Mezopotámia – všetky bytosti Medziriečia
Ninurta – boh, ktorý premohol Anzua
Asag, Tiamat – ostatné monštrá chaosu Mezopotámie
Amulet, svätená voda, železo – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako mezopotámsky lev-orol je Anzu viac než len démon búrky: tá istá bytosť, ktorá uniesla tabuľky osudu, chránila ako Imdugud chrámy, a práve táto dvojitá úloha robí jeho postavu dodnes tak výpovednou.