Aganjú, senyor de l'erm, la roca i la lava

Aganjú és un déu de la tradició ioruba.

Senyor de l’erm i del foc, i en la diàspora l’orisha del volcà.

DéuIoruba

Aganjú

Aganjú, també escrit Agayú o simplement Aganju en la diàspora, és un orisha dels ioruba: senyor de l’erm, de la terra seca, de les muntanyes i del foc. A Nigèria s’associa amb la roca i la calor, mentre que a la santería de Cuba i al candomblé del Brasil s’associa sobretot amb el volcà i la lava.

A Nigèria se’l considera un rei guerrer divinitzat de Shaki, i el seu paisatge de roques i monòlits es té per una manifestació seva. Amb Xangó manté una relació estreta però transmesa de manera ambigua.

D'un cop d'ull: Aganjú

Tipus: orisha de l’erm, la terra seca, les muntanyes i el foc
Origen: religió ioruba del sud-oest de Nigèria i Benín
Textos: tradició oral ioruba, recerca sobre la santería i el candomblé
Període: culte viu a l’Àfrica i a la diàspora
Aparença: guerrer poderós, associat a la roca, la calor i el foc

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

La tradició s’ha transmès oralment; el culte és viu tant a l’Àfrica com a la diàspora fins avui.

Àrea de difusió

El sud-oest de Nigèria i Benín, i també la diàspora: la santería a Cuba i el candomblé al Brasil.

Estat de les fonts

Ben documentat gràcies a la recerca sobre la religió ioruba i la diàspora, de Bascom a Verger fins a Thompson.

Nom i variants

Ioruba: aginjù significa erm, bosc, terra erma o desert. Les formes del nom Aganjú i Agayú coexisteixen; la forma Agayú és sobretot habitual a la diàspora.

Naturalesa i acció

Aparença

A Nigèria, Aganjú combat amb espasa i calor o foc. A la santería se li atribueix el número nou, així com el color marró i nou colors, símbols del volcà i del sol, i un bastó de pastor, una destral o un trident; la seva dansa amb passos alts al·ludeix a la superació d’obstacles i rius.

Funció

Aganjú és el senyor de l’erm, la terra seca i les muntanyes, encarnació de la força bruta i de la superació d’obstacles. Com a barquer i qui travessa els llocs, porta la clau de la seva interpretació sincrètica; a la diàspora s’associa amb el volcà, el magma i l’interior de la terra.

Fitxa: Aganjú

Els aspectes més importants de l’orisha d’un cop d’ull.

Context cultural

Orisha dels ioruba al sud-oest de Nigèria i Benín, que pervi al Brasil en el candomblé i a Cuba en la santería.

Responsable de

Erm, terra seca, muntanyes i foc; a la diàspora, també volcà, magma i l’interior de la terra.

Representació

Guerrer poderós amb espasa; a la santería associat al número nou, al color marró, a símbols del volcà i del sol, i a un bastó de pastor, una destral o un trident.

Funció

Encarnació de la força bruta i de la superació d’obstacles; com a barquer i qui travessa els llocs, porta la gent a través de rius i llindars.

Culte

A la diàspora, animals sacrificials com el brau, el cabró, el gall i el colom, i també ofrenes sense sang, com nou galetes untades amb oli de palma.

Relacionats

Xangó en una relació estreta i ambigua; pel vessant volcànic, tipològicament Pele, i iconogràficament sant Cristòfol.

Del rei guerrer de Shaki a l'orisha del volcà

El ioruba aginjù significa erm, bosc, terra erma o desert. Aganjú és un orisha dels ioruba del sud-oest de Nigèria i de Benín, que pervi al Brasil en el candomblé i a Cuba en la santería. A Nigèria se’l considera un rei guerrer divinitzat de Shaki, i el seu paisatge de roques i monòlits es té per una manifestació seva; la relació autòctona amb la natura és amb la roca, la muntanya i la terra seca, no amb el volcà.

Només a la diàspora el senyor de l’erm es va convertir en l’orisha del volcà i de la lava. Aquest canvi té explicació: a la terra ioruba no hi ha volcans actius, però sí roca, calor i erm; al Nou Món, la idea de l’interior ardent de la terra va trobar una nova imatge per a la mateixa força bruta.

Pervivència a l'Àfrica i a la diàspora

Al candomblé, Aganjú apareix com a Xangô Aganjú, una manifestació de Xangó; a la santería es considera patró de l’Havana. El paisatge de ferro i roca de Shaki conserva la seva relació nigeriana amb la natura.

Des de l’estudi de les religions, Aganjú mostra com un orisha de l’erm es va transformar, a la diàspora, en l’orisha del volcà. Cal fer algunes precisions importants: la relació amb el volcà i la lava és principalment de la diàspora, ja que a la terra ioruba no hi ha volcans actius; a Nigèria predominen el riu, el barquer, l’erm i la roca. I la relació amb Xangó, com a pare, germà, nebot o manifestació seva, es transmet de manera ambigua.

Ofrenes i dons en el culte a Aganjú

A la diàspora es documenten animals sacrificials com el brau, el cabró, el gall i el colom, així com ofrenes sense sang, com nou galetes untades amb oli de palma, albergínies i blat de moro torrat. En canvi, no s’ha pogut documentar amb claredat cap tabú individual concret ni un ritme de tambor fix, i per tant queda una qüestió oberta.

Barquer, volcà i la proximitat amb Xangó

Aganjú encarna l’arquetip del barquer i de qui travessa els llocs, iconogràficament proper a sant Cristòfol, que porta l’infant a través del riu. Pel vessant volcànic de la diàspora hi ha una proximitat tipològica amb la hawaiana Pele. Dins la religió ioruba, és a Xangó a qui més s’apropa, però cal distingir-los: Xangó jutja des del cel amb el tro i el llamp, mentre que a Aganjú li pertanyen l’erm, la roca i el foc de la terra. Com estan emparentats, ja sigui com a pare i fill, com a germans o com a manifestacions l’un de l’altre, les tradicions ho transmeten de manera diferent.

Preguntes freqüents sobre Aganjú

Qui és Aganjú?

Un orisha ioruba de l’erm, la terra seca, les muntanyes i el foc. A la diàspora de la santería i del candomblé es va convertir en l’orisha del volcà.

És un déu del volcà?

La relació amb el volcà és principalment de la diàspora, ja que a la terra ioruba no hi ha volcans actius. A Nigèria, Aganjú està associat a la roca, el riu i l’erm.

Quina relació té amb Xangó?

La relació es transmet de manera ambigua: segons la tradició, se’l considera pare, germà, nebot o una manifestació de Xangó.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Shango – l’orisha del tro en una relació estreta i ambigua
Pele – la deessa hawaiana del volcà com a paral·lel tipològic
Ferro, Espelma protectora, Amulet – mitjans de protecció transmesos
Brúixola de protecció – panoràmica dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència a la Bibliografia.

Aganjú reuneix dues cares: l’orisha yoruba de la natura salvatge, de la terra seca i de la roca a Nigèria, i l’orisha del volcà de la diàspora, associat a la lava i a l’interior de la terra en la Santería i el Candomblé. Totes dues fan referència a la mateixa força bruta i insuperable.