iWell Guard

Банаспати, горящ ужас на горите на Ява

Банаспати е демон от яванската традиция на Индонезия.

Огненото същество, което тича с главата надолу през горите на Ява. Банаспати е яванският огнен демон, и следващото изложение го подрежда сред огнените образи на региона.

ДемонИндонезия

Съдържание

Банаспати, демон от индонезийските предания
Банаспати

Банаспати е огнен и плашещ горски дух на Ява, който се появява като летящ огнен кълбо с лице или като горящ човек, тичащ с главата надолу на ръцете си. Името му произлиза от санскритското vanaspati, „господар на гората“, и се е преобразило през значението „дървен дявол“ до днешното „огнен демон“.

Той се появява в гори и на пусти места, плаши пътници и според народните представи се храни с енергията на страха на хората; шамани твърдят, че го призовават и използват за черна магия. Образът е разпространен на Ява, с роднински представи на Бали и Суматра.

На пръв поглед: Банаспати

Тип: Огнен горски и плашещ дух, свързан с черна магия
Произход: Яванско-анимистичен с индуистка подложка, надградена по-късно от ислама
Текстове: Народно-устни, отвеждащи назад до епохата Маджапахит
Период: жив в масовата култура до днес
Външен вид: летящ огнен кълбо с лице или горящ човек, тичащ с главата надолу на ръцете си

Исторически фон

Период на текстовете

Преданието е народно-устно и се отвежда назад до епохата Маджапахит; произходът е яванско-анимистичен с индуистка подложка, надградена по-късно от ислама.

Регион на разпространение

Ява, с роднински представи на Бали и Суматра; на балийски banaspati означава „господар на демоните“.

Състояние на източниците

Широко застъпен в популярната култура, но научно слабо изследван: етимологията е добре документирана, докато култовите и защитните обичаи са едва слабо засвидетелствани.

Име и варианти

От санскрит до индонезийски: Санскритското vanaspati означава „господар на гората“ или „голямо дърво“ и обозначава във ведическите текстове божество на растителността и гората; старояванското banaspati означава „дървен дявол“ или „голямо дърво“, а новояванският и индонезийският език накрая означават „огнен демон“. На балийски banaspati означава „господар на демоните“.

Облик и действие

Външен вид

Банаспати има червено, пламтящо тяло, понякога с рога; огънят е ядрото на неговия облик. Най-характерният образен мотив е фигурата, тичаща с главата надолу: горящ човек, който върви на ръце, или летящ огнен кълбо с лице.

Въздействие

Банаспати се появява в гори и на пусти места и плаши пътници; според народните представи той се храни с енергията на страха на хората и може да предизвика паника. Той е тясно свързан с черната магия, защото се твърди, че шамани го призовават и използват.

Кратък профил: Банаспати

Най-важните аспекти на огненият демон на пръв поглед.

Традиция

Яванско народно вярване с индуистка подложка: от ведическо божество на гората и дърветата се е получил местен плашещ демон.

Насочени срещу

Пътници в гората и в отдалечени местности, които той плаши и може да доведе до паника.

Изобразяване

Червено, пламтящо тяло, понякога с рога; летящ огнен кълбо с лице или горящ човек, тичащ с главата надолу на ръцете си.

Сфера на действие

Ужас и паника на пусти места; според народните представи се храни със страх, а шамани го използват за черна магия.

Форми на защита

Молитва, защитни формули и амулети по общ югоизточноазиатски образец, както и съветът да се пази спокойствие и да не се реагира на страха.

Сходни образи

Представите за блуждаещи огньове и огнени хора в Европа, огненокълбовите явления в Югоизточна Азия и китайският планински ужас Шансяо (Shanxiao).

От господар на гората до огнен демон

Името преминава през няколко етапа: санскритското vanaspati означава „господар на гората“ или „голямо дърво“ и обозначава във ведическите текстове божество на растителността и гората; старояванското banaspati означава „дървен дявол“ или „голямо дърво“, а новояванският и индонезийският език накрая означават „огнен демон“. Промяната в значението преминава следователно от почитано божество на гората и дърветата през дървения дявол, обитаващ дървото, до огнения плашещ дух.

Произходът е яванско-анимистичен с индуистка подложка, надградена по-късно от ислама; преданието се отвежда назад до епохата Маджапахит. Символично Банаспати въплъщава обръщането на почитаното: от господар на гората се получава заплашителен огън.

Популярна култура и класификация

Банаспати е популярен мотив в индонезийската масова и хоръркултура, а също и в списъци на индонезийски духове. Много онлайн източници обаче са популярни и не представляват академична основа.

От религиознонаучна гледна точка Банаспати е пример за преосмислянето на ведически-индуистски бог на гората и дърветата в местен плашещ демон в яванското анимистично народно вярване, тип огнен дух. Тук важат две уточнения: етимологията е добре подкрепена, докато култовите и защитните обичаи са едва слабо засвидетелствани; и специална монография изцяло за Банаспати не съществува.

Пазете спокойствие: слабо засвидетелствана защита

Тук данните са честно оскъдни. Засвидетелствана е общата югоизточноазиатска практика спрямо огнените духове чрез молитва, защитни формули и амулети, както и съветът да се пази спокойствие и да не се реагира на страха, тъй като се смята, че съществото се храни точно от него. Разгърнат, самостоятелен култ, какъвто притежава например камбоджанският Неак Та (Neak Ta), не е засвидетелстван за Банаспати.

Огнени духове и горски ужаси в сравнение

Банаспати съответства общо на духовете на блуждаещите огньове и огнените кълба, а регионално на огненокълбовите явления в Югоизточна Азия; като горящо, плашещо огнено същество той е сроден с европейските представи за блуждаещи огньове и огнени хора. В неговото съседство стоят китайският Шансяо (Shanxiao) като плашеща фигура на пустошта и малайските Оранг Буниан (Orang Bunian) като напълно различни, скрити горски жители от същия регион.

Често задавани въпроси за Банаспати

Какво означава името Банаспати?

Първоначално „господар на гората“ на санскрит, в днешната Java е огнен демон; между двете значения стои старояванското значение „горски дявол“.

Как се разпознава?

Като летяща огнена топка с лице или като горящ човек, който върви на ръце с главата надолу.

Природен дух е или демон?

Първоначално дух на гората и дърветата, днес се възприема като заплашителен огнен демон.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Литература (избор)

Подбор на основни източници и изследвания:

  • Статии в Wiktionary за banaspati (индонезийски и староявански) и санскритското vanaspati с историята на думата.
  • wisdomlib.org: Vanaspati. Значения и история на думата.
  • Geertz, Clifford: The Religion of Java. Glencoe 1960.

Още основни съчинения в библиографията.

Като яванският огнен демон, Банаспати е тъмната крайна степен на дълга история на думата: от ведическия господар на гората се е превърнало в бягащо с главата надолу огнено същество, което се храни от страха на хората.

Класификация & защита

IIIСТЕПЕН
Компасът на защитата отрежда на това същество степен на въздействие III – Обременяващо въздействие.

Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:

Сравнете в Компаса на защитата →

Препоръчани защитни средства

iWell Guard

Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.

Всички защитни средства в общ преглед →