Gies是一种仪式性巫害实践(巫害行为),旨在通过投毒、污染或魔法性物质转移造成疾病或死亡。相关记录见于古巴比伦楔形文字文本、欧洲草药学传统、医占术(Iatromantie)以及非洲和大洋洲文化的人类学田野研究。
对现代观察者而言,药理作用、心理躯体化表现与魔法-灵性因果之间的界限在文化史上彼此交织,实践上往往难以判定。现代研究很难将观察到的效果与文化魔法信仰加以区分。
类型:民间巫术/魔法实践 类别:Gies/灌注巫术 分布:日耳曼地区、北德、斯堪的纳维亚(可能,地域有限) 主要特征:物质操控、图案排列、直接意图、口头传承、理论性弱 相关子类:实践、巫术、民间巫术、感应巫术、征兆解读
Gies实践涵盖民间信仰中的毒咒与灌注巫术,以及通过将液态物质滴洒于门槛、门框或牲畜之上实施的巫害咒术。
Gies是一种实用性民间巫术形式,而非高级或理论性魔法。它有别于Goetia(书面的、系统性的、恶魔性的、结构严密的)或高等魔法(哲学性的、复杂的、学院式的),其特点在于口头传承、实用性强且具有地方性。
Gies往往是无意识的:一位老奶奶用蛋壳摆出图案,自己并不知道这是在沿袭一种古代魔法传统,或只是出于习惯。它也有别于现代巫卡(Wicca)或自然魔法,因为它更接地气,没有脉轮理论或能量形而上学,只有直接的意图与物质操控。
Gies的具体形式难以重构,因为该传统以口传为主,留存文字资料极少,且在猎巫运动期间与迫害和死刑相关联。猎巫诉讼档案中反复提及用蛋壳、草药、唾液或血液施咒的女性,这些可能属于Gies的形式。
一种有文献记载的变体是”蛋神谕“或”蛋液灌注”,即将融化的蜡或蛋清倒入冷水,解读所形成的图案(最初可能用于神谕,后用于施咒或诊断)。
斯堪的纳维亚传统中存在类似的铅液灌注实践(将铅液倒入水中用于占卜)。德语地区在除夕夜流行的”铅液占卜”(Bleigießen)民俗,可能是Gies的遗存或延续。类Gies的实践也出现于胡都巫术(Hoodoo,如盐水泡脚、附有物质的格里格里袋)和非洲加勒比传统,但其文化关联尚属推测。
Gies难以系统记录,因为口头传统留存的文字资料极少。德国及斯堪的纳维亚各国的猎巫诉讼档案提及若干不明确的物质咒术,可能指向Gies。
铅液占卜民俗已有现代文献记录,但其与Gies的传承关系尚不明确。学术界对Gies的专项研究极为有限,该传统缺乏深入研究,可能因其过于民间化而未能引起学术界的足够关注。
更多标准参考文献详见参考书目。
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