Yee Naaldlooshii，化兽之巫

Yee Naaldlooshii 是纳瓦霍传承中的灵体形象。

能够化为兽形的人类巫师。

灵纳瓦霍

Yee Naaldlooshii

Yee Naaldlooshii 是迪内族的恶性皮行者，一种能够化为兽形的人类巫师。他是巫师类别中的一个亚型，专属于迪内族传统；英文表达 Skinwalker 是对其名称的自由翻译。

死亡与巫术在迪内文化中受到严格禁忌。本页因此有意保持学术距离，不转述任何传承中的变形技法。

综述：Yee Naaldlooshii

类型：具有化兽能力的恶性人类巫师
起源：迪内信仰体系，属巫师类别
文献：自1920年代起的民族志记录，尤以克拉克洪为主
时期：植根于迪内传统，民族志记录始于1920年代
外貌：化为兽形之人，常见形态为郊狼、狼、猫头鹰、狐或乌鸦

文献史

文献年代

该信仰体系专属于迪内族传统，由克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）自1920年代起的田野调查加以记录。

流传地区

美国西南部的纳瓦霍国。

文献状况

克拉克洪的田野调查记录详尽，此外布雷迪研究了儿童叙事，赖查德研究了迪内宗教。大众来源不构成可靠依据。

名称与变体

纳瓦霍语（迪内比扎德）：yee naaldlooshii，由 yee（凭借它）与 naaldlooshii（以四肢爬行者）构成，字面意义约为”凭借它四肢而行”，指向动物式的行进方式。英文表达 Skinwalker 是对其名称的自由翻译。

本质与作用

外貌

Yee Naaldlooshii 是具有化兽能力的恶性人类巫师，常见形态为郊狼、狼、猫头鹰、狐或乌鸦。其显著特征在于：他出于意志行事，并始终保有恶意；他并非遭受诅咒的无辜者。

作用

Yee Naaldlooshii 属于纳瓦霍巫术体系；克拉克洪将化兽变形者归入”巫术之道”（Witchery Way）。其被归咎的作用一概为有害性质，即疾病、灾祸与死亡，被视为治疗仪式的逆转–后者旨在恢复和谐秩序。施害实践的前提条件与使用物质在此有意略去。

简介：Yee Naaldlooshii

皮行者最重要的特征概览。

传统归属

迪内族巫师类别中的一个亚型，专属于该传统；民族志记录始于1920年代。

作用对象

共同体：被归咎的危害作用针对周围人的健康、运气与生命。

形象描述

化为兽形之人，常见形态为郊狼、狼、猫头鹰、狐或乌鸦；出于意志行事，始终保有恶意。

影响范围

通过巫术造成疾病、灾祸与死亡；在迪内观念中是治疗仪式的逆转。

应对方式

言辞须极度克制；出于尊重，驱邪技法不以操作指南形式呈现。

概念界定

非钦迪：亡者之灵须与活着的巫师明确区分；狼人与纳瓦尔（Nagual）亦遵循不同的规则。

迪内传统中的巫师亚型

纳瓦霍语 yee naaldlooshii 由 yee（凭借它）与 naaldlooshii（以四肢爬行者）构成，字面意义约为”凭借它四肢而行”，指向动物式的行进方式。Yee Naaldlooshii 是迪内族巫师类别中的一个亚型，专属于该传统；相关体系由克拉克洪自1920年代起的田野调查加以记录。

传统迪内人对此讳莫如深：出于担忧言及此事会招引注意与危险，因其与死亡及共同体伤害密切相关，亦因任何巫术指控均具有极大的严重性。这种审慎本身即是研究对象的一部分，在此予以尊重。

流行文化、文化挪用与学术归类

传统与流行文化须明确区分：现代围绕 Skinwalker Ranch、电视节目及网络叙事形成的”皮行者”流行文化，将原本相互独立的素材混为一谈，将这一形象简化为可替换的怪兽反派，并将其脱离原有语境；土著声音将此定性为文化挪用。

从宗教学角度而言，Yee Naaldlooshii 在民族志上属于具有社会功能的巫术体系。以下几点须特别说明：将其简化为怪物或UFO生物的做法具有误导性。迪内人的沉默首先是文化边界的划定与自我保护，而非超自然现象的证明。当代流行文化与传统相去甚远。

迪内人为何保持沉默

传统迪内人对 Yee Naaldlooshii 讳莫如深：出于担忧言及此事会招引注意与危险，因其与死亡及共同体伤害密切相关，亦因任何巫术指控均具有极大的严重性。出于尊重，本文不以操作指南形式呈现任何驱邪技法；有意深入了解这一传承者，最好通过已出版的民族志文献加以接触。

狼人、纳瓦尔与关键区别

变形母题遍布全球，但其差异至关重要：欧洲狼人往往是诅咒或非自愿的命运，中美洲纳瓦尔（Nagual）有其自身的框架，而 Yee Naaldlooshii 则是迪内世界观中一种出于意志、在道德上极为可鄙的抉择。在族群内部，他须与亡者之灵钦迪明确区分。

关于 Yee Naaldlooshii 的常见问题

Yee Naaldlooshii 是什么？

迪内族的恶性皮行者，一种能化为兽形的人类巫师，常见形态为郊狼、狼、猫头鹰、狐或乌鸦。

他与钦迪是同一存在吗？

不是。钦迪是亡者之灵；Yee Naaldlooshii 是活着的巫师。

皮行者流行文化是否具有真实性？

不具有。它与传统相去甚远，将相互独立的素材混为一谈，并将这一形象脱离其迪内语境；土著声音将此定性为文化挪用。

延伸链接

推荐内部链接：

钦迪–迪内族的亡者之灵，须与巫师明确区分
Tahquitz–卡惠拉族的夺魂者
护身符、熏香、盐–传统护身之物
护身罗盘–护身器物综览

参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

作为纳瓦霍皮行者，Yee Naaldlooshii 已进入流行文化；而在迪内传承本身，他属于巫术语境，因此也属于那些有充分理由只能以极度审慎态度言及的事物之列。