Lạc Long Quân，百卵之龙父

雒龙君（Lạc Long Quân）是越南传统中的神。

越南人的龙父与雄王世系的始祖。雒龙君被视为龙族之主与越南的祖先，本文将说明这一起源传说的构成。

神越南

Lạc Long Quân

貉龙君（Lạc Long Quân，亦转写为 Lac Long Quan），意为貉地龙主，是越南起源神话的核心人物。他娶山仙瓯姬（Âu Cơ）为妻；瓯姬产下装有百卵的袋囊，孵化出越南先民，故有「龙之子、仙之孙」之称。

概览：Lạc Long Quân

类型：龙族王者
起源：口头传统，14至15世纪成文
文献：《岭南摭怪》、《大越史记》
时期：远古至中世纪
外貌：龙王、始祖

文本史

文献年代

口头传统，于14至15世纪成文，以确立越南主权的正统依据。

流传地区

越南北部，以红河三角洲为核心，核心区域为富寿省。

文献状况

文献稀薄且具强烈民族叙事色彩；主要来源为成文较晚的编年史。

名称与异体

越南语：Lạc Long Quân意为貉地龙主；Long Vương为越南语龙王称号。

本质与功能

外貌

其象征水、海与龙；瓯姬则代表山与火。

功能

作为斩妖英雄，他击杀鱼妖与狐妖；作为文化英雄，他传授农耕之法。

简介：Lạc Long Quân

龙父最重要的各方面概览。

传统

越南起源神话，于14至15世纪成文。

职能范畴

越南民族的血统传承与民族统一。

图像形象

龙族王者，图像中常为群龙环绕。

功能

始祖与文化英雄；其长子开创雄王王朝。

祭祀

平沱（Bình Đà）的祖先崇拜，以及农历三月的雄王祭。

对应神祇

中国龙王（Long Vương）；须与帕雅那伽（Phaya Naga）区分。

龙、仙与百卵

因龙与仙不能长相厮守，二人最终分离：五十子随父下海，五十子随母入山。长子成为第一位雄王，建都峰州（Phong Châu）。该神话的晚期成文记录曾一度被视为不可靠。

从教科书到街道名称

貉龙君是越南民族神话的基石，亦是学校课程内容。宗教学视角下，该神话以龙与仙的结合诠释民族血统与民族统一，并被二次整合进祖先崇拜体系。

祖先崇拜而非辟邪

崇拜形式为祖先崇拜，而非辟邪驱祟：官民在平沱建造内庙（Nội Temple），今已列为国家文物。护身符用于祭祖，焚香伴随祭祀游行，钟声划定神圣区域。

东亚龙王比较

貉龙君属于东亚龙王原型；其称号 Long Vương 对应龙王。与帕雅那伽的那迦崇拜不同，貉龙君始终归属龙的传统。

关于 Lạc Long Quân 的常见问题

为何有百子出于卵？

貉龙君与瓯姬结合后，瓯姬产下装有百卵的袋囊，孵化出越南人的先祖。

有历史依据吗？

没有。该神话成文较晚，曾一度被视为不可靠。

延伸链接

内部链接：

帕雅那伽、护身符、焚香、钟

参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

国际上以 Lac Long Quan 龙之名为人所知，貉龙君始终是越南的民族始祖：他与瓯姬的结合奠定了「龙之子、仙之孙」的民族认同。

归类与防护

I等级

防护罗盘将此存在归入影响等级 I – 轻微影响。

针对其影响，跨文化传承中记载了以下防护手段：

在防护罗盘中比较 →