Marid, quỷ trong truyền thống Hồi giáo

Bên cạnh thần học và văn học truyện kể, còn có một lớp lưu truyền thứ ba mà Marid xuất hiện trong đó: tín ngưỡng dân gian và thực hành ma thuật liên quan ở các vùng khác nhau của thế giới Hồi giáo. Ở đây, Marid là một phần của thế giới linh hồn phức tạp mà con người tính đến trong cuộc sống hàng ngày, mà không nhất thiết phải trùng khớp với tôn giáo học thuật.

Trong lớp này, Marid được coi là Djinn quyền năng nhất và khó kiểm soát nhất. Một số bệnh tật nhất định, đặc biệt là những bệnh nặng, dai dẳng hoặc được cảm nhận là không thể giải thích được, ở một số vùng đã được quy cho tác động của một Marid.

Ngay cả trong các báo cáo về cái gọi là bị ma nhập, Marid xuất hiện như một kẻ xâm nhập đặc biệt ngoan cố, khó trục xuất hơn một Djinn thông thường. Các thầy thuốc chữa bệnh và những người được cho là có kinh nghiệm trong việc ứng xử với thế giới linh hồn đã nghiên cứu các phương pháp để trấn an, ràng buộc hoặc đẩy lui một linh hồn như vậy.

Nghiên cứu trong khoa học tôn giáo học, chẳng hạn như các công trình nghiên cứu về quan niệm Djinn trong Hồi giáo dân gian, kêu gọi thận trọng kép ở đây. Thứ nhất, các lưu truyền khu vực khác nhau đáng kể, vì vậy không có hình ảnh thống nhất về Marid trong tín ngưỡng dân gian. Thứ hai, thực hành này tồn tại trong sự căng thẳng với giáo lý Hồi giáo quy chuẩn, vốn phần lớn bác bỏ phù chú và các thực hành ma thuật.

Do đó, Marid là một ví dụ điển hình về tính đa tầng của thực tại tôn giáo: cùng một nhân vật xuất hiện trong thần học gần như không có, trong văn học truyện kể như một đấng ban phát điều ước vĩ đại, và trong tín ngưỡng dân gian như một quyền năng gây bệnh đáng sợ. Lớp nào trong số này người ta xem xét phụ thuộc vào nguồn tài liệu tương ứng, và chúng không thể dễ dàng chuyển dịch lẫn nhau.