Oonawieh Unggi được xếp vào loại linh hồn trong truyền thuyết Cherokee.
Được cho là cơn gió cổ xưa nhất, nhiều khả năng là một hiện vật của mạng internet. Bài viết này xem xét tên gọi đó trong vai trò cơn gió cổ xưa nhất được gán cho truyền thuyết Cherokee. Dưới góc nhìn phê bình nguồn tài liệu, Oonawieh Unggi được xem xét như một thần gió, và phần sau làm rõ những chỗ còn bỏ ngỏ.
Oonawieh Unggi xuất hiện trong các danh sách phổ biến với tư cách là cơn gió cổ xưa nhất của người Cherokee. Cần nói thẳng và quan trọng: tên gọi này nhiều khả năng là một hiện vật hiện đại của mạng internet; điều duy nhất được xác nhận là từ Cherokee chỉ gió, unole.
Vì vậy, mục từ này chủ yếu được lập như một sự làm rõ. Trong công trình dân tộc học có thẩm quyền, tác phẩm Myths of the Cherokee của James Mooney năm 1900, tên gọi này hoàn toàn không xuất hiện; thay vào đó Mooney ghi chép một hệ thống linh hồn theo màu sắc và phương hướng.
Loại: Thần gió được cho là tồn tại, nhiều khả năng là một hiện vật tên gọi hiện đại
Nguồn gốc: được gán cho người Cherokee, miền Đông Nam Hoa Kỳ
Văn bản: các danh sách phổ biến; nguồn đối chiếu và kiểm tra là Mooney (1900)
Thời kỳ: hiện đại, chủ yếu là các danh sách kỹ thuật số
Diện mạo: không được lưu truyền
Hiện đại: Tên gọi lưu hành chủ yếu trong các danh sách kỹ thuật số. Khái niệm gió thực sự của người Cherokee được James Mooney ghi chép năm 1900.
Hình tượng này được gán cho người Cherokee ở miền Đông Nam Hoa Kỳ; trên thực tế, tên gọi này hầu như chỉ xuất hiện trên các trang danh sách và wiki phái sinh.
Rất yếu, nhiều khả năng là một hiện vật của mạng internet. Các công trình của Mooney được dùng làm nguồn đối chiếu và kiểm tra; chúng không chứa tên gọi này.
Cherokee: Thành phần thứ hai của tên gọi bắt nguồn từ từ Cherokee thực sự chỉ gió, unole. Bản thân hình thức Oonawieh Unggi không phải là một cụm từ Cherokee có thể lý giải về mặt ngữ pháp và được ghi chép.
Diện mạo
Không có diện mạo nào được lưu truyền. Ngoài công thức “cơn gió cổ xưa nhất”, không tồn tại nội dung tự sự nào; bất kỳ ai miêu tả hình tượng này đều đang sáng tạo thêm.
Tác dụng
Ngoài danh hiệu cơn gió cổ xưa nhất, không có tác dụng nào được lưu truyền. Khái niệm gió thực sự của người Cherokee nằm ở hệ thống màu sắc và phương hướng, chứ không phải ở một vị chúa gió được đặt tên.
Những khía cạnh quan trọng nhất của trường hợp phê bình này nhìn một cách tổng quan.
Không có truyền thống nào được xác nhận: Tên gọi tồn tại trong các danh sách thần gió phổ biến và blog, chứ không có trong dân tộc học Cherokee.
Các danh sách thần gió phổ biến sao chép tên gọi này từ nhau; chúng đều bắt nguồn từ một bài bách khoa thư cũ và có sai sót.
Không được lưu truyền: Không có nội dung tự sự và không có mô tả nào, chỉ có công thức về “cơn gió cổ xưa nhất”.
Được gọi là cơn gió cổ xưa nhất, không có tác dụng nào thêm; không có bằng chứng về việc thờ phụng và nó chỉ xuất hiện trên các trang danh sách.
Không có hình thức thờ phụng hoặc bảo hộ nào được ghi chép. Luận điểm cho rằng cơn gió này đã được tôn thờ cần phải được đánh dấu trung thực là không có cơ sở.
Tương đương thực sự của Cherokee là hệ thống linh hồn theo màu sắc và phương hướng ở Mooney; các vị chúa gió được đặt tên như Gaoh chỉ tương đồng về mặt loại hình.
Thành phần thứ hai của tên gọi bắt nguồn từ từ Cherokee thực sự chỉ gió, unole. Bản thân hình thức Oonawieh Unggi không phải là một cụm từ Cherokee có thể lý giải về mặt ngữ pháp và được ghi chép. Tên gọi này xuất hiện hầu như chỉ trên các trang danh sách và wiki phái sinh, bắt nguồn từ một bài bách khoa thư cũ và có sai sót.
Trong công trình dân tộc học có thẩm quyền, tác phẩm Myths of the Cherokee của James Mooney năm 1900, Oonawieh Unggi hoàn toàn không xuất hiện. Thay vào đó, Mooney ghi chép một hệ thống linh hồn theo màu sắc và phương hướng: ở đó, chứ không phải ở một vị chúa gió được đặt tên, mới nằm khái niệm gió thực sự của người Cherokee.
Oonawieh Unggi hầu như chỉ tồn tại trên mạng theo hình thức phổ biến trong các danh sách thần gió và blog; không có tiếp nhận học thuật nào.
Về mặt khoa học tôn giáo học, Oonawieh Unggi là một ví dụ điển hình cho thấy cách một mục từ bách khoa thư sai sót trở thành vị thần giả định thông qua việc sao chép. Không có thần gió Cherokee nào được xác nhận ở đây; điều duy nhất được chứng thực là unole, từ chỉ gió. Sự liên kết đang lưu hành với các hình tượng Cherokee khác là gây hiểu nhầm.
Không có hình thức thờ phụng hoặc bảo hộ nào được ghi chép. Luận điểm cho rằng cơn gió này đã được tôn thờ chỉ xuất phát từ các trang danh sách và cần phải được đánh dấu trung thực là không có cơ sở. Đặc biệt đối với các truyền thuyết bản địa: những gì không được dân tộc học ghi chép sẽ không được thêm thắt ở đây, cũng không được thuật lại như một nghi lễ.
Trong tiếng Cherokee, unole là gió; tương đương thực sự với vị thần gió giả định là hệ thống linh hồn theo màu sắc và phương hướng ở Mooney. Với tư cách là một hình tượng gió được đặt tên, mục từ này về mặt loại hình tương đồng với các vị chúa gió được ghi chép như Gaoh của người Iroquois, Hotoru của người Pawnee hay Niltsi của người Navajo, nhưng nó thiếu cơ sở truyền thuyết.
Oonawieh Unggi có phải là một thần gió Cherokee thực sự không?
Theo hiểu biết hiện tại, không. Tên gọi này nhiều khả năng là một hiện vật hiện đại của mạng internet; chỉ có từ unole, gió, là có thật.
Unole là gì?
Đó là từ Cherokee được ghi chép chỉ gió, từ đó xuất phát thành phần tên gọi thứ hai.
Khái niệm gió thực sự của Cherokee nằm ở đâu?
Ở James Mooney, dưới dạng một hệ thống linh hồn theo màu sắc và phương hướng, chứ không phải là một vị chúa gió được đặt tên.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Theo hiểu biết hiện tại, đằng sau Oonawieh Unggi không có thần gió Cherokee nào được xác nhận, mà là một bài học về phê bình nguồn tài liệu: trong tiếng Cherokee, unole là gió, và đó là tất cả những gì có thể khẳng định một cách trung thực.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Chaneque, thần linh tự nhiên hình trẻ thơ trong truyền thống Nahua. Nguồn gốc, dẫn lạc đường, chứ...

Goryo, hồn ma báo thù của những người chết có địa vị cao ở Nhật Bản. Nguồn gốc, Sugawara no Michi...

Auahitūroa, nhân cách hóa sao chổi và người mang lửa trong truyền thống Maori. Nguồn gốc, cuộc hô...

Makiawisug, các sinh linh rừng nhỏ bé của người Mohegan. Nguồn gốc, tri thức chữa bệnh được gìn g...

Yam là thần biển của truyền thống Phoenicia-Ugarit, đối thủ chính của Baal trong Chu kỳ Baal. Phâ...

Đấng tạo ra loài người, người hàn gắn bầu trời sụp đổ và thân mình rắn - Sức mạnh nguyên thủy tro...