بیس تعویذ - گھر اور ولادت کا مصری حفاظتی دیوتا

بیس تعویذ قدیم مصر کا ایک حفاظتی شے ہے۔ یہ دیوتا بیس کی شبیہ پیش کرتا ہے، جو اپنی منفرد اور ناقابلِ تردید شکل کا حامل ایک حفاظتی دیوتا تھا۔ یہ تعویذ جسم پر پہنا جاتا اور گھر میں استعمال کیا جاتا تھا۔

بیس بڑے سرکاری ہیکلوں کا دیوتا نہیں تھا۔ وہ گھر اور روزمرہ زندگی کا دیوتا تھا۔ اس کا دائرہ اختیار عوام اور ان کی روزانہ کی فکروں تک محدود تھا، نہ کہ شاہی امور تک۔

بیس تعویذ کا مقصد حفاظت تھا۔ یہ گھر، ولادت، نیند اور خاص طور پر کمزور انسانوں کو محفوظ رکھتا تھا۔ بیس ماؤں، بچوں اور سونے والوں پر نگہبانی کرتا تھا۔

علمِ ادیان میں بیس ایک لوک دیوتا کی عمدہ مثال ہے۔ ایسے دیوتا عوام کے قریب ہوتے تھے اور ان کی روزمرہ زندگی میں بڑے دیوتاؤں کی نسبت زیادہ حاضر رہتے تھے۔

بیس تعویذ کی مثالیں انتہائی کثیر تعداد میں محفوظ ہیں۔ دریافت شدہ اشیاء کی یہ بڑی تعداد بیس کی پرستش کے وسیع پھیلاؤ کو ظاہر کرتی ہے۔ وہ مصری روزمرہ مذہبی عمل کا ایک مستقل حصہ تھا۔

یہ تعویذ دو ایسے پہلوؤں کو یکجا کرتا ہے جو بادی النظر میں متضاد معلوم ہوتے ہیں۔ بیس خوش مزاج اور مہربان ہے، اور ساتھ ہی ہیبت ناک بھی۔ دونوں پہلو اس کے حفاظتی کردار کا حصہ ہیں۔

بیس مصری دیوتاؤں میں ایک غیر معمولی شخصیت ہے۔ اکثر مصری دیوتاؤں کو باوقار اور پُرسکون انداز میں دکھایا جاتا ہے، لیکن بیس چھوٹا، ٹھگنا اور وحشی تاثر کا حامل ہے۔

بیس کا نام ممکنہ طور پر ایسی حفاظتی شخصیات کے ایک پورے گروہ کو ظاہر کرتا ہے جو وقت کے ساتھ ایک شکل میں ضم ہو گئیں۔ اس طرح بیس ایک واحد دیوتے سے زیادہ ایک حفاظتی وجود کی نوع ہے۔

بڑے دیوتاؤں کے برعکس بیس کے کوئی اہم خود مختار ہیکل نہیں تھے اور نہ کوئی مرتب اساطیر۔ وہ بنیادی طور پر تعویذوں اور گھریلو تصویروں میں زندہ ہے۔

بیس خوش مزاج فطرت کا حامل تھا۔ اسے عوام کا دوست اور خوش طبع سمجھا جاتا تھا۔ موسیقی اور رقص سے اس کا تعلق جوڑا جاتا ہے، اور بعض تصویروں میں وہ ساز بجاتے دکھائی دیتا ہے۔

ساتھ ہی بیس جنگجو بھی تھا۔ وہ نقصان دہ طاقتوں کا مقابلہ کرتا اور انھیں دور بھگاتا تھا۔ خوش طبعی اور جنگجوئی کا یہ امتزاج بیس کی خاص پہچان ہے۔

بیس کا پھیلاؤ مصر سے باہر ہوا۔ شام و فلسطین، بحیرہ روم کے خطے اور دیگر علاقوں میں بھی اسے جانا گیا۔ خوش مزاج اور حفاظتی گھریلو دیوتا ثقافتی حدود سے بالاتر ہو کر قابلِ فہم تھا۔

بیس کی شکل فوری پہچانی جا سکتی ہے۔ اسے ایک بونے کے طور پر دکھایا گیا ہے، چھوٹا اور ٹھگنا، بڑے سر اور چھوٹی، اکثر ٹیڑھی ٹانگوں کے ساتھ۔ اس طرح وہ دیگر دیوتاؤں کی دبلی پتلی شبیہ سے بنیادی طور پر مختلف ہے۔

بیس کا چہرہ چوڑا اور شیرانہ ہے۔ اس میں ایال، چوڑی کھلی آنکھیں اور اکثر نکلی ہوئی زبان نظر آتی ہے۔ یہ تاثر جان بوجھ کر وحشی اور ہیبت ناک بنایا گیا ہے۔

بیس اکثر سر پر اونچے پروں کا تاج پہنتا ہے۔ یہ پر دار تاج اس کی شبیہ کا ایک عام خصوصہ ہے۔ یہ چھوٹی شکل کو نمایاں کرتا اور اسے وقار دیتا ہے۔

زیادہ تر مصری دیوتاؤں کے برعکس بیس کو اکثر سامنے سے، دیکھنے والے کی طرف رخ کر کے دکھایا جاتا ہے۔ یہ اگلونما طرزِ نمائش غیر معمولی ہے۔ یہ بیس کو دیکھنے والے سے براہِ راست آنکھیں ملانے دیتا ہے۔

بیس ہاتھوں میں اکثر اشیاء تھامے ہوتا ہے، مثلاً چھریاں یا ساز۔ چھریاں اس کی جنگجوئی کی علامت ہیں اور ساز موسیقی و رقص سے اس کے تعلق کی۔

یہ شکل و صورت طویل عرصے تک ثابت رہی۔ پر دار تاج والا شیرانہ بونا ایک مستقل بصری قسم ہے۔ اسی سے بیس کو پوری مصری تاریخ میں پہچانا جاتا رہا ہے۔

بیس بنیادی طور پر گھر کا دیوتا تھا۔ اس کا تحفظ رہائشی جگہ اور اس میں رہنے والوں کے لیے تھا۔ بیس تعویذ اور بیس کی تصویر کا مقام گھریلو ماحول تھا۔

بیس روزمرہ زندگی کی اشیاء پر نظر آتا ہے۔ وہ فرنیچر، برتن، آئینے کے دستے اور زیورات کو آراستہ کرتا ہے۔ خاص طور پر سرتکیوں یعنی مصری گردن کی ٹیک پر کثرت سے ملتا ہے جو نیند کے وقت استعمال ہوتی تھیں۔

سرتکیے سے یہ تعلق بامعنی ہے۔ نیند کو ایک کمزوری کی حالت سمجھا جاتا تھا۔ نیند میں انسان نقصان دہ طاقتوں اور برے خوابوں کے سامنے بے بس ہوتا تھا۔

بیس سونے والے پر نگہبانی کرتا تھا۔ سرتکیے پر، سونے والے کے سر کے بالکل قریب، اس کی تصویر رات کے خطرات کو دور رکھتی تھی۔ اس طرح بیس رات اور نیند کا محافظ تھا۔

رہائشی کمروں کی دیواروں پر بھی بیس نظر آتا ہے۔ اس کی تصویر پورے کمرے کو اس کی حفاظت میں لے لیتی تھی۔ جہاں بیس ہوتا، وہاں نقصان دہ ارواح کو راہ نہ ملتی۔

یوں بیس گھریلو ماحول کی ہمہ جہت حفاظت کرتا تھا۔ وہ جگہ، روزمرہ اشیاء اور خاص طور پر انسان کو اس کی سب سے کمزور حالت یعنی نیند میں محفوظ رکھتا تھا۔

بیس کا سب سے اہم فریضہ ولادت اور بچپن کی حفاظت تھا۔ اس شعبے میں وہ مصری روزمرہ زندگی کے اہم ترین حفاظتی دیوتاؤں میں سے ایک تھا۔

قدیم دنیا میں ولادت ماں اور بچے دونوں کے لیے خطرناک گھڑی تھی۔ آج کے معنوں میں مصر میں کوئی محفوظ طب موجود نہ تھی۔ اس لیے دیوتاؤں کا تحفظ انتہائی اہمیت کا حامل تھا۔

بیس وضع حمل کے وقت حاملہ کے ساتھ ہوتا تھا۔ جن کمروں میں بچے پیدا ہوتے، وہاں اس کی تصویر موجود ہوتی۔ اسے ولادت کو محفوظ بنانا اور ان نقصان دہ طاقتوں کو دور رکھنا تھا جو ماں اور بچے کو خطرے میں ڈالتی تھیں۔

ولادت کے بعد بھی بیس بچے کے ساتھ رہتا تھا۔ چھوٹے بچوں کو خاص طور پر خطرے میں سمجھا جاتا تھا اور انھیں بیس کا تحفظ دیا جاتا تھا۔ بیس کے تعویذ خاص طور پر بچوں کے لیے استعمال کیے جاتے تھے۔

اس شعبے میں بیس دیگر حفاظتی طاقتوں کے ساتھ مل کر کام کرتا تھا۔ میسوپوٹامیائی پازوزو تعویذ بھی ولادت اور بچپن کی حفاظت پر مرکوز تھا۔ ولادت اور ابتدائی بچپن ہر جگہ تحفظ کی مرکزی ضرورت تھی۔

یوں بیس ایک بار بار دہرائے جانے والے نمونے کی واضح مثال ہے۔ بہت سی ثقافتوں میں اہم ترین حفاظتی طاقتیں زندگی کے سب سے نازک مرحلے یعنی ولادت اور چھوٹے بچے کی طرف مبذول ہوتی ہیں۔

بیس کا حفاظتی اثر جزوی طور پر اس کی ہیبت ناک شکل پر مبنی ہے۔ اس کا وحشی، شیرانہ چہرہ جس میں زبان نکلی ہو، جان بوجھ کر ڈراؤنا بنایا گیا ہے۔

یہاں خوفناک شبیہ کے ذریعے دفع کا اصول کام کرتا ہے۔ جو چیز ہیبت ناک نظر آئے، وہ نقصان دہ طاقتوں کو دور رکھتی ہے۔ بیس بد ارواح کو ڈراتا ہے اس سے پہلے کہ وہ گھر یا بچے کو نقصان پہنچا سکیں۔

اس طرح بیس ایک ایسے اصولِ عمل میں شریک ہے جو بہت سی ثقافتوں میں ملتا ہے۔ یونانی گورگونیون اپنے ہولناک میدوسا سر سے دفع کرتا ہے۔ پازوزو تعویذ شیطانی سر سے دفع کرتا ہے۔ بیس اسی سلسلے میں آتا ہے۔

بیس کی خاص بات خوف اور مہربانی کا امتزاج ہے۔ اس کا چہرہ وحشی ہے، مگر وہ عوام کا دوست ہے۔ خوف باہر کی طرف، دشمنوں کے خلاف ہے، اور مہربانی ان کے لیے ہے جن کی حفاظت اس کی ذمہ داری ہے۔

یہ دوہری فطرت بیس کو ایک متاثر کن شخصیت بناتی ہے۔ وہ محض ایک ڈراؤنی شبیہ نہیں، بلکہ ایک مہربان دیوتا ہے جو اپنا ہیبت ناک چہرہ شر کے خلاف ہتھیار کے طور پر استعمال کرتا ہے۔

جو لوگ اس کی پرستش کرتے تھے ان کے لیے بیس کوئی خوفناک وجود نہیں تھا، بلکہ ایک قابلِ اعتماد مددگار تھا۔ اس کا ہیبت ناک چہرہ ان کے لیے نہیں، بلکہ ان طاقتوں کے لیے تھا جنھیں وہ ان سے دور رکھتا تھا۔

بیس کے تعویذ مختلف مواد سے بنائے جاتے تھے۔ فیانس یعنی فیروزی اور نیلے سبز رنگ کی شیشہ آمیز کوارٹز مٹی بہت عام تھی۔ اس کے علاوہ پتھر، دھات اور دیگر مواد سے بنی اشیاء بھی ملتی ہیں۔

تعویذ سانچوں میں بڑی تعداد میں تیار کیے جاتے تھے۔ اس بڑے پیمانے پر پیداوار نے بیس تعویذ کو سستا بنایا۔ یہ امیروں کا استحقاق نہیں تھا، بلکہ آبادی کے وسیع طبقات کے لیے تحفظ تھا۔

بیس نہ صرف مستقل تعویذ کے طور پر نظر آتا ہے بلکہ بے شمار دیگر اشیاء پر بھی۔ وہ زیورات، گھریلو سامان، فرنیچر اور آلات کو آراستہ کرتا ہے۔ اس کی تصویر ہر جگہ لگائی جا سکتی تھی جہاں تحفظ مطلوب ہو۔

یہ ہمہ جائی بیس کو مصری لوک مذہب کا ایک اچھا ماخذ بناتی ہے۔ جہاں بیس نظر آئے، وہاں روزمرہ زندگی میں تحفظ کی خواہش ظاہر ہوتی ہے۔

مصر سے باہر بیس تجارت کے ذریعے پھیلا۔ قبرص، شام و فلسطین اور بحیرہ روم کے خطے میں بیس کی شبیہیں دریافت ہوئی ہیں۔ مصری گھریلو دیوتا ایک بین الاقوامی سطح پر معروف حفاظتی شخصیت بن گیا۔

صدیوں تک بیس زندہ رہا۔ ابتدائی زمانوں سے مصر کے یونانی رومی دور تک وہ موجود رہا۔ وہ مصری مذہب کی مستقل ترین حفاظتی شخصیات میں سے ایک ہے۔

مصری مذہب سرکاری ہیکلوں کے بڑے دیوتاؤں اور گھریلو روزمرہ کے دیوتاؤں دونوں کو جانتا تھا۔ بیس واضح طور پر دوسرے گروہ سے تعلق رکھتا ہے۔ وہ ریاست کا نہیں، عوام کا دیوتا ہے۔

آمون، رع یا اوزیریس جیسے بڑے دیوتاؤں کے طاقتور ہیکل، اپنی پجاری برادری اور سرکاری عبادت میں مستقل مقام تھا۔ بیس کے پاس ان میں سے کچھ بھی نہ تھا۔ اس کی جگہ گھر تھا۔

لیکن اسی میں اس کی طاقت تھی۔ بیس عوام کے قریب تھا۔ وہ ان کے رہائشی کمروں، ان کے فرنیچر، ان کی سرتکیوں اور ان کے بچوں کے ساتھ موجود تھا۔ وہ ان کی روزمرہ زندگی کا ساتھی تھا۔

مصری مذہبی عمل دونوں سطحوں کو جانتا تھا۔ بڑے دیوتاؤں کی ہیکلوں میں پرستش ہوتی، اور گھریلو دیوتا روزانہ کی زندگی کو محفوظ رکھتے۔ بیس ان گھریلو دیوتاؤں میں سب سے مشہور تھا۔

مصری مذہب کی درست تصویر کشی کے لیے گھریلو دیوتا بھی اتنے ہی اہم ہیں جتنے بڑے دیوتا۔ وہ دکھاتے ہیں کہ مذہب روزمرہ زندگی میں کیسے جیا جاتا تھا، بڑے ہیکلوں سے دور۔

یوں بیس مصری روزمرہ مذہبی عمل کو سمجھنے کی کلید ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ گھر اور خاندان کا تحفظ ایک مرکزی مذہبی اہتمام تھا، جس کے لیے ایک مخصوص، وسیع پیمانے پر پوجا جانے والا دیوتا مقرر کیا گیا تھا۔

آج بیس بڑے مصری دیوتاؤں کی نسبت کم معروف ہے۔ جب کہ آئسس، اوزیریس یا اینوبیس جیسے نام عام طور پر جانے جاتے ہیں، بیس بنیادی طور پر مصری ثقافت کے ماہرین میں مشہور ہے۔

باوجود اس کے بیس اپنی منفرد شکل کی وجہ سے ایک یادگار وجود ہے۔ پر دار تاج والا شیرانہ بونا دیگر تمام مصری دیوتاؤں سے نمایاں طور پر مختلف ہے اور ذہن میں محفوظ رہتا ہے۔

عجائب گھروں کے مصری مجموعوں میں بیس کثرت سے نمائندگی کرتا ہے۔ متعدد بیس تعویذ اور بیس کی شبیہیں محفوظ ہیں۔ یہ گواہی دیتی ہیں کہ روزمرہ زندگی میں اس کی پرستش کتنی وسیع تھی۔

مصری مذہب کی تحقیق کے لیے بیس انتہائی قیمتی ہے۔ وہ مذہب کا وہ پہلو دکھاتا ہے جو ہیکلوں میں نہیں بلکہ گھروں میں جیا جاتا تھا۔

یوں بیس روزمرہ حفاظتی شے کی ایک متاثر کن مثال ہے۔ وہ کوئی دور کا دیوتا نہیں بلکہ ایک قریبی محافظ تھا جو گھر، نیند اور خاص طور پر ولادت اور بچوں پر نگہبانی کرتا تھا۔

اس میں مہربانی اور جنگجوئی، خوش طبعی اور ہیبت یکجا ہیں۔ اس امتزاج نے بیس کو قدیم مصر کے مشہور ترین اور قابلِ اعتماد ترین حفاظتی دیوتاؤں میں سے ایک بنایا۔