Hotoru ลมในฐานะลมหายใจแห่งชีวิต

Hotoru คือเทพเจ้าในคติพอวนี

อำนาจแห่งลมซึ่งประทานลมหายใจและชีวิตในพิธีฮาโก ประวัติโดยย่อนี้ตีความลมในฐานะลมหายใจแห่งชีวิตในพิธีฮาโก

เทพเจ้าอเมริกาเหนือ

Hotoru

Hotoru คือวิญญาณแห่งลมในคติพอวนี ซึ่งได้รับการวิงวอนในพิธีฮาโกในฐานะผู้ประทานลมหายใจ พระองค์เป็นอำนาจสื่อกลางระหว่างผู้สร้างและมนุษย์ที่ถูกสร้างโดย Tirawa บิดาผู้สูงสุด และทรงนำลมหายใจและชีวิตมาสู่โลก

Hotoru ไม่มีรูปลักษณ์ที่เป็นมนุษย์อย่างตายตัว แต่สามารถสัมผัสได้ผ่านลม สภาพอากาศ และลมหายใจ หลักฐานสำคัญคือการบันทึกพิธีฮาโกโดย Alice C. Fletcher ในปี ค.ศ. 1904 ซึ่งจัดทำร่วมกับผู้นำพิธีกรรมพอวนี Tahirussawichi และ James R. Murie

ภาพรวม: Hotoru

ประเภท: วิญญาณแห่งลมและอำนาจสื่อกลาง ผู้ประทานลมหายใจในพิธีกรรม
ต้นกำเนิด: พอวนี เนแบรสกา ที่ราบกลาง
ตำรา: Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony (1904)
ช่วงเวลา: ประเพณีพอวนี บันทึกทางชาติพันธุ์วรรณนาในปี ค.ศ. 1904
ลักษณะปรากฏ: ไม่มีรูปลักษณ์มนุษย์ สัมผัสได้ผ่านลมและลมหายใจ

ประวัติตำรา

ช่วงเวลาของตำรา

ประเพณีพอวนี บันทึกทางชาติพันธุ์วรรณนาโดย Alice C. Fletcher ในรายงานประจำปีที่ 22 ของสำนักงานชาติพันธุ์วิทยาอเมริกัน ปี ค.ศ. 1904 จัดทำร่วมกับผู้นำพิธีกรรม Tahirussawichi และ James R. Murie

พื้นที่การแพร่กระจาย

ชาวพอวนีในเนแบรสกา บนที่ราบกลางของอเมริกาเหนือ ซึ่ง Hotoru ถูกผนวกเข้าในระบบพิธีกรรม

สถานะของแหล่งข้อมูล

ดีแต่ผูกติดกับบริบทพิธีกรรม: การบันทึกพิธีฮาโกของ Fletcher เป็นแหล่งอ้างอิงหลักและเป็นงานคลาสสิกในการวิจัยพิธีกรรมและชาติพันธุ์ดุริยางคศาสตร์

ชื่อเรียกและรูปแบบต่าง ๆ

พอวนี: hotoru คำเรียกลมและสายลม ในพิธีกรรมพระองค์ได้รับพระนามว่าผู้ประทานลมหายใจ ซึ่งบ่งบอกหน้าที่ของพระองค์ คือการประทานลมหายใจและชีวิต

ลักษณะและอิทธิพล

ลักษณะปรากฏ

Hotoru ไม่มีรูปลักษณ์มนุษย์อย่างตายตัว พระองค์เป็นหนึ่งในอำนาจสื่อกลางระดับรองที่ถูกสร้างโดย Tirawa ระหว่างผู้สร้างและมนุษย์ และสัมผัสได้ผ่านลม สภาพอากาศ และลมหายใจ

อิทธิพล

Hotoru ประทานลมหายใจและชีวิต และได้รับการวิงวอนในฐานะผู้ประทานลมหายใจในการสวดมนต์และบทเพลง ในพิธีฮาโกพระองค์อยู่ในกลุ่มอำนาจสื่อกลางที่ถูกสร้างขึ้นแรก ได้แก่ สายลม ฟ้าร้อง และทิศทาง โดยสายลมถูกเรียกมาจากทิศทางต่าง ๆ

ประวัติโดยย่อ: Hotoru

ลักษณะสำคัญของผู้ประทานลมหายใจสรุปโดยย่อ

บริบททางวัฒนธรรม

อำนาจสื่อกลางระหว่างผู้สร้างและมนุษย์ที่ถูกสร้างโดย Tirawa บิดาผู้สูงสุด ภายในลำดับชั้นของการสร้างสรรค์ที่มีระเบียบแบบแผนของชาวพอวนี

เกี่ยวข้องกับ

พิธีฮาโก พิธีกรรมกาลูเมตหรือพิธีกรรมท่อนไม้ของชาวพอวนี: การวิงวอน Hotoru ถูกผนวกอยู่ในพิธีกรรมนี้

การปรากฏในรูปแบบต่าง ๆ

ไม่มีรูปลักษณ์ตายตัว: Hotoru ไม่ถูกกำหนดเป็นรูปภาพ แต่สัมผัสได้ในลม สภาพอากาศ และลมหายใจ

ขอบเขตอิทธิพล

ลมหายใจและชีวิต: Hotoru ได้รับการวิงวอนในฐานะผู้ประทานลมหายใจในการสวดมนต์และบทเพลง และทำหน้าที่สื่อกลางระหว่างผู้สร้างและมนุษย์

ลัทธิบูชา

ไม่มีการเคารพบูชา Hotoru อย่างเป็นอิสระ การวิงวอนเป็นส่วนหนึ่งของพิธีฮาโกที่ซับซ้อน ไม่มีหลักฐานยืนยันรูปแบบลัทธิบูชาหรือการคุ้มครองอื่น ๆ

สิ่งที่เทียบเคียงได้

Niltsi ลมศักดิ์สิทธิ์ของชาวนาวาโฮ ในฐานะสิ่งที่เทียบเคียงได้ในเชิงประเภทโดยไม่มีการระบุตัวตนที่มีหลักฐานยืนยัน รวมถึงอำนาจแห่งทิศทางและดาวของชาวพอวนี

อำนาจสื่อกลางของ Tirawa และลม

Hotoru คือคำเรียกลมและสายลมในภาษาพอวนี ในพิธีกรรมพระองค์ได้รับนามว่าผู้ประทานลมหายใจ หลักฐานสำคัญคือ Alice C. Fletcher, The Hako. A Pawnee Ceremony จากรายงานประจำปีที่ 22 ของสำนักงานชาติพันธุ์วิทยาอเมริกัน ปี ค.ศ. 1904 จัดทำร่วมกับผู้นำพิธีกรรมพอวนี Tahirussawichi และ James R. Murie

คติพอวนีจัดให้ Hotoru อยู่ในลำดับชั้นที่ชัดเจน พระองค์เป็นส่วนหนึ่งของอำนาจสื่อกลางระดับรองที่ถูกสร้างโดย Tirawa ร่วมกับฟ้าร้องและทิศทาง และทำหน้าที่สื่อกลางระหว่างผู้สร้างและมนุษย์ ในพิธีฮาโกสายลมถูกเรียกมาจากทิศทางต่าง ๆ พระราชทานของ Hotoru คือลมหายใจ และพร้อมกับลมหายใจก็คือชีวิตนั่นเอง

อิทธิพลที่สืบต่อมาและการตีความ

งาน Hako ของ Fletcher เป็นงานคลาสสิกในการวิจัยพิธีกรรมและชาติพันธุ์ดุริยางคศาสตร์ ผลการค้นหาในวัฒนธรรมสมัยนิยมที่เกี่ยวกับชื่อนี้เป็นสิ่งที่เกิดจากการรับสืบทอด ไม่ใช่แหล่งข้อมูลต้นฉบับ

ในเชิงวิทยาศาสตร์ศาสนา Hotoru แสดงให้เห็นลมในฐานะผู้ประทานลมหายใจและอำนาจสื่อกลางภายในลำดับชั้นของการสร้างสรรค์ที่มีระเบียบแบบแผน ข้อชี้แจงสำคัญ: พระองค์ไม่ใช่เทพเจ้าองค์สำคัญที่เป็นอิสระ แต่เป็นอำนาจสื่อกลางระดับรองภายใต้ Tirawa และไม่มีหลักฐานอ้างอิงอย่างกว้างขวางนอกบริบทของพิธีฮาโก

การวิงวอนในพิธีฮาโก

ไม่มีการเคารพบูชา Hotoru อย่างเป็นอิสระ การวิงวอนถูกผนวกอยู่ในพิธีฮาโกที่ซับซ้อน ซึ่งเป็นพิธีกรรมกาลูเมตหรือพิธีกรรมท่อนไม้ นอกจากนี้ไม่มีการสืบทอดรูปแบบลัทธิบูชาหรือการคุ้มครองเฉพาะสำหรับ Hotoru ที่มีหลักฐานยืนยัน การผูกติดกับบริบทพิธีกรรมนี้ถูกนำเสนออย่างระมัดระวังในที่นี้ เนื่องจากพิธีฮาโกเป็นประเพณีพิธีกรรมของชนพื้นเมืองที่ยังมีชีวิต ซึ่งรายละเอียดของมันสงวนไว้สำหรับเอกสารวิชาการเฉพาะทาง

ลมศักดิ์สิทธิ์ในเชิงเปรียบเทียบ

Hotoru อยู่เคียงข้างอำนาจสื่อกลางอื่น ๆ ได้แก่ อำนาจแห่งทิศทางและดาวของชาวพอวนี ในฐานะลมและลมหายใจผู้ให้ชีวิต พระองค์มีความเกี่ยวเนื่องในเชิงประเภทกับNiltsi ลมศักดิ์สิทธิ์ของชาวนาวาโฮ โดยไม่มีการระบุตัวตนที่มีหลักฐานยืนยัน บนที่ราบกลางยังพบTaku Skanskan ซึ่งเป็นอีกหนึ่งอำนาจแห่งลมที่เคลื่อนไหว และทางตะวันออกเฉียงเหนือGaoh ทำหน้าที่ควบคุมลมแห่งทิศทางของชาวอิโรควัวส์

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Hotoru

Hotoru คือใคร

วิญญาณแห่งลมของชาวพอวนี ซึ่งได้รับการวิงวอนในพิธีฮาโกในฐานะผู้ประทานลมหายใจ พระองค์ประทานลมหายใจและชีวิต

Hotoru เป็นเทพเจ้าองค์สำคัญหรือไม่

ไม่ใช่ พระองค์เป็นอำนาจสื่อกลางระดับรองภายใต้ผู้สร้าง Tirawa และไม่มีหลักฐานอ้างอิงอย่างกว้างขวางนอกบริบทของพิธีฮาโก

พระองค์ได้รับการวิงวอนที่ไหน

โดยเฉพาะในพิธีฮาโก พิธีกรรมท่อนไม้ของชาวพอวนี ซึ่งบันทึกโดย Alice C. Fletcher ในปี ค.ศ. 1904

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

Niltsi – ลมศักดิ์สิทธิ์ของชาวนาวาโฮในฐานะสิ่งที่เทียบเคียงได้ในเชิงประเภท
Gaoh – เจ้าแห่งลมของชาวอิโรควัวส์
Taku Skanskan – อำนาจแห่งลมที่เคลื่อนไหวของชาวลาโกตา
ออกัน, เครื่องราง, เทียนคุ้มครอง – เครื่องมือปกป้องที่สืบทอดมา
เข็มทิศแห่งการคุ้มครอง – เครื่องมือปกป้องในภาพรวม

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

Hotoru ในคติพอวนีเป็นทั้งวิญญาณแห่งลมและอำนาจสื่อกลางในคราวเดียวกัน: ในฐานะผู้ประทานลมหายใจแห่งพิธีฮาโก พระองค์เป็นตัวแทนของแนวคิดที่ว่าลม ลมหายใจ และชีวิตในคตินี้ล้วนเป็นของขวัญเดียวกัน