iWell Guard

Yuan-gui การฟ้องร้องของความอยุติธรรมที่ยังไม่ได้รับการชดใช้

Yuan-gui คือ วิญญาณ ในคติความเชื่อของจีน

วิญญาณนี้แสวงหาความยุติธรรมสำหรับการตายของตน และให้อภัยเมื่อได้รับการชดใช้ แก่นสำคัญคือการฟ้องร้องของความอยุติธรรมที่ยังไม่ได้รับการชำระ

วิญญาณจีน

สารบัญ

Yuan-gui, Geist der chinesischenÜberlieferung
Yuan-gui

Yuan-gui (หยวนกุ้ย) คือวิญญาณของบุคคลที่ตายอย่างอยุติธรรมหรือถูกสังหารในคติความเชื่อของจีน วิญญาณนี้ยังคงวนเวียนอยู่ด้วยความขมขื่นที่ยังค้างคา แสวงหาความยุติธรรมหรือการแก้แค้น และติดตามผู้รับผิดชอบ แต่โดยทั่วไปจะให้อภัยทันทีที่ความอยุติธรรมได้รับการยอมรับและชดใช้

ความเชื่อนี้มีอายุเก่าแก่มากและมีหลักฐานยืนยันในจั่วจ้วนสมัยราชวงศ์โจว สถานะของแหล่งข้อมูลนั้นดีด้วยวรรณกรรมคลาสสิก เหยื่อได้แก่ผู้ถูกสังหาร ผู้ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ หรือผู้ถูกประหารชีวิตซึ่งถูกปฏิเสธพิธีฝังศพที่เหมาะสม เป็นที่รู้จักทั่วทั้งวัฒนธรรมจีน

ภาพรวม: Yuan-gui

ประเภท: วิญญาณของบุคคลที่ตายอย่างอยุติธรรมหรือถูกสังหาร
ต้นกำเนิด: เก่าแก่มาก มีหลักฐานตั้งแต่ราชวงศ์โจว โดดเด่นในงานของผู่ ซ่งหลิง
ตำรา: จั่วจ้วน เหลียวไจ้จื้ออี้ และวรรณกรรมคลาสสิกอื่นๆ
ช่วงเวลา: ตั้งแต่ยุคโจวจนถึงภาพยนตร์สยองขวัญฮ่องกงในปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: วิญญาณที่ไม่สงบ มักมืดหม่น สามารถสื่อสารกับผู้มีชีวิตได้

ประวัติตำรา

ช่วงเวลาของตำรา

เก่าแก่มาก: ความเชื่อนี้มีหลักฐานยืนยันตั้งแต่จั่วจ้วนสมัยราชวงศ์โจว และถึงจุดสูงสุดทางวรรณกรรมในงานของผู่ ซ่งหลิงในศตวรรษที่ 18

พื้นที่การแพร่กระจาย

ทั่วทั้งวัฒนธรรมจีน โดยไม่จำกัดเฉพาะมณฑลหรือเมืองใดเมืองหนึ่ง

สถานะของแหล่งข้อมูล

ดี: วรรณกรรมคลาสสิกตั้งแต่จั่วจ้วนถึงผู่ ซ่งหลิง รวมถึงการศึกษาของ Teiser เกี่ยวกับเทศกาลผีจีน

ชื่อเรียกและรูปแบบต่างๆ

ภาษาจีน: ชื่อนี้ประกอบด้วย yuan หมายถึงความอยุติธรรมหรือความขมขื่น และ gui หมายถึงวิญญาณ: วิญญาณที่มีความขมขื่นค้างคา รูปแบบที่เกี่ยวข้องคือ yuanhun

รูปลักษณ์และการกระทำ

ลักษณะปรากฏ

Yuan-gui เป็นตัวแทนของแนวคิดที่ว่าความอยุติธรรมจะไม่ถูกปล่อยผ่านในระดับจักรวาล: วิญญาณนี้เป็นเครื่องมือของความยุติธรรมที่สมดุล ในการเล่าขาน วิญญาณนี้มักนำผู้มีชีวิตไปสู่หลักฐานที่เปิดเผยการตายอย่างอยุติธรรมของตน

อิทธิพล

Yuan-gui ไม่มีแรงจูงใจในการหาเหยื่อทดแทน ซึ่งแตกต่างจากสุ่ยกุ้ยและเตี่ยวซื่อกุ้ย วิญญาณนี้ถือว่าอันตรายและทรงพลังมาก สามารถสังหารและก่อความทุกข์ยากอย่างใหญ่หลวง มักรุนแรงกว่าวิญญาณหิวโหยธรรมดา แต่ลักษณะเด่นคือวิญญาณนี้จะให้อภัยทันทีที่ความอยุติธรรมได้รับการยอมรับและชดใช้: โดยแก่นแท้แล้ว วิญญาณนี้ไม่ใช่วิญญาณที่ชั่วร้ายอย่างตาบอด แต่เป็นวิญญาณที่แสวงหาความยุติธรรม

ประวัติโดยย่อ: Yuan-gui

แง่มุมสำคัญของวิญญาณแห่งความอยุติธรรมสรุปโดยย่อ

ประเพณี

รูปลักษณ์เก่าแก่มากในคติวิญญาณจีน มีหลักฐานตั้งแต่สมัยราชวงศ์โจว และได้รับการพัฒนาทางวรรณกรรมในงานของผู่ ซ่งหลิง

รับผิดชอบต่อ

ผู้รับผิดชอบต่อความอยุติธรรม รวมถึงผู้ช่วยเหลือที่มีส่วนร่วมในการสืบสวนและการได้รับความยุติธรรม

ลักษณะการปรากฏ

วิญญาณที่ไม่สงบ มักมืดหม่น ของผู้ถูกสังหาร ผู้ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ หรือผู้ถูกประหารชีวิต ซึ่งสามารถสื่อสารกับผู้มีชีวิตได้

หน้าที่

ติดตามผู้มีความผิดจนถึงขั้นเป็นอันตรายต่อชีวิตและร่างกาย ให้อภัยหลังการชดใช้และการแก้ไข

วิธีป้องกัน

การยอมรับและชดใช้ความอยุติธรรม การฟื้นฟูเกียรติของเหยื่อ การฝังศพที่เหมาะสม และการถวายเครื่องบูชา

การแบ่งแยก

โหยวหุนเยกุ้ย ในฐานะกลุ่มวิญญาณไร้เจ้านายที่ไม่มีแรงจูงใจด้านความขมขื่น และออนเรียว ของญี่ปุ่นในฐานะเทียบเคียงที่ใกล้เคียงที่สุด

จากจั่วจ้วนสู่ผู้พิพากษาที่สารภาพ

ชื่อ Yuan-gui ประกอบด้วย yuan หมายถึงความอยุติธรรมหรือความขมขื่น และ gui หมายถึงวิญญาณ: วิญญาณที่มีความขมขื่นค้างคา รูปแบบที่เกี่ยวข้องคือ yuanhun วิญญาณเหล่านี้คือวิญญาณของบุคคลที่ตายอย่างอยุติธรรมหรือถูกสังหาร ได้แก่ ผู้ถูกสังหาร ผู้ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ หรือผู้ถูกประหารชีวิตซึ่งถูกปฏิเสธพิธีฝังศพที่เหมาะสม ความเชื่อนี้มีอายุเก่าแก่และมีหลักฐานยืนยันในจั่วจ้วนสมัยราชวงศ์โจว

ในงานของผู่ ซ่งหลิง มีเรื่องเล่าว่าหญิงที่ถูกประหารชีวิตอย่างอยุติธรรมกลับมาเป็นวิญญาณและติดตามผู้พิพากษาที่ทุจริตจนกว่าผู้นั้นจะสารภาพ เรื่องราวเช่นนี้แสดงให้เห็นรูปแบบพื้นฐานของ Yuan-gui: วิญญาณนี้ไม่ได้แสวงหาความเสียหายโดยไม่เลือก แต่แสวงหาการเปิดเผยความจริงและความยุติธรรมสำหรับการตายของตน และจะปล่อยผู้มีความผิดหลังจากที่ความอยุติธรรมถูกเปิดเผย

ระหว่างวรรณกรรมคลาสสิกและภาพยนตร์สยองขวัญ

Yuan-gui เป็นหนึ่งในรูปลักษณ์ที่มีหลักฐานมากมายในวรรณกรรมคลาสสิกจีน โดดเด่นในงานของผู่ ซ่งหลิง และเป็นแรงจูงใจมาตรฐานในภาพยนตร์สยองขวัญจีนและฮ่องกง ซึ่งวิญญาณแก้แค้นแสวงหาความยุติธรรม

ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา Yuan-gui คือวิญญาณของความอยุติธรรมที่ยังไม่ได้รับการชดใช้ และเป็นตัวแทนของหลักการแก้แค้น “เป้า” ซึ่งกำหนดว่าความอยุติธรรมจะได้รับการสมดุลในระดับจักรวาล การปลอบประโลมวิญญาณนี้ด้วยความยุติธรรมแทนการขับไล่แสดงให้เห็นความเชื่อมโยงอันแน่นแฟ้นระหว่างความเชื่อเรื่องผู้ตายและระเบียบทางศีลธรรม

การชดใช้แทนการขับไล่

การป้องกันหลักไม่ใช่การต่อสู้ แต่คือการชดใช้: การฟื้นฟูเกียรติของเหยื่อ การฝังศพที่เหมาะสม และพิธีกรรมชดใช้ นอกจากนี้ เทศกาลผีและการถวายเครื่องบูชายังเป็นส่วนหนึ่งของการจัดการกับผู้ตายที่ไม่สงบ น้ำที่ได้รับการอวยพรถือเป็นสัญลักษณ์ในการจัดการกับวิญญาณนี้ ธูปและเครื่องบูชาเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมสำหรับผู้ที่ตายอย่างอยุติธรรม และเสียงระฆังที่ได้รับการอวยพรถือเป็นสัญลักษณ์ป้องกันต่อความชั่วร้าย

ออนเรียว เอรีนีส และวิญญาณแก้แค้นของตะวันตก

Yuan-gui มีความใกล้เคียงกับออนเรียว ของญี่ปุ่นมากที่สุด ซึ่งเป็นวิญญาณแก้แค้น มักเป็นหญิงที่ถูกทรยศ ทั้งสองมีรากร่วมกันในแรงจูงใจด้านความขมขื่น วิญญาณแก้แค้นของตะวันตกในวรรณกรรมสยองขวัญและเอรีนีสกรีกที่แก้แค้นความอยุติธรรมด้านเลือดที่ยังไม่ได้รับการชำระก็มีความเกี่ยวข้องเช่นกัน

ภายในกลุ่มกุ้ยจีน Yuan-gui แยกตัวออกจากสุ่ยกุ้ยและเตี่ยวซื่อกุ้ย: ทั้งสองแสวงหาเหยื่อทดแทน ซึ่งเป็นแรงจูงใจที่ไม่มีใน Yuan-gui เพราะวิญญาณนี้ขับเคลื่อนด้วยความขมขื่นต่อผู้รับผิดชอบต่อการตายของตนเท่านั้น อู๋โถวกุ้ยก็จัดอยู่ในกลุ่มนี้เช่นกัน ความแตกต่างจากโหยวหุนเยกุ้ยที่ไร้เจ้านายและไร้ชื่อคือลักษณะส่วนตัวของความขมขื่นใน Yuan-gui

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Yuan-gui

กุ้ยทุกตัวชั่วร้ายหรือไม่?

ไม่ใช่ Yuan-gui โดยทั่วไปจะให้อภัยทันทีที่ความอยุติธรรมได้รับการแก้ไข สิ่งที่อันตรายคือผู้รับผิดชอบต่อการตายของวิญญาณเป็นหลัก

จะปลอบประโลมวิญญาณนี้ได้อย่างไร?

ด้วยการยอมรับและชดใช้ความอยุติธรรม การฟื้นฟูเกียรติของเหยื่อ และการจัดพิธีฝังศพที่เหมาะสม

วิญญาณนี้แสวงหาเหยื่อทดแทนหรือไม่?

ไม่: ต่างจากสุ่ยกุ้ยและเตี่ยวซื่อกุ้ย วิญญาณนี้แสวงหาความยุติธรรม ไม่ใช่เหยื่อทดแทน

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

การคัดเลือกแหล่งอ้างอิงและการศึกษาวิจัยสำคัญ:

  • Pu, Songling: Liaozhai Zhiyi. China um 1740.
  • Zuo Zhuan. China, Zhou-Zeit.
  • Teiser, Stephen F.: The Ghost Festival in Medieval China. Princeton 1988.

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม

ในฐานะวิญญาณแห่งความอยุติธรรมและวิญญาณแก้แค้นของจีนในเวลาเดียวกัน Yuan-gui แสดงให้เห็นว่าความกลัวในที่นี้เป็นสิ่งรอง: ผู้ที่ยอมรับและชดใช้ความอยุติธรรมจะได้รับการให้อภัย และวิญญาณแก้แค้นก็จะกลายเป็นผู้ตายที่สงบอีกครั้ง

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →