Yuan-gui คือ วิญญาณ ในคติความเชื่อของจีน
วิญญาณนี้แสวงหาความยุติธรรมสำหรับการตายของตน และให้อภัยเมื่อได้รับการชดใช้ แก่นสำคัญคือการฟ้องร้องของความอยุติธรรมที่ยังไม่ได้รับการชำระ
Yuan-gui (หยวนกุ้ย) คือวิญญาณของบุคคลที่ตายอย่างอยุติธรรมหรือถูกสังหารในคติความเชื่อของจีน วิญญาณนี้ยังคงวนเวียนอยู่ด้วยความขมขื่นที่ยังค้างคา แสวงหาความยุติธรรมหรือการแก้แค้น และติดตามผู้รับผิดชอบ แต่โดยทั่วไปจะให้อภัยทันทีที่ความอยุติธรรมได้รับการยอมรับและชดใช้
ความเชื่อนี้มีอายุเก่าแก่มากและมีหลักฐานยืนยันในจั่วจ้วนสมัยราชวงศ์โจว สถานะของแหล่งข้อมูลนั้นดีด้วยวรรณกรรมคลาสสิก เหยื่อได้แก่ผู้ถูกสังหาร ผู้ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ หรือผู้ถูกประหารชีวิตซึ่งถูกปฏิเสธพิธีฝังศพที่เหมาะสม เป็นที่รู้จักทั่วทั้งวัฒนธรรมจีน
ประเภท: วิญญาณของบุคคลที่ตายอย่างอยุติธรรมหรือถูกสังหาร
ต้นกำเนิด: เก่าแก่มาก มีหลักฐานตั้งแต่ราชวงศ์โจว โดดเด่นในงานของผู่ ซ่งหลิง
ตำรา: จั่วจ้วน เหลียวไจ้จื้ออี้ และวรรณกรรมคลาสสิกอื่นๆ
ช่วงเวลา: ตั้งแต่ยุคโจวจนถึงภาพยนตร์สยองขวัญฮ่องกงในปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: วิญญาณที่ไม่สงบ มักมืดหม่น สามารถสื่อสารกับผู้มีชีวิตได้
เก่าแก่มาก: ความเชื่อนี้มีหลักฐานยืนยันตั้งแต่จั่วจ้วนสมัยราชวงศ์โจว และถึงจุดสูงสุดทางวรรณกรรมในงานของผู่ ซ่งหลิงในศตวรรษที่ 18
ทั่วทั้งวัฒนธรรมจีน โดยไม่จำกัดเฉพาะมณฑลหรือเมืองใดเมืองหนึ่ง
ดี: วรรณกรรมคลาสสิกตั้งแต่จั่วจ้วนถึงผู่ ซ่งหลิง รวมถึงการศึกษาของ Teiser เกี่ยวกับเทศกาลผีจีน
ภาษาจีน: ชื่อนี้ประกอบด้วย yuan หมายถึงความอยุติธรรมหรือความขมขื่น และ gui หมายถึงวิญญาณ: วิญญาณที่มีความขมขื่นค้างคา รูปแบบที่เกี่ยวข้องคือ yuanhun
ลักษณะปรากฏ
Yuan-gui เป็นตัวแทนของแนวคิดที่ว่าความอยุติธรรมจะไม่ถูกปล่อยผ่านในระดับจักรวาล: วิญญาณนี้เป็นเครื่องมือของความยุติธรรมที่สมดุล ในการเล่าขาน วิญญาณนี้มักนำผู้มีชีวิตไปสู่หลักฐานที่เปิดเผยการตายอย่างอยุติธรรมของตน
อิทธิพล
Yuan-gui ไม่มีแรงจูงใจในการหาเหยื่อทดแทน ซึ่งแตกต่างจากสุ่ยกุ้ยและเตี่ยวซื่อกุ้ย วิญญาณนี้ถือว่าอันตรายและทรงพลังมาก สามารถสังหารและก่อความทุกข์ยากอย่างใหญ่หลวง มักรุนแรงกว่าวิญญาณหิวโหยธรรมดา แต่ลักษณะเด่นคือวิญญาณนี้จะให้อภัยทันทีที่ความอยุติธรรมได้รับการยอมรับและชดใช้: โดยแก่นแท้แล้ว วิญญาณนี้ไม่ใช่วิญญาณที่ชั่วร้ายอย่างตาบอด แต่เป็นวิญญาณที่แสวงหาความยุติธรรม
แง่มุมสำคัญของวิญญาณแห่งความอยุติธรรมสรุปโดยย่อ
รูปลักษณ์เก่าแก่มากในคติวิญญาณจีน มีหลักฐานตั้งแต่สมัยราชวงศ์โจว และได้รับการพัฒนาทางวรรณกรรมในงานของผู่ ซ่งหลิง
ผู้รับผิดชอบต่อความอยุติธรรม รวมถึงผู้ช่วยเหลือที่มีส่วนร่วมในการสืบสวนและการได้รับความยุติธรรม
วิญญาณที่ไม่สงบ มักมืดหม่น ของผู้ถูกสังหาร ผู้ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ หรือผู้ถูกประหารชีวิต ซึ่งสามารถสื่อสารกับผู้มีชีวิตได้
ติดตามผู้มีความผิดจนถึงขั้นเป็นอันตรายต่อชีวิตและร่างกาย ให้อภัยหลังการชดใช้และการแก้ไข
การยอมรับและชดใช้ความอยุติธรรม การฟื้นฟูเกียรติของเหยื่อ การฝังศพที่เหมาะสม และการถวายเครื่องบูชา
โหยวหุนเยกุ้ย ในฐานะกลุ่มวิญญาณไร้เจ้านายที่ไม่มีแรงจูงใจด้านความขมขื่น และออนเรียว ของญี่ปุ่นในฐานะเทียบเคียงที่ใกล้เคียงที่สุด
ชื่อ Yuan-gui ประกอบด้วย yuan หมายถึงความอยุติธรรมหรือความขมขื่น และ gui หมายถึงวิญญาณ: วิญญาณที่มีความขมขื่นค้างคา รูปแบบที่เกี่ยวข้องคือ yuanhun วิญญาณเหล่านี้คือวิญญาณของบุคคลที่ตายอย่างอยุติธรรมหรือถูกสังหาร ได้แก่ ผู้ถูกสังหาร ผู้ถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ หรือผู้ถูกประหารชีวิตซึ่งถูกปฏิเสธพิธีฝังศพที่เหมาะสม ความเชื่อนี้มีอายุเก่าแก่และมีหลักฐานยืนยันในจั่วจ้วนสมัยราชวงศ์โจว
ในงานของผู่ ซ่งหลิง มีเรื่องเล่าว่าหญิงที่ถูกประหารชีวิตอย่างอยุติธรรมกลับมาเป็นวิญญาณและติดตามผู้พิพากษาที่ทุจริตจนกว่าผู้นั้นจะสารภาพ เรื่องราวเช่นนี้แสดงให้เห็นรูปแบบพื้นฐานของ Yuan-gui: วิญญาณนี้ไม่ได้แสวงหาความเสียหายโดยไม่เลือก แต่แสวงหาการเปิดเผยความจริงและความยุติธรรมสำหรับการตายของตน และจะปล่อยผู้มีความผิดหลังจากที่ความอยุติธรรมถูกเปิดเผย
Yuan-gui เป็นหนึ่งในรูปลักษณ์ที่มีหลักฐานมากมายในวรรณกรรมคลาสสิกจีน โดดเด่นในงานของผู่ ซ่งหลิง และเป็นแรงจูงใจมาตรฐานในภาพยนตร์สยองขวัญจีนและฮ่องกง ซึ่งวิญญาณแก้แค้นแสวงหาความยุติธรรม
ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา Yuan-gui คือวิญญาณของความอยุติธรรมที่ยังไม่ได้รับการชดใช้ และเป็นตัวแทนของหลักการแก้แค้น “เป้า” ซึ่งกำหนดว่าความอยุติธรรมจะได้รับการสมดุลในระดับจักรวาล การปลอบประโลมวิญญาณนี้ด้วยความยุติธรรมแทนการขับไล่แสดงให้เห็นความเชื่อมโยงอันแน่นแฟ้นระหว่างความเชื่อเรื่องผู้ตายและระเบียบทางศีลธรรม
การป้องกันหลักไม่ใช่การต่อสู้ แต่คือการชดใช้: การฟื้นฟูเกียรติของเหยื่อ การฝังศพที่เหมาะสม และพิธีกรรมชดใช้ นอกจากนี้ เทศกาลผีและการถวายเครื่องบูชายังเป็นส่วนหนึ่งของการจัดการกับผู้ตายที่ไม่สงบ น้ำที่ได้รับการอวยพรถือเป็นสัญลักษณ์ในการจัดการกับวิญญาณนี้ ธูปและเครื่องบูชาเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมสำหรับผู้ที่ตายอย่างอยุติธรรม และเสียงระฆังที่ได้รับการอวยพรถือเป็นสัญลักษณ์ป้องกันต่อความชั่วร้าย
Yuan-gui มีความใกล้เคียงกับออนเรียว ของญี่ปุ่นมากที่สุด ซึ่งเป็นวิญญาณแก้แค้น มักเป็นหญิงที่ถูกทรยศ ทั้งสองมีรากร่วมกันในแรงจูงใจด้านความขมขื่น วิญญาณแก้แค้นของตะวันตกในวรรณกรรมสยองขวัญและเอรีนีสกรีกที่แก้แค้นความอยุติธรรมด้านเลือดที่ยังไม่ได้รับการชำระก็มีความเกี่ยวข้องเช่นกัน
ภายในกลุ่มกุ้ยจีน Yuan-gui แยกตัวออกจากสุ่ยกุ้ยและเตี่ยวซื่อกุ้ย: ทั้งสองแสวงหาเหยื่อทดแทน ซึ่งเป็นแรงจูงใจที่ไม่มีใน Yuan-gui เพราะวิญญาณนี้ขับเคลื่อนด้วยความขมขื่นต่อผู้รับผิดชอบต่อการตายของตนเท่านั้น อู๋โถวกุ้ยก็จัดอยู่ในกลุ่มนี้เช่นกัน ความแตกต่างจากโหยวหุนเยกุ้ยที่ไร้เจ้านายและไร้ชื่อคือลักษณะส่วนตัวของความขมขื่นใน Yuan-gui
กุ้ยทุกตัวชั่วร้ายหรือไม่?
ไม่ใช่ Yuan-gui โดยทั่วไปจะให้อภัยทันทีที่ความอยุติธรรมได้รับการแก้ไข สิ่งที่อันตรายคือผู้รับผิดชอบต่อการตายของวิญญาณเป็นหลัก
จะปลอบประโลมวิญญาณนี้ได้อย่างไร?
ด้วยการยอมรับและชดใช้ความอยุติธรรม การฟื้นฟูเกียรติของเหยื่อ และการจัดพิธีฝังศพที่เหมาะสม
วิญญาณนี้แสวงหาเหยื่อทดแทนหรือไม่?
ไม่: ต่างจากสุ่ยกุ้ยและเตี่ยวซื่อกุ้ย วิญญาณนี้แสวงหาความยุติธรรม ไม่ใช่เหยื่อทดแทน
ลิงก์ภายในที่แนะนำ:
ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม
ในฐานะวิญญาณแห่งความอยุติธรรมและวิญญาณแก้แค้นของจีนในเวลาเดียวกัน Yuan-gui แสดงให้เห็นว่าความกลัวในที่นี้เป็นสิ่งรอง: ผู้ที่ยอมรับและชดใช้ความอยุติธรรมจะได้รับการให้อภัย และวิญญาณแก้แค้นก็จะกลายเป็นผู้ตายที่สงบอีกครั้ง
ต่ออิทธิพลของมัน ตำนานข้ามวัฒนธรรมกล่าวถึงสิ่งของคุ้มกันเหล่านี้:
เปรียบเทียบในเข็มทิศการปกป้อง →สิ่งของคุ้มกันที่แนะนำ
สิ่งของคุ้มกันที่ง่ายที่สุดในคอลเลกชันนี้: 41 ชั้นจากทองคำแท้ 999, แพลตตินัม, เงิน และซิลิกอน ผลิตใน Ruhla/Thüringen ไม่ต้องเปิดใช้งาน ไม่ผูกกับบุคคลใด และมีผลในรัศมีประมาณ 50 เมตร โดยไม่ต้องพกติดตัว
สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้อง

Waiau เทพีฮาวายแห่งทะเลสาบปล่องภูเขาไฟศักดิ์สิทธิ์ Lake Waiau ต้นกำเนิด ความศักดิ์สิทธิ์ของทะเลสา...

Janus คือเทพเจ้าโรมันแห่งการเริ่มต้น ประตู และการเปลี่ยนผ่าน ปรากฏในรูปสองหน้า วิหาร Janus บนฟอรัม

กาบิยา (Gabija) เทพีแห่งไฟเตาผิงในตำนานบอลติก-ลิทัวเนีย ต้นกำเนิด พิธีนำไฟเข้านอนยามค่ำคืน และการ...

การถ่ายทอดเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับดันกุนย้อนหลังไปหลายศตวรรษในอดีต

Jenny Greenteeth: แม่มดน้ำฟันเขียวจากอังกฤษตะวันตกเฉียงเหนือ เชื่อว่าลากเด็กจมน้ำในสระ ว่าด้วยสาห...

เวดาวา มารดาแห่งน้ำของชาวมารีแห่งลุ่มแม่น้ำโวลกา ต้นกำเนิด ลัทธิบูชาของชาวประมง ระบบอาวา และการแย...